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Bajtin: las esferas de la actividad humana y el uso de la lengua.

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<strong>Bajtin</strong>: <strong><strong>la</strong>s</strong> <strong>esferas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>actividad</strong><br />

<strong>humana</strong> y <strong>el</strong> <strong>uso</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>lengua</strong>.<br />

Notas para leer “El problema <strong>de</strong> los géneros”


Momento 1/cómo leer sin<br />

ingenuidad los textos<br />

(Zava<strong>la</strong>, I. (1996)Escuchar a <strong>Bajtin</strong>, Madrid: Montesinos)


Cartografías existenciales<br />

● Oriol 1895- Moscú 1975<br />

● Época <strong>de</strong> Vitebsk (1920-1924)<br />

●<br />

Círculo <strong>Bajtin</strong>: Voloshinov; Kanaev (biólogo y crítico);<br />

Medve<strong>de</strong>v (crítico)/ textos <strong>de</strong>uterocanónicos. Parte a Moscú.<br />

Osteomi<strong>el</strong>itis.<br />

● Época <strong>de</strong> <strong>la</strong> Siberia/Kazajstan (1929-1936)<br />

●<br />

1936 Saransk; 1937 Kimry (Tver); 1940 (Moscú)<br />

● Época <strong>de</strong> tesis (1946-1949)<br />

●<br />

Vu<strong>el</strong>ve a Saransk<br />

● Época <strong>de</strong>l reconocimiento en URSS (1957)<br />

● Viaja a Moscú por su salud (1961)


Algunas notas...<br />

●<br />

Principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> crítica inmanente (se explica por<br />

sí y en sí) vs. Crítica genética y esencialista<br />

(sentido único y autorizado)<br />

●<br />

Interpretar= sospechar<br />

●<br />

Lectura <strong>de</strong> suspicacia o sospecha: campo<br />

<strong>de</strong> conflictos (no unidad aparente <strong>de</strong> sentido)<br />

●<br />

No es neutro y sin valor: se emiten verda<strong>de</strong>s y<br />

valores sobre <strong>el</strong> mundo.


Más notas...<br />

●<br />

Interpretar es una digresión creativa<br />

●<br />

Interpretar dialógico: búsqueda <strong>de</strong> lo<br />

heterogéneo y alteridad como amenaza.<br />

●<br />

Arena social: lucha i<strong>de</strong>ológica por <strong>el</strong> signo<br />

●<br />

Sospecha <strong>de</strong> lo dado como artículo <strong>de</strong> fe o creencia<br />

aceptada.


Nota sobre <strong>la</strong> traducción...<br />

●<br />

La pa<strong>la</strong>bra rusa высказывание no correspon<strong>de</strong><br />

con perfección a su equivalente cast<strong>el</strong><strong>la</strong>no:<br />

enunciado, tomado en su sentido específicamente<br />

teórico <strong>de</strong>l francés. En <strong>el</strong> contexto teórico, remite a<br />

<strong>la</strong> intertextualidad, i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> Kristeva ciertamente<br />

<strong>de</strong>rivada <strong>de</strong> <strong>Bajtin</strong>, pero adaptada a <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ología <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> écriture. La pa<strong>la</strong>bra rusa remite al contexto oral, y<br />

al mismo tiempo significa “enunciado” y<br />

“enunciación”, “proceso” y “resultado”, cance<strong>la</strong>ndo <strong>la</strong><br />

dicotomía entre <strong>lengua</strong> y hab<strong>la</strong>.<br />

Bubnova, T. (2006)“Voz, sentido y diálogo en <strong>Bajtin</strong>” en: Acta Poética 27 (1)


Momento 2/ <strong>el</strong> problema <strong>de</strong> los<br />

géneros discursivos<br />

●<br />

A propósito <strong>de</strong> Rosa... bien <strong>de</strong> lejos


Disloques en <strong>de</strong> <strong>la</strong> escucha...<br />

●<br />

Qué dice, cómo lo dice, a quién se lo dice...


P<strong>la</strong>nteamiento <strong>de</strong>l problema y <strong>de</strong>finición <strong>de</strong><br />

los géneros discursivos<br />

●<br />

Las <strong>esferas</strong> diversas <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>actividad</strong> <strong>humana</strong> y<br />

<strong>el</strong> <strong>uso</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>lengua</strong>.<br />

●<br />

●<br />

●<br />

Esferas con carácter y forma multiformes<br />

Enunciados concretos y singu<strong>la</strong>res<br />

Los enunciados reflejan condiciones y objeto <strong>de</strong> <strong><strong>la</strong>s</strong><br />

<strong>esferas</strong>.<br />

– Momentos: contenido temático, estilo y composición<br />

vincu<strong>la</strong>dos y <strong>de</strong>terminados por <strong>la</strong> esfera <strong>de</strong> comunicación<br />

– Cada esfera e<strong>la</strong>bora tipos re<strong>la</strong>tivamente estables <strong>de</strong><br />

enunciados: GÉNEROS DISCURSIVOS.


