O homem segundo o coração de Deus

Lição 5 Sábado, 3 de novembro de 2012.
O homem segundo o coração de Deus
“Ensina-me, Senhor, o Teu caminho, e andarei na Tua verdade; dispõe-me o coração para só temer o Teu nome.” Salmos
86:11.
“Foi quando Davi estava puro, e andando sob o conselho de Deus, que Ele o chamou de homem segundo o Seu coração.” —
Spiritual Gifts, vol. 4-a, p. 87.
Estudo adicional: Patriarcas e profetas, pp. 703-711, 717-726 (“O reinado de Davi”; “O pecado e arrependimento de Davi”).
Domingo, 28 de outubro
1. O CÉU VÊ O CORAÇÃO
A. Por que Deus substituiu Saul do trono de Israel? 1 Samuel 13:13 e 14.
“Então, disse Samuel a Saul: Procedeste nesciamente em não guardar o mandamento que o SENHOR, teu Deus, te ordenou; pois
teria, agora, o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre. (I Samuel 13:13)
Já agora não subsistirá o teu reino. O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e já lhe ordenou que seja príncipe sobre o
seu povo, porquanto não guardaste o que o SENHOR te ordenou.” (I Samuel 13:14)
“Saul havia sido segundo o coração de Israel, mas Davi era um homem segundo o coração do próprio Deus.” — The SDA Bible
Commentary [E. G. White Comments], vol. 2, p. 1015.
B. Por que ao primogênito de Jessé foi recusada a unção como rei, e o que devemos aprender disso? 1 Samuel 16:1, 6-13.
“Disse o SENHOR a Samuel: Até quando terás pena de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que não reine sobre Israel? Enche um
chifre de azeite e vem; enviar-te-ei a Jessé, o belemita; porque, dentre os seus filhos, me provi de um rei.” (I Samuel 16:1)
“Sucedeu que, entrando eles, viu a Eliabe e disse consigo: Certamente, está perante o SENHOR o seu ungido. (I Samuel 16:6)
Porém o SENHOR disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a sua altura, porque o rejeitei; porque o SENHOR não
vê como vê o homem. O homem vê o exterior, porém o SENHOR, o coração. (I Samuel 16:7)
Então, chamou Jessé a Abinadabe e o fez passar diante de Samuel, o qual disse: Nem a este escolheu o SENHOR. (I Samuel 16:8)
Então, Jessé fez passar a Samá, porém Samuel disse: Tampouco a este escolheu o SENHOR. (I Samuel 16:9)
Assim, fez passar Jessé os seus sete filhos diante de Samuel; porém Samuel disse a Jessé: O SENHOR não escolheu estes. (I Samuel
16:10)
Perguntou Samuel a Jessé: Acabaram-se os teus filhos? Ele respondeu: Ainda falta o mais moço, que está apascentando as ovelhas.
Disse, pois, Samuel a Jessé: Manda chamá-lo, pois não nos assentaremos à mesa sem que ele venha. (I Samuel 16:11)
Então, mandou chamá-lo e fê-lo entrar. Era ele ruivo, de belos olhos e boa aparência. Disse o SENHOR: Levanta-te e unge-o, pois
este é ele. (I Samuel 16:12)
Tomou Samuel o chifre do azeite e o ungiu no meio de seus irmãos; e, daquele dia em diante, o Espírito do SENHOR se apossou de
Davi. Então, Samuel se levantou e foi para Ramá.” (I Samuel 16:13)
“Ao passarem os filhos de Jessé perante Samuel, ele escolheria Eliabe, que tinha elevada estatura e aparência nobre. Mas o
anjo de Deus ficou ao lado dele para guiá-lo na importante decisão, e o instruiu a fim de que não julgasse pelas aparências. Eliabe
não temia ao Senhor. Seu coração não era reto diante de Deus. Seria um governante orgulhoso e severo. Ninguém foi encontrado
entre os filhos de Jessé senão Davi, o mais novo, cuja humilde ocupação era pastorear ovelhas. Ele havia ocupado o humilde cargo
de pastor com tanta fidelidade e coragem que Deus o escolheu para ser capitão de seu povo. No decorrer do tempo, ele trocaria seu
cajado de pastor pelo cetro.” — The Spirit of Prophecy, vol. 1, pp. 367 e 368.
