القراءه سفر
مسابقه ثقافيه عن القراءه
مسابقه ثقافيه عن القراءه
- TAGS
- palestine
- ministry
- directorate
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
مدرسة الشهيد أبو حميد المختلطة<br />
تاج المعرفة ( 10 )<br />
القراءة <strong>سفر</strong><br />
إعداد الطالبة<br />
هدى منهل األغا<br />
أمينة المكتبة<br />
نسرين الخريبي<br />
مديرة المدرسة<br />
عطاف ماضي<br />
العام الدراسي 2017-2016 م
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
نموذج اإلشراف و التحكيم<br />
أمين المكتبة / المشرف على العمل : نسرين أحمد محمود الخريبي<br />
مدير المدرسة : عطاف ماضي<br />
لجنة التحكيم و توقيعاتهم<br />
التوقيع<br />
االسم<br />
-1<br />
-2<br />
-3<br />
-4<br />
-5<br />
رأي اللجنة و مالحظاتهم على التلخيص
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
ميتوي ت الم بق<br />
أوال :<br />
المجال الديني<br />
أ -<br />
قصص األنبياء<br />
1- سيدنا محمد صلى هللا عليه و سلم<br />
ب -<br />
قصص الصحابة و الصحابيات<br />
1- حفصة بنت عمر<br />
2- حمزة بن عبد المطلب<br />
ج-<br />
قصص القرآن الكريم<br />
-1<br />
-2<br />
ثانيا<br />
قصة ناقة صالح<br />
قصة البقرة<br />
: المجال األدبي<br />
)<br />
-1<br />
-2<br />
قراءة حرة ( قصة<br />
قصة الصدفة<br />
الحطاب<br />
ثالثا : الشخصيات الفلسطينية<br />
-1<br />
هارون هاشم رشيد<br />
رابعا : مجال البحث و القراءة الحرة حول القدس<br />
1- حريق المسجد األقصى<br />
قلعة برقوق<br />
3- صفد<br />
4- بيت دراس<br />
-2
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
أوال : المجال الديني<br />
أ -<br />
قصص األنبياء<br />
2- سيدنا محمد صلى هللا عليه و سلم<br />
ب -<br />
قصص الصحابة و الصحابيات<br />
3- حفصة بنت عمر<br />
4- حمزة بن عبد المطلب<br />
ج-<br />
قصص القرآن الكريم<br />
-3<br />
-4<br />
قصة ناقة صالح<br />
قصة البقرة
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
العنوان :<br />
الطبعة :<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المجال: الديني<br />
عبد المنعم الهاشمي<br />
حياة النبي محمد دار ابن كثير<br />
مكان النشر : سوريا الثانية عدد الصفحات :<br />
تاريخ النشر : 1994م الناشر :<br />
141 صفحة<br />
المؤلف :<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو القصة<br />
ميمد ص ى هللا ع يه و<br />
هو محمد بن عبد هللا بن عبد المطلب ، و هو من قريس أكبر و أشرف قبائل العرب ، ولد يتيم<br />
األب حيث مات أبوه عبد هللا شابا في سن الثانية و العشرين ، ولد في الثاني عشر من ربيع األول<br />
من عام الفيل سنة 571م ، امه آمنة بنت وهب ، بعد وفاة والدته كفله جده عبد المطلب و بعد<br />
وفاة جده انتقل الى بيت عمه أبو طالب ، عمل منذ صغره برعي األغنام و بعد ذلك اشتغل مع<br />
عمه بالتجارة و عمره اثنى عشر عاما ولقب بالصادق األمين<br />
بنت خويلد<br />
،<br />
،<br />
فكان يعمل لدى السيدة خديجة<br />
أعجبت به و تزوجته و هو في سن الخامسة و العشرين ، و بينما كانت قبيلته تعبد<br />
األصنام كان محمد صلى هللا عليه و سلم يتعبد في غار حراء و بدأ يتفكر في من خلق هذا الكون<br />
حتى نزل عليه الوحي جبريل عليه السالم و كان في عمر األربعين<br />
،<br />
أول ما نزل عليه من القران<br />
سورة العلق ، و أول من آمن من النساء خديجة بنت خويلد و من الرجال أبو بكر الصديق و من<br />
الصبية علي بن أبي طالب ، في بداية األمر كانت الدعوة سرية ، لقي المسلمون الذل و الهوان و<br />
التعذيب على يد كفار قريش فأمرهم الرسول بالهجرة الى الحبشة ثم الى المدينة المنورة ، خاص<br />
المسلمون العديد من المعارك من أجلإعالء كلمة الحق و رغم ذلك انتشر اإلسالم و انتصر<br />
المسلمون في العديد من المعارك التي خاضوها، و بعد أن أدي رسولنا الكريم رسالته على الوجه<br />
الذي يرضى ربنا سبحانه و تعالي ، انتقل الرسول صلى هللا عليه و سلم الى العال عن عمر يناهز<br />
الثالث و الستون بعد أن أصبح اإلسالم قويا ينتشر بسرعة البرق في كل مكان .