Género discursivo<br />

●<br />

Esfera <strong>de</strong> <strong>la</strong> praxis; se producen repertorios <strong>de</strong><br />

géneros que se diferencian y crecen, se complican...<br />

●<br />

Praxis según Zava<strong>la</strong>: mirada <strong>la</strong>caniana “acción concertada<br />

por <strong>el</strong> hombre, sea cual fuere, que le da <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong><br />

tratar lo real mediante lo simbólico”.<br />

●<br />

●<br />

Heterogeneidad: diálogo, re<strong>la</strong>to, or<strong>de</strong>n, <strong>de</strong>creto, etc.<br />

La diversidad funcional convierte los rasgos comunes<br />

en algo abstracto y vacío <strong>de</strong> significado: dificultad <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>finir una naturaleza común <strong>de</strong> los enunciados


Géneros primarios y secundarios...<br />

●<br />

La metáfora...


Textos en los textos...<br />

●<br />

●<br />

Absorción y re<strong>la</strong>boración <strong>de</strong> géneros primarios<br />

La pa<strong>la</strong>bra ajena y mi pa<strong>la</strong>bra... acentuaciones


Algunos problemas que i<strong>de</strong>ntifica<br />

●<br />

●<br />

Re<strong>la</strong>ción mutua entre <strong>el</strong> <strong>lengua</strong>je y <strong>la</strong> visión <strong>de</strong>l<br />

mundo(i<strong>de</strong>ología)<br />

●<br />

●<br />

Formalismo y abstracción excesiva (Crítica a De Saussure)<br />

Debilitamiento <strong>de</strong>l vínculo <strong>de</strong>l <strong>lengua</strong>je con <strong>la</strong> vida<br />

La estilística<br />

●<br />

●<br />

●<br />

No en todos los géneros se i<strong>de</strong>ntifica <strong>la</strong> individualidad <strong>de</strong>l hab<strong>la</strong>nte,<br />

por esto necesita abordar los géneros discursivos<br />

Lo arbitrario: estilo libresco, popu<strong>la</strong>r, científico abstracto, científico<br />

técnico, periodístico, oficial, etc...<br />

No se pue<strong>de</strong> separar estilo <strong>de</strong> género


Enunciado como unidad real <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

comunicación<br />

●<br />

●<br />

Diferencia con unida<strong>de</strong>s gramaticales (pa<strong>la</strong>bra<br />

y oración)<br />

Antece<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>l S. XIX: <strong>la</strong> función<br />

comunicativa re<strong>la</strong>cionada al pensamiento<br />

(Humboldt) o a <strong>la</strong> expresión individual (Vossler)<br />

●<br />

●<br />

Énfasis en <strong>el</strong> hab<strong>la</strong>nte, <strong>el</strong> oyente pasivo (ficción<br />

científica, momento abstracto)<br />

Distorsión <strong>de</strong>l proceso complejo, multi<strong>la</strong>teral y<br />

activo <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunicación discursiva.<br />

– El oyente responsivo: acuerda o no, aplica, completa...


Momento 3/ <strong>el</strong> discurso vivo<br />

●<br />

Las escuchas y los <strong>de</strong>cires...


Las arenas sociales...<br />

●<br />

●<br />

El enunciado viviente: toda comprensión está preñada<br />

<strong>de</strong> respuesta<br />

Todo enunciado es es<strong>la</strong>bón en <strong>la</strong> ca<strong>de</strong>na compleja <strong>de</strong><br />

otros enunciados<br />

●<br />

●<br />

●<br />

Se hab<strong>la</strong> por medio <strong>de</strong> enunciados no oraciones<br />

gramaticales (límites, conclusión, unida<strong>de</strong>s gramaticales) <strong>la</strong><br />

oración no tiene capacidad <strong>de</strong> respuesta.<br />

El hab<strong>la</strong>nte espera al otro; <strong>de</strong>stino, orientación, a quién<br />

está dirigido, a quién se imagina...<br />

Los estilos objetivos y neutrales muestra una concepción<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>stinatario


El enunciado<br />

●<br />

●<br />

●<br />

Fronteras <strong>de</strong>finidas<br />

●<br />

●<br />

●<br />

●<br />

Cambio <strong>de</strong> sujetos; <strong>la</strong> pausa es real.<br />

Contacto directo con <strong>la</strong> situación extraverbal<br />

Se re<strong>la</strong>ciona con enunciados ajenos<br />

Posee plenitud <strong>de</strong> sentido y capacidad <strong>de</strong> respuesta<br />

Conclusividad<br />

●<br />

Posibilidad <strong>de</strong> ser contestado: sentido <strong>de</strong>l objeto agotado; <strong>el</strong><br />

enunciado posee formas típicas, genéricas y estructurales<br />

<strong>de</strong> conclusión (<strong>lengua</strong> materna)<br />

Orientación hacia un otro<br />

●<br />

La entonación.


Intertextualidad, polifonía, dialógica<br />

●<br />

El enunciado es es<strong>la</strong>bón <strong>de</strong> una ca<strong>de</strong>na<br />

●<br />

Es expresivo no neutral, evaluador<br />

●<br />

Depen<strong>de</strong> <strong>de</strong> un contexto pero <strong>la</strong> experiencia<br />

discursiva es individual (pa<strong>la</strong>bra neutrapa<strong>la</strong>bra<br />

ajena – mi pa<strong>la</strong>bra)<br />

●<br />

Las acentuaciones.

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