“[...] é o valor íntimo, a excelência do coração, o que determina nossa aceitação por parte do Senhor dos exércitos. Quão
profundamente devemos sentir esta verdade no juízo a nós mesmos e a outrem!” — Patriarchs and Prophets (Patriarcas e profetas),
p. 638.
Segunda-feira, 29 de outubro
2. ZELO PELA HONRA DE DEUS
A. Quando os israelitas tremeram ante o orgulhoso gigante de Gate, qual foi a principal preocupação de Davi? 1 Samuel 17:22-26.
“Davi, deixando o que trouxera aos cuidados do guarda da bagagem, correu à batalha; e, chegando, perguntou a seus irmãos se
estavam bem. (I Samuel 17:22)
Estando Davi ainda a falar com eles, eis que vinha subindo do exército dos filisteus o duelista, cujo nome era Golias, o filisteu de
Gate; e falou as mesmas coisas que antes falara, e Davi o ouviu. (I Samuel 17:23)
Todos os israelitas, vendo aquele homem, fugiam de diante dele, e temiam grandemente, (I Samuel 17:24)
e diziam uns aos outros: Vistes aquele homem que subiu? Pois subiu para afrontar a Israel. A quem o matar, o rei o cumulará de
grandes riquezas, e lhe dará por mulher a filha, e à casa de seu pai isentará de impostos em Israel. (I Samuel 17:25)
Então, falou Davi aos homens que estavam consigo, dizendo: Que farão àquele homem que ferir a este filisteu e tirar a afronta de
sobre Israel? Quem é, pois, esse incircunciso filisteu, para afrontar os exércitos do Deus vivo?” (I Samuel 17:26)

B. Por que Davi estava confiante de que podia derrotar o gigante? Como isso era diferente de jactancioso orgulho e presunção? 1
Samuel 17:32-37.
“Davi disse a Saul: Não desfaleça o coração de ninguém por causa dele; teu servo irá e pelejará contra o filisteu (I Samuel 17:32)
Porém Saul disse a Davi: Contra o filisteu não poderás ir para pelejar com ele; pois tu és ainda moço, e ele, guerreiro desde a sua
mocidade. (I Samuel 17:33)
Respondeu Davi a Saul: Teu servo apascentava as ovelhas de seu pai; quando veio um leão ou um urso e tomou um cordeiro do
rebanho, (I Samuel 17:34)
eu saí após ele, e o feri, e livrei o cordeiro da sua boca; levantando-se ele contra mim, agarrei-o pela barba, e o feri, e o matei. (I
Samuel 17:35)
O teu servo matou tanto o leão como o urso; este incircunciso filisteu será como um deles, porquanto afrontou os exércitos do Deus
vivo. (I Samuel 17:36)
Disse mais Davi: O SENHOR me livrou das garras do leão e das do urso; ele me livrará das mãos deste filisteu. Então, disse Saul a
Davi: Vai-te, e o SENHOR seja contigo.” (I Samuel 17:37)
“Foi um espírito de orgulho e autossuficiência que fez Davi ousar encontrar esse poderoso guerreiro, que estava desafiando o
Israel de Deus? Davi não tinha nada desse espírito. Modesto e despretensioso, ele não fez essa declaração confiando em sua própria
sabedoria, habilidade ou poder, mas na força de Deus, que o havia livrado das garras do leão e do urso. [...]
O coração de Davi não estava intimidado de modo algum, pois ele sabia em quem estava sua confiança.” — The Signs of the
Times, 4 de março de 1886.
C. Por que Davi recusou-se a usar a armadura de Saul? 1 Samuel 17:38 e 39. Encarregados como somos da última mensagem de
misericórdia de Deus, o que isso nos ensina? 2 Timóteo 2:25 e 26.