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
:<br />
الطبعة :<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المجال: الديني<br />
عزة سليمان<br />
المؤلف زوجات الرسول لألطفال العنوان نور المعرفة<br />
مكان النشر : القاهرة األولى عدد الصفحات<br />
تاريخ النشر : 2014م :<br />
الناشر :<br />
: 80 صفحة<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو القصة<br />
يفص و ت عمر و الخ ب<br />
هي حفصة بنت عمر بن الخطاب ، ولدت قبل المبعث بخمسة أعوام. لقد كانت حفصة زوجة<br />
صالحة للصحابي )خنيس بن حذافة السهمي( الذي كان من أصحاب الهجرتين، هاجر إلى الحبشة<br />
مع المهاجرين األولين إليها فرارا بدينه ، ثم إلى المدينة نصرة لنبيه محمد بن عبد هللا<br />
قد شهد ، و<br />
بدرا أوال ثم شهد أحدا، فأصابته جراح توفي على إثرها، و ترك من ورائه زوجته( حفصة بنت عمر(<br />
شابة في ريعان العمر، فترملت ولها عشرون سنة<br />
،<br />
تألم عمر بن الخطاب البنته الشابة، وأوجعه أن<br />
يرى مالمح الترمل تغتال شبابها وأصبح يشعر بانقباض في نفسه كلما رأى ابنته الشابة تعاني من<br />
عزلة الترمل، فأخذ يفكر بعد انقضاء عدتها في أمرها، من سيكون زوجا البنته؟، وهو غير عالم<br />
بأن النبي قد أخذت من اهتمامه فأسر إلى أبي بكر الصديق أنه يريد خطبتها. ولما تطاولت األيام<br />
عليه عرضها على أبي بكر، فلم يجبه بشيء، ثم عرضها على عثمان، فقال: بدا لي اليوم أال<br />
أتزوج. ، وشكا حاله إلى النبي ، فتزوجها عليه الصالة و السالم . بعد وفاة النبي محمد، لزمت<br />
حفصة بنت عمر بيتها، ولم تخرج منه، إال مرتين<br />
، األولى<br />
بعد حروب الردة، والثانية لما أرادت<br />
عائشة الخروج إلى البصرة إثر الفتنة التي ضربت المسلمين بعد مقتل عثمان بن عفان<br />
.
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المجال: الديني<br />
العنوان :من سير الصحابة عمر مكحل<br />
األولى مكان النشر : األردن<br />
تاريخ النشر : 2004م عدد الصفحات 98صفحة<br />
الناشر :<br />
:<br />
المؤلف :<br />
الطبعة :<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو القصة<br />
دار المنهل<br />
يمزة و عود الم ب<br />
حمزة بن عبد المطلب ( أبو عمارة ) ، عم النبي وأخوه من الرضاعة فهما من جيل<br />
واحد نشأ معا ، ولعبا معا ، وتآخيا معا كان يتمتع بقوة الجسم ، وبرجاحة العقل ، وقوة االرادة ،<br />
وعندما بدأت الدعوة لدين هللا كان يبهره ثبات ابن أخيه ، وتفانيه في سبيل ايمانه ودعوته<br />
أسلم حمزة -رضي هللا عنه- نذر كل عافيته وبأسه وحياته هلل ولدينه حتى خلع النبي<br />
وسلم<br />
منذ ،<br />
عليه هذا اللقب العظيم ( أسد هللا وأسد رسوله ) وآخى الرسول بين حمزة وبين زيد بن حارثة ، وأول<br />
سرية خرج فيها المسلمون للقاء العدو كان أميرها حمزة -رضي الله عنه-وأول راية عقدها الرسول<br />
ألحد من المسلمين كانت لحمزة ويوم بدر كان أسد الله هناك يصنع البطوالت ، فقد<br />
كان يقاتل بسيفين ، حتى أصبح هدفا للمشركين و في غزوة أحد يلي الرسول في<br />
األهمية وجاءت غزوة أحد ، وكانت هذه بنت عتبة قد بعثت إلى وحشي بن حرب قبل معركة أُحُد<br />
، وكان عبداً من أهل الحبشة فأغرته باألموال إن هو قتل حمزة ، وذلك طلباً لثأر أبيها وأخيها<br />
اللذان قُتال ببدر. وكان وحشي مشهوراً برمي الحربة ، ولم تكن العرب آنذاك تعرف هذا السالح<br />
الذي كان خاصاً بأهل الحبشة. بعد أن بلغ هند مقتل حمزة ( عليه السالم ) جاءت فَبَقَرَتْ كبدَهُ<br />
فأكلت قطعة منه ، فلم تستطع أن تَسِ يغَه فَلَفِظَتْه. ولما انتهت المعركة وُجد حمزة ( عليه السالم )<br />
ببطن الوادي من الجبل وقد مُثِل به. وعندما رآه النبي ( صلى هللا عليه وآله ) بكى ثم قال : لن<br />
أُصاب بمثلك ، ما وقفتُ موقفاً قَط أَغْيَظُ عَليَّ من هذا الموقف ، وأمر ( صلى هللا عليه وسلم<br />
) به<br />
فَدُفِن. وكانت شهادته في السنة الثالثة للهجرة النبوية المشرِفة ، وقد رثاه النبي ( صلى هللا عليه<br />
) بكلمات مؤثرة<br />
.
هم ِ<br />
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
العنوان :<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المجال: الديني<br />
المؤلف : عبد المعز خطاب<br />
قصص الحيوان في القرآن الكريم<br />
الدار الذهبية<br />
مكان النشر : مصر األولى عدد الصفحات :<br />
تاريخ النشر : 2000م الناشر :<br />
87 صفحة<br />
الطبعة :<br />
(<br />
موجز بو م خص ع موضوع الكت ب بو القص<br />
ق ص لح<br />
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْ بُدُواْ ّللاه َ مَا لَكُم همِنْ إِلَهٍ غَ ْيرُهُ قَدْ َجاءتْكُم بَيه ِنَ ٌة<br />
َرْضِ ّللاه ِ وَالَ تَمَسُّ وهَا بِسُ وَءٍ فَيَأْخُ َذكُمْ عَ َذابٌ أَلِي ٌم<br />
هَذِهِ نَاقَةُ ّللاه ِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أ<br />
)<br />
،<br />
ن رَّبه ِكُ ْم<br />
أرسل هللا إلى قبيلة ثمود نبياَ منهم اسمه صالح، ليدعو الناس إلى عبادة هللا وحده ال شريك له.<br />
فأبى المستكبرون من قومه أن يؤمنوا به وبأنه رسول من عند هللا تعالى، وسألوه أن يأتيهم بآية<br />
من عند هللا لكي يؤمنوا به ويصدقوه، واقترحوا عليه أن يخرج لهم من صخرة ضخمة ناقة<br />
عشراء فأخذ عليهم صالح عهداً: إن استجاب هللا لطلبهم وجاء بالمعجزة أن يؤمنوا به وال<br />
يكذبوه. و عندما حدثت المعجزة آمن زعيم القبيلة و عدد قليل وأقامت الناقة ورضيعها<br />
منهم ،<br />
الذي وضعته، بين صالح وقومه؛ تشرب من بئرهم يوماً وتدعه لهم يوماً. فكان القوم يشربون<br />
لبنها يوم شربها، ولكن نفراً من القوم الذين لم يؤمنوا بما جاء به صالح، كانوا يتضايقون كلما<br />
رأوا الناقة وهي تشرب من بئرهم، واتفقوا فيما بينهم على قتلها لكي يستأثروا بالماء كله،<br />
وليغيظوا نبي هللا صالحاً صاحب المعجزة. وعلم النبي صالح بهذه النية فنهاهم عن قتل الناقة<br />
وقتل صغيرها وحذرهم بأن هللا سوف ينزل عليهم أشد العذاب إذا تعرضوا للناقة ولصغيرها.<br />
لكنهم لم يستجيبوا له<br />
،<br />
فذبحوا الناقة و صغيرها يوم شربها<br />
.<br />
ولما سمع صالح بالخبر أقبل<br />
عليهم وهم مجتمعون وحين رأى الناقة بكى وقال: )تمتعوا في داركم ثالثة أيام( وبعدها سوف<br />
يأتيكم هللا بعذاب شديد لذبحكم الناقة. وعند انقضاء األيام الثالثة، جاءتهم صيحة من السماء<br />
ورجفة شديدة أسفل منهم فزلزلت األرض تحت أقدامهم، ففاضت األرواح، وزهقت النفوس في<br />
ساعة واحدة )فأصبحوا في دارهم جاثمين( صرعى هالكين.. ولم يفلت من العذاب أحد صغيراً<br />
كان أم كبيراً سوى صالح عليه السالم ومن آمن معه من قومه<br />
.