“Saul vestiu a Davi da sua armadura, e lhe pôs sobre a cabeça um capacete de bronze, e o vestiu de uma couraça. (I Samuel 17:38)
Davi cingiu a espada sobre a armadura e experimentou andar, pois jamais a havia usado; então, disse Davi a Saul: Não posso andar
com isto, pois nunca o usei. E Davi tirou aquilo de sobre si.” (I Samuel 17:39)
“disciplinando com mansidão os que se opõem, na expectativa de que Deus lhes conceda não só o arrependimento para
conhecerem plenamente a verdade, (II Timóteo 2:25)
mas também o retorno à sensatez, livrando-se eles dos laços do diabo, tendo sido feitos cativos por ele para cumprirem a sua
vontade.” (II Timóteo 2:26)
“Na apresentação de uma verdade impopular, que envolve pesada cruz, devem os pregadores ser cuidadosos para que toda
palavra seja como Deus quer que seja. Suas palavras nunca devem ferir. Devem apresentar a verdade com humildade, com o mais
profundo amor às almas e com fervoroso desejo pela salvação delas, deixando que a verdade fira. Não devem eles desafiar os
pastores de outras denominações, nem procurar provocar um debate. Não devem adotar atitude semelhante a que assumiu Golias
ao desafiar os exércitos de Israel. Israel não desafiou Golias, mas este manifestou orgulhosa ostentação contra Deus e Seu povo. O
desafio, a ostentação e os escárnios devem proceder dos oponentes da verdade, que desempenham o papel de Golias. Mas nada
desse espírito deve ver-se naqueles a quem Deus enviou para proclamar a última mensagem de advertência a um mundo
sentenciado. [...]
Davi dispensou a armadura do rei porque não havia feito prova com ela. Havia feito prova com Deus, e, confiando nEle,
obtivera vitórias especiais. Vestir a armadura de Saul passaria a impressão de que Davi era um guerreiro, quando era somente o
pequeno Davi, que pastoreava ovelhas. Ele não queria fazer parecer que qualquer crédito devesse ser dado à armadura de Saul, pois
sua confiança estava no Senhor Deus de Israel.” — Gospel Workers (1892), p. 188.
Terça-feira, 30 de outubro
3. PRIORIDADES REVELADAS
A. Dê dois exemplos que demonstram a nobreza de caráter de Davi. 1 Samuel 26:2, 7-11; 1 Crônicas 11:15-19.
“Então, Saul se levantou e desceu ao deserto de Zife, e com ele, três mil homens escolhidos de Israel, a buscar a Davi.” (I Samuel
26:2)
“Vieram, pois, Davi e Abisai, de noite, ao povo, e eis que Saul estava deitado, dormindo no acampamento, e a sua lança, fincada na
terra à sua cabeceira; Abner e o povo estavam deitados ao redor dele. (I Samuel 26:7)
Então, disse Abisai a Davi: Deus te entregou, hoje, nas mãos o teu inimigo; deixa-me, pois, agora, encravá-lo com a lança, ao chão,
de um só golpe; não será preciso segundo. (I Samuel 26:8)
Davi, porém, respondeu a Abisai: Não o mates, pois quem haverá que estenda a mão contra o ungido do SENHOR e fique inocente?
(I Samuel 26:9)
Acrescentou Davi: Tão certo como vive o SENHOR, este o ferirá, ou o seu dia chegará em que morra, ou em que, descendo à
batalha, seja morto. (I Samuel 26:10)
O SENHOR me guarde de que eu estenda a mão contra o seu ungido; agora, porém, toma a lança que está à sua cabeceira e a bilha
da água, e vamo-nos.” (I Samuel 26:11)
“Três dos trinta cabeças desceram à penha, indo ter com Davi à caverna de Adulão; e o exército dos filisteus se acampara no vale
dos Refains. (I Crônicas 11:15)
Davi estava na fortaleza, e a guarnição dos filisteus, em Belém. (I Crônicas 11:16)
Suspirou Davi e disse: Quem me dera beber água do poço que está junto à porta de Belém! (I Crônicas 11:17)
Então, aqueles três romperam pelo acampamento dos filisteus, e tiraram água do poço junto à porta de Belém, e tomaram-na, e a
levaram a Davi; ele não a quis beber, mas a derramou como libação ao SENHOR. (I Crônicas 11:18)

E disse: Longe de mim, ó meu Deus, fazer tal coisa; beberia eu o sangue dos homens que lá foram com perigo de sua vida? Pois, com
perigo de sua vida, a trouxeram. De maneira que não a quis beber. São essas as coisas que fizeram os três valentes.” (I Crônicas
11:19)
B. Quando Davi tornou-se rei, qual foi sua prioridade? 1 Crônicas 13:1-3. Explique a razão da tragédia que se seguiu. 1 Crônicas
13:6-11.