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المجال: الديني<br />
قصص الحيوان في القرآن الكريم<br />
األولى مكان النشر : مصر<br />
تاريخ النشر : 2000م عدد الصفحات :<br />
العنوان :<br />
الطبعة :<br />
المؤلف : عبد المعز خطاب<br />
الناشر : الدار الذهبية<br />
87 صفحة<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو<br />
البقرة<br />
القصة<br />
أصل قصة البقرة أن قتيال ثريا وجد يوما في بني إسرائيل زمن موسى عليه السالم، واختصم أهله<br />
ولم يعرفوا قاتله، وحين أعياهم األمر سألوا موسى، فلجأ موسى إلى ربه فأمره هللا أن يأمر قومه<br />
بذبح بقرة، غير أنهم بدءوا بالمعاندة، فاتهموا موسى بأنه يسخر منهم ويتخذهم هزوا. واستعاذ موسى<br />
باهلل أن يكون قد سخر منهم، و بين لهم أن كشف الجريمة إنما يكون بذبح البقرة. ويعاود أمره لهم<br />
أن يذبحوا بقرة، وتعود الطبيعة المراوغة لبني إسرائيل إلى الظهور،<br />
فيطرحون العديد من األسئلة<br />
،<br />
غير أن مراوغة بني إسرائيل لم تزل مستمرة، فقالوا ما هو لون هذه البقرة؟ ويسأل موسى ربه ثم<br />
يحدثهم عن لون البقرة المطلوبة، فيقول لهم إنها بقرة صفراء، لونها فاقع، تسر من نظر إليها. و هكذا<br />
حددت البقرة بأنها صفراء، ورغم وضوح األمر، فقد<br />
عادوا إلى المراوغة. فشدد هللا عليهم كما شددوا<br />
على نبيه وآذوه. عادوا يسألون موسى أن يدعو هللا ليبين لهم ما هي، فإن البقر قد تشابه عليهم.َ<br />
فسأل موسى ربه، وأخبر قومه عن البقرة بأنها ليست معدة لحرث وال لسقي، سليمة من العيوب،<br />
صفراء ال عالمة فيها بمعنى أنها خالصة الصفرة. وأخيراً بدءوا بحثهم عن بقرة بهذه الصفات<br />
الخاصة إلى أن وجدوها عند يتيم فاشتروها منه وذبحوها. وأمسك موسى بجزء من البقرة بعد ذبح<br />
وضرب به القتيل فنهض من موته، فسأله موسى عن قاتله فحدثهم عنه) وقيل أشار إلى القاتل فقط<br />
من غير أن يتحدث (ثم عاد إلى الموت. وشاهد بنو إسرائيل معجزة إحياء الموتى أمام أعينهم،<br />
واستمعوا بآذانهم إلى اسم القاتل، فانكشف غموض<br />
وتعنتهم.<br />
القضية<br />
التي حيرتهم زمنا طال بسبب مراوغتهم
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
األدبي المجال ثانيا :<br />
)<br />
الحطاب قصة حرة قراءة (<br />
-1<br />
2- قصة الصدفة
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
المجال: األدبي<br />
العنوان :الحطاب<br />
األولى<br />
تاريخ النشر :2004 م<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المؤلف :<br />
الطبعة :<br />
محمود شقير<br />
مكان النشر :رام هللا<br />
عدد الصفحات :<br />
الناشر :<br />
23 ص<br />
دار الشروق<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو القصة<br />
الحطاب<br />
في قديم الزمان كان يعيش حطاب في قرية ، و كان يخرج كل يوم ليحتطب حزمة من الحطب<br />
يبيعها و يعتاش منها خير أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه ، و كان من عاداته أن يشوي بعض<br />
حبات الفول و يتناولها و هو في طريقه الى الوادي ليحتطب منه ، و عند اقترابه من بئر في<br />
الطريق المؤدي الى الوادي ألقى بحبة فول في فمه لكنها أخطأت طريقها و سقطت في البئر ، حزن<br />
الحطاب حزنا شديدا عليها و بكي عليها فاستاءت جماعة من الجن كانت تسكن البئر من انزعاجه<br />
فطلب منهم حبة الفول اال ان جماعة الجن اتفقت فيما بينها أن تعطيه باطية للطعام تعويضا له<br />
عن حبة<br />
الفول ، و هذه الباطية سحرية اذا أمرها أن تمتلئ بالطعام تمتلئ فسر بذلك ، و أخذها و<br />
جلس في بيته عدة أيام يحصل على طعامه منها كلما أمرها بذلك ، لكنه مل هذه الحياة و قرر أن<br />
يخرج للتنزه ، لكنه خاف على الباطية فأودعها عند جارة له أعطاها سر استخدام الباطية بدون قصد<br />
منه ، فعندما جربتها طمعت فيها ، و أعطته باطية أخرى بدال منها ، و عندما عاد طلبها لكنها لم<br />
تمتلئ بالطعام فعاد الى البئر لطلب حبة الفول فقدمت له جماعة الجن طاحونة تطحن ذهبا و فضة<br />
و تكررت معه نفس القصة فأعطاها لجارته إال أنها طمعت فيها و أعطته طاحونة عادية ثم عاد<br />
إلى جماعة الجن حيث أعطته عصا سحرية الستخدامها في استرجاع الباطية و الطاحونة و<br />
استطاع بها إعادتهما و عاش سعيدا مطمئن البال .
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
األدبي المجال:<br />
المؤلف :<br />
العنوان :الصدفة<br />
نوري الجراح<br />
الثانية<br />
مكان النشر<br />
:الهالل األحمر<br />
الناشر :فلسطين<br />
الطبعة :<br />
10 صفحات<br />
تاريخ النشر :2001م<br />
عدد الصفحات :<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو القصة<br />
الصدفة<br />
في أحد أيام فصل الصيف<br />
كان أيمن يركض على شاطئ البحر<br />
فاذا به يسمع صوت طائرة تحلق<br />
في السماء فبدأ<br />
يهتف<br />
فرحا هو و صديقه زينون<br />
الطائرة<br />
الطائرة و يشير بإصبعه الى السماء<br />
،<br />
الطائرة الطائرة حيث كانت احدى الطائرات<br />
تحلق في السماء<br />
و تنخفض تارة تعلو<br />
تارة أخرى<br />
كان زينون معجبا بالطائرة واخذ<br />
يفكر : لو كنت طيارا لحلقت أعلى من السنونو و لكنه تناسى ذلك<br />
و قفز في مياه البحر و هناك أمسك شيءا صلبا و صعد به الى اعلى و هتف ينادي على صديقه<br />
أيمن ، لقد وجدت صدفة كبيرة ، ولكن صديقه لم يكن يسمع النداء لقد ابتعد كثيرا ، جلس زينون<br />
يتأمل الشاطئ و األمواج و بعد مدة من الوقت وجد نفسه مغمض العينين ، و عندما فتحهما رأى<br />
على الشاطئ دخانا يصعد الى السماء ، تساءل في نفسه<br />
هل سقطت الطائرة ؟ ثم أين صديقي<br />
أيمن ؟ جال بنظره لكنه لم يجد سوى حفرة بها فردة حذاء شبيهة بتلك التي ينتعلها صديقه أيمن<br />
و<br />
مزقا من مالبس شبيهة بمالبسه ، اقترب زينون من تجويف الحفرة و أخذ يصغي الى صوت البحر<br />
واضعا الصدفة على أذنه منتظرا قدوم صديقه أيمن<br />
.