“Consultou Davi os capitães de mil, e os de cem, e todos os príncipes; (I Crônicas 13:1)
e disse a toda a congregação de Israel: Se bem vos parece, e se vem isso do SENHOR, nosso Deus, enviemos depressa mensageiros a
todos os nossos outros irmãos em todas as terras de Israel, e aos sacerdotes, e aos levitas com eles nas cidades e nos seus
arredores, para que se reúnam conosco; (I Crônicas 13:2)
tornemos a trazer para nós a arca do nosso Deus; porque nos dias de Saul não nos valemos dela.” (I Crônicas 13:3)
“Então, Davi, com todo o Israel, subiu a Baalá, isto é, a Quiriate-Jearim, que está em Judá, para fazer subir dali a arca de Deus, diante
da qual é invocado o nome do SENHOR, que se assenta acima dos querubins. (I Crônicas 13:6)
Puseram a arca de Deus num carro novo e a levaram da casa de Abinadabe; e Uzá e Aiô guiavam o carro. (I Crônicas 13:7)
Davi e todo o Israel alegravam-se perante Deus, com todo o seu empenho; em cânticos, com harpas, com alaúdes, com tamboris,
com címbalos e com trombetas. (I Crônicas 13:8)
Quando chegaram à eira de Quidom, estendeu Uzá a mão à arca para a segurar, porque os bois tropeçaram. (I Crônicas 13:9)
Então, a ira do SENHOR se acendeu contra Uzá e o feriu, por ter estendido a mão à arca; e morreu ali perante Deus. (I Crônicas
13:10)
Desgostou-se Davi, porque o SENHOR irrompera contra Uzá; pelo que chamou àquele lugar Perez-Uzá, até ao dia de hoje.” (I
Crônicas 13:11)
“Um súbito terror caiu sobre a multidão jubilosa. Davi ficou espantado e grandemente alarmado, e intimamente pôs em
dúvida a justiça de Deus. Ele estivera procurando honrar a arca como símbolo da presença divina. Por que, pois, havia sido aquele
terrível juízo enviado para mudar a ocasião de alegria em dor e lamentação? Entendendo que não seria seguro ter a arca perto de si,
resolveu Davi deixá-la ficar onde estava. Foi encontrado perto, para ela, um lugar, na casa de Obede-Edom, o geteu.
A sorte de Uzá foi um juízo divino pela violação de um mandado explícito. Por meio de Moisés, o Senhor dera instrução
especial com relação ao transporte da arca. Ninguém, a não ser os sacerdotes, descendentes de Arão, devia tocá-la, ou mesmo olhar
para ela, estando descoberta. [...]
Davi e seu povo tinham-se congregado para efetuar uma obra sagrada, e à mesma entregaram-se com coração alegre e
disposto; mas o Senhor não podia aceitar o serviço, porque não era efetuado de acordo com Suas orientações. Os filisteus, que não
tinham conhecimento da lei de Deus, haviam colocado a arca em um carro quando a devolveram a Israel, e o Senhor aceitou o
esforço que fizeram. Mas os israelitas tinham em suas mãos uma declaração compreensível da vontade de Deus em todas essas
questões, e sua negligência a tais instruções desonrava a Deus. Em Uzá recaía a maior culpa de arrogância. A transgressão à lei de
Deus diminuíra a intuição que ele tinha da santidade da mesma, e, tendo sobre si pecados não confessados, atrevera-se, em face da
proibição divina, a tocar no símbolo da presença de Deus. Deus não pode aceitar uma obediência parcial, uma maneira frouxa de
tratar os Seus mandamentos. Pelo juízo sobre Uzá, era Seu intuito impressionar todo o Israel quanto à importância de dar estrita
atenção aos Seus requisitos. Assim, a morte daquele homem, levando o povo ao arrependimento, poderia impedir a necessidade de
infligir juízos sobre milhares.” — Patriarchs and Prophets (Patriarcas e profetas), pp. 705 e 706.