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
ثالثا : الشخصيات الفلسطينية<br />
هارون هاشم رشيد
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
المجال:<br />
العنوان :<br />
الطبعة :<br />
تاريخ النشر :<br />
الشخصيات الفلسطينية<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المصدر :<br />
مكان النشر :<br />
عدد الصفحات :<br />
الناشر :<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو القصة<br />
هارون هاشم رشيد<br />
ولد شاعر فلسطيني، من مواليد مدينة غزة، حارة الزيتون، عام 1927م، وهو من شعراء<br />
الخمسينيات الذين أطلق عليهم »شعراء النكبة« أو »شعراء المخيم« ويمتاز شعره بروح التمرد<br />
والثورة ويعد شاعرنا، شاعر القرار<br />
194<br />
كما وصفه الشاعر عز الدين المناصرة، فهو من أكثر<br />
الشعراء الفلسطينيين استعماالً لمفردات العودة، العائد، العائدون.. وشاءت األقدار لهذا الشاعر أن<br />
يتعايش ويصاحب الالجئين منذ اللحظات األولى لهذه المأساة النكبة، فتفجر شعر هارون من هذه<br />
التجربة، وولد ديوانه األول »مع الغرباء« عام<br />
1954<br />
رصد فيه معاناة فقدان الوطن، ويمتاز شعره<br />
بروح التمرد والثورة ويعد من أكثر الشعراء الفلسطينيين استعماالً لمفردات العودة<br />
ديوانًا حتى اآلن، ويشغل منصب مندوب فلسطين المناوب بجامعة الدول العربية.<br />
،<br />
أصدر عشرين<br />
اقترن شعره بفلسطين وعذاباتها، فوقف شعره تارة على رؤوس أصابعه حزناً على فلسطين وقضية<br />
شعبه وتارة أخرى ممتشقاً قلباً ال يتوقف غضباً، وظل طوال نصف قرن وفياً الختياره مخلصاً في<br />
تعبيره بالهم الفلسطيني من خالل تجربته كانسان ابعد عن وطنه ظلما، وعاش مآسي وا حداثا تقلبت<br />
على فلسطين خالل عمره المديد. أصدر هارون هاشم رشيد عشرين ديوانا شعرياً بين عامي<br />
1954<br />
2002م إضافة إلى عدد من المسرحيات الشعرية التي أخرجت على المسرح وطافت عدداً من<br />
البالد العربية، من مؤلفاته :<br />
-<br />
<br />
<br />
<br />
غزة في خط النار<br />
أرض الثورات ملحمة شعرية<br />
حتى يعود شعبنا
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
القدس حول الحرة القراءة و البحث مجال رابعا :<br />
األقصى المسجد حريق<br />
-1<br />
قلعة<br />
صفد<br />
2- برقوق<br />
-3<br />
4- بيت دراس
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المجال:<br />
البحث و القراءة حول القدس<br />
المؤلف :<br />
الناشر :<br />
العنوان :<br />
الطبعة :<br />
مصطفى مراد الدباغ<br />
بالدنا فلسطين<br />
مكان النشر : فلسطين دار الهدى<br />
تاريخ النشر : 1991م عدد الصفحات : 622صفحة<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو القصة<br />
حريق المسجد األقصى<br />
21<br />
شب في الجناح الشرقي<br />
للمسجد األقصى<br />
حريق ضخم في<br />
أغسطس<br />
1969، أتت النيران على<br />
كامل محتويات الجناح بما في ذلك<br />
منبره<br />
التاريخي المعروف<br />
بمنبر صالح الدين، كما هدد الحريق<br />
قبة المسجد األثرية المصنوعة من الفضة الخالصة االمعة.<br />
أغسطس<br />
1969م أقدم نصراني متصهين أسترالي الجنسية اسمه<br />
»دنيس مايكل«<br />
جاء فلسطين<br />
21<br />
باسم السياحة، أقدم على إشعال النار في المسجد األقصى كان لهذا العمل الذي هو أقل شراً من<br />
سفك دماء عشرات اآلالف من الفلسطينيين ردة فعل كبيرة في<br />
العالم اإلسالمي، وقامت المظاهرات<br />
في كل مكان، وكالعادة شجب القادة العرب هذه الفعلة قامت سلطات<br />
االحتالل الصهيوني<br />
بقطع<br />
المياه عن المنطقة المحيطة بالمسجد في نفس يوم الحريق، وتعمَّدت سيارات اإلطفاء التابعة لبلدية<br />
القدس<br />
التي يسيطر عليها االحتالل التأخير؛ حتى ال تشارك في إطفاء الحريق،<br />
بل جاءت سيارات<br />
اإلطفاء العربية من<br />
الخليل<br />
ورام هللا قبلها وساهمت في إطفاء الحريق.
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المجال: البحث و القراءة حول القدس<br />
مصطفى الدباغ<br />
بالدنا فلسطين<br />
مكان النشر : فلسطين دار الهدى<br />
تاريخ النشر : 1991م عدد الصفحات : 622صفحة<br />
الناشر :<br />
المؤلف :<br />
العنوان :<br />
الطبعة :<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو القصة<br />
ق ل ورقوق<br />
قلعة برقوق واحدة من أهم قالع المماليك البرجية في فلسطين، تتوسط مدينة" خان يونس "جنوب<br />
قطاع غزة، تبلغ مساحتها نحو ستة عشر دونماً، كان شكل القلعة مربعاً طول كل ضلع من<br />
85.5 أضالعه<br />
متر وتتخذ زواياه أربع نقاط رئيسية من البناء تشير كل زاوية إلى جهة من الجهات<br />
األربعة. وتدعم هذه الزوايا أبراج دائرية وال تزال بقايا البرج الجنوبي الغربي باقية إلى اآلن وتتألف<br />
القلعة من طابقين ومسجد للصالة. التي تعود تسميتها إلى تلك القلعة، فكلمة "خان" تعني "القلعة"<br />
أو "السوق" وهو الشق األول من االسم، أما الشق الثاني فهو "يونس" وهو اسم األمير يونس<br />
الداودار الذي بناها. ، بناءً على طلب من السلطان برقوق أحد سالطين العصر العربي اإلسالمي<br />
المملوكي ومؤسس دولة المماليك البرجية. يعود تاريخ هذه القلعة إلى عام1387 م، وقد بنيت<br />
لتكون بمثابة مركزا يتوسط الطريق بين دمشق والقاهرة، يتخذه التجار والمسافرين مكانا للراحة واللقاء<br />
والتزود بما يلزمهم من حاجيات في تلك الرحلة الطويلة بين أكبر مدينتين في دولة المماليك<br />
البرجية حينها، باإلضافة لالحتماء من اللصوص وقط اع الطرق من البدو واألغراب الذين كانوا<br />
يعترضون طريق المسافرين في هذه الحقبة. الخان حالياً شبه مهدم فيما عدا القسم األمامي منه<br />
والذي يحتوي على الواجهة مع البوابة أو المدخل الرئيسي والمسجد ومئذنته، وتقع هذه الواجهة في<br />
الجانب الغربي وال تزال الجدران وبعض األبراج باقية ومنها برج يقع في الزاوية الجنوبية الغربية من<br />
القلعة. أما المسجد فيعتبر جزءاً أساسياً من القلعة ويقع على يسار البوابة الرئيسية ويتكون من<br />
. طابقين
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المجال: البحث و القراءة الحرة<br />
مصطفى مراد الدباغ<br />
بالدنا فلسطين<br />
األولى<br />
مكان النشر : فلسطين األولى عدد الصفحات : 622ص<br />
تاريخ النشر : 1991م الطبعة :<br />
المؤلف :<br />
العنوان :<br />
الطبعة :<br />
تقع في الجليل األعلى، ، تبعد<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو القصة<br />
صفد<br />
29<br />
كم عن الحدود اللبنانية، وهي ذات موقع استراتيجي. حرصت<br />
جميع الغزوات األجنبية على السيطرة عليها، نظرا لوقوعها على الطريق المواصلة شماال حتى<br />
دمشق، ولكونها، في بعض األحيان، عاصمة للجليل، باإلضافة إلى أهميتها التجارية، فقد كانت في<br />
الماضي محطة من محطات البريد بين الشام ومصر. صفد مدينة كنعانية اسمها القديم صفت، أي<br />
العطاء، بنيت فوق بقعة في الجنوب الغربي لجبل كنعان وترتفع فوق سطح البحر 389م<br />
.<br />
1948<br />
: االقتصادية<br />
في عام<br />
فقد اجبر سكان المدينة على الهجرة وقد مارست مدينة صفد العديد من النشاطات<br />
الزراع : حيث زرعت األراضي الجبلية المحيطة بمدينة صفد بأشجار الزيتون والعنب<br />