Quarta-feira, 31 de outubro
4. REFORMA COMPLETA
A. Descreva a experiência de exame de coração pela qual Davi passou em seu sincero desejo de entender melhor os caminhos de
Deus. 1 Crônicas 13:12-14.
“Temeu Davi a Deus, naquele dia, e disse: Como trarei a mim a arca de Deus? (I Crônicas 13:12)
Pelo que Davi não trouxe a arca para si, para a Cidade de Davi; mas a fez levar à casa de Obede-Edom, o geteu. (I Crônicas 13:13)
Assim, ficou a arca de Deus com a família de Obede-Edom, três meses em sua casa; e o SENHOR abençoou a casa de Obede-Edom e
tudo o que ele tinha.” (I Crônicas 13:14)
“A reprovação divina cumpriu a sua obra em Davi. Foi levado a compenetrar-se, como nunca antes, da santidade da lei de
Deus, e da necessidade de obediência estrita. [...]
No fim de três meses, resolveu fazer outra tentativa para mudar a arca, e dispensou agora cuidadosa atenção à execução das
instruções do Senhor em todo pormenor.” — Patriarchs and Prophets (Patriarcas e profetas), p. 706.
B. Após profundo estudo e oração, o que Davi aprendeu sobre como transportar a arca? Números 4:15; 7:9. O que devemos
aprender de seu reverente cântico e do modo como sua fé foi recompensada? 1 Crônicas 15:25 e 26.
“Havendo, pois, Arão e seus filhos, ao partir o arraial, acabado de cobrir o santuário e todos os móveis dele, então, os filhos de
Coate virão para levá-lo; mas, nas coisas santas, não tocarão, para que não morram; são estas as coisas da tenda da congregação
que os filhos de Coate devem levar.” (Números 4:15)
“Mas aos filhos de Coate nada deu, porquanto a seu cargo estava o santuário, que deviam levar aos ombros.” (Números 7:9)
“Foram Davi, e os anciãos de Israel, e os capitães de milhares, para fazerem subir, com alegria, a arca da Aliança do SENHOR, da casa
de Obede-Edom. (I Crônicas 15:25)
Tendo Deus ajudado os levitas que levavam a arca da Aliança do SENHOR, ofereceram em sacrifício sete novilhos e sete carneiros.”
(I Crônicas 15:26)

“O rei depusera suas vestes reais, e vestira-se com um simples éfode de linho, como o que era usado pelos sacerdotes. Não
dava a entender por este ato que assumira as funções sacerdotais, pois que o éfode era algumas vezes usado por outros além dos
sacerdotes. Antes, nesse serviço santo, ele queria, perante Deus, tomar lugar igual ao de seus súditos. Naquele dia, Jeová devia ser
adorado. Devia Ele ser o único objeto de reverência. [...]
A dança de Davi em júbilo reverente perante Deus tem sido citada pelos amantes dos prazeres para justificarem as danças
modernas da moda; mas não há base para tal argumento. [...] A música e dança, em jubiloso louvor a Deus, por ocasião da mudança
da arca, não tinham a mais pálida semelhança com a dissipação da dança moderna. A primeira tendia à lembrança de Deus, e
exaltava Seu santo nome. A última é um ardil de Satanás para fazer os homens se esquecerem de Deus e O desonrarem.” — Ibidem,
pp. 706 e 707.
“O verdadeiro cristão não desejará entrar em nenhum lugar de diversão nem se entregar a nenhum entretenimento sobre
que não possa pedir a bênção divina. Não será encontrado no teatro e nos salões de jogos de bilhar e de boliche. [...]
Aos que intercedem por essas distrações, respondemos: Não podemos com elas condescender em nome de Jesus de Nazaré.
A bênção de Deus não seria invocada sobre a hora passada no teatro ou na dança.” — Messages to Young People (Mensagens aos
jovens), p. 398.
Quinta-feira, 1º de novembro
5. CULTIVANDO PUREZA DE CORAÇÃO
A. Em vista do pecado de Davi (2 Samuel 11:1-27), o que devemos entender ao considerarmo-lo como um homem segundo o
coração de Deus? 1 Reis 15:5.
“Porquanto Davi fez o que era reto perante o SENHOR e não se desviou de tudo quanto lhe ordenara, em todos os dias da sua vida,
senão no caso de Urias, o heteu.” (I Reis 15:5)
“Quando Davi se afastou de Deus e manchou seu virtuoso caráter com seus crimes, não era mais um homem segundo o
coração de Deus. [...] Quando os justos se apartam da justiça e fazem o mal, sua justiça passada não os salvará da ira de um Deus
justo e santo.” — Spiritual Gifts, vol. 4-a, p. 87.
B. Pela grande misericórdia divina, que pensamentos realmente ajudaram a restaurar Davi à graça e à pureza do Céu? Salmos
51:1-4, 10 e 17; 86:11; 119:113.
“Compadece-te de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; e, segundo a multidão das tuas misericórdias, apaga as minhas
transgressões. (Salmos 51:1)
Lava-me completamente da minha iniqüidade e purifica-me do meu pecado. (Salmos 51:2)
Pois eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. (Salmos 51:3)
Pequei contra ti, contra ti somente, e fiz o que é mau perante os teus olhos, de maneira que serás tido por justo no teu falar e puro
no teu julgar.” (Salmos 51:4)
“Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável.” (Salmos 51:10)
“Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus.” (Salmos
51:17)
“Ensina-me, SENHOR, o teu caminho, e andarei na tua verdade; dispõe-me o coração para só temer o teu nome.” (Salmos 86:11)
“Aborreço a duplicidade, porém amo a tua lei.” (Salmos 119:113)
“A oração de Davi depois de sua queda ilustra a natureza da verdadeira tristeza pelo pecado. Seu arrependimento foi sincero e
profundo. Não houve nenhum empenho por atenuar a culpa; nenhum desejo de escapar ao juízo que o ameaçava lhe inspirou a
oração. Reconheceu a enormidade de sua transgressão; viu a contaminação de sua alma; aborreceu o pecado. Não suplicava
unicamente o perdão, mas também um coração puro. Anelava a alegria da santidade – ser reintegrado na harmonia e comunhão
com Deus.” — Steps to Christ (Caminho a Cristo), pp. 24 e 25.
“Davi com frequência triunfou em Deus; contudo, ele demorou-se mais sobre sua própria indignidade e pecaminosidade. Sua
consciência não estava adormecida ou morta. ‘O meu pecado’, lamenta, ‘está sempre diante de mim’ (Salmos 51:3). Ele não se
vangloriou de que o pecado fosse questão com a qual não tivesse a ver e que não lhe dissesse respeito. Ao ver a profundeza do
engano em seu coração, ficou profundamente aborrecido consigo mesmo e orou para que Deus o conservasse, por Seu poder,
distante dos arrogantes pecados, e o purificasse de erros secretos.” — The Youth’s Instructor, 5 de julho de 1894.
Sexta-feira, 2 de novembro
RECAPITULAÇÃO E REFLEXÃO INDIVIDUAL
1. Por que Deus escolheu Davi em lugar de Eliabe para liderar Seu povo?
2. O que revelou as prioridades de Davi na disputa contra Golias?
3. Por que Uzá foi morto?
4. O que devemos compreender a respeito da “dança” de Davi perante o Senhor?
5. O que tornou a atitude de Davi para com a adoração tão exemplar?
Colaboração: Textos bíblicos digitados por Kelly Farias Azevedo Schiabelli