والتبغ واألشجار المثمرة األخرى والخضر والحبوب، وأهم المحاصيل التي تنتجها صفد الزيتون<br />
والعنب والتين والبطيخ والمشمش والبرقوق والخوخ والكمثرى والبرتقال<br />
.<br />
الص ع : توجد في المدينة الصناعات الغذائية والسجائر والدراجات والمطابخ<br />
.<br />
التج رة: نظرا للموقع الجغرافي الهام التي تتمتع به مدينة صفد فإن الحركة التجارية قد نشطت<br />
بسبب كونها مركزا سياحيا ومصيفاً مشهورا من مصايف فلسطين. توجد الكثير من المعالم التي<br />
تظهر الهوية العربية واإلسالمية لهذه المدينة مثل الجوامع والزوايا ومنها<br />
جامع الظاهر بيبرس أو الجامع األحمر<br />
:<br />
،<br />
ينسب إلى صفد عدد من العلماء باسم الصفدي<br />
جامع سيدنا يعقوب<br />
،<br />
جعله اليهود مخزنا لألخشاب<br />
.<br />
.<br />
ال زالت بعض اآلثار التي تدل على الهوية<br />
العربية اإلسالمية لصفد ماثلة للعيان على الرغم من محاولة اليهود طمسها وتغيير معالمها، كما<br />
رفعت المباني الحديثة لتشمل معظم أنحاء المدينة.
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013<br />
نموذج لبيانات الكتاب أو القصة<br />
المجال: البحث و القراءة حول القدس<br />
مصطفى مراد الدباغ<br />
بالدنا فلسطين<br />
دار الهدى<br />
مكان النشر : فلسطين األولى عدد الصفحات : 622ص<br />
تاريخ النشر : 1991م الناشر :<br />
المؤلف :<br />
العنوان :<br />
الطبعة :<br />
موجز أو ملخص عن موضوع الكتاب أو القصة<br />
قرية بيت دراس<br />
قرية فلسطينية، تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة غزة ، وتبعد عنها 32كم، وترتفع 50م عن سطح<br />
البحر، تبلغ مساحة اراضيها<br />
16<br />
الف دونم ، كان أهل القرية يزرعون في أراضيهم الحبوب وأشجار<br />
الزيتون والفاكهة ، كما اعتنوا بتربية البقر والخيل واإلبل واألغنام والدواجن. كانت عندهم مطحنة<br />
آلية لطحن الحبوب<br />
،<br />
أصل تسميتها بهذا االسم يعود الى درس الحنطة . كانت قلعة ايام الحروب<br />
الصليبية، وفي عهد المماليك مركز البريد بين غزة ودمشق، وكانت لهم عالقات تجارية مع أسدود<br />
والمجدل والفالوجة واللد والرملة ويافا وحمامه كما كانت القرية مركزاً ريفياً للقرى المجاورة . كانت في<br />
القرية مدرسة أنشئت عام<br />
1932<br />
م. في بيت دراس مسجدان أحدهما مسجد "الشيخ أبو ياسين"<br />
ويخدم آل المقادمة ومن حولهم، والمسجد الكبير ويخدم آل أبو شمالة ومن يجاورهم.دمر اليهود قرية<br />
بيت دراس في<br />
/6 /11<br />
1948م استبسل أهلها في الدفاع عنها فلم يستطع االحتالل احتاللها<br />
بسهولة بل بعد أربع محاوالت شديدة و بمساندة االنجليز لهم في عام<br />
1950<br />
م أقامت إسرائيل<br />
ثالث مستعمرات على أراضيها بعد ان هدمت جميع معالمها ،من أشهر عائالتها عائلة هنوش-<br />
- عائلة تايه<br />
- عائلة العكبي<br />
- عائلة الجبور<br />
عائلة أبو جاموس<br />
0
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013
State of Palestine<br />
Ministry of Education & Higher Education<br />
Directorate of Education/ khan-younis<br />
دولةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة<br />
وزارة التربيةةةةةةةةة والتل ةةةةةةةةةي اللةةةةةةةةة ل<br />
مد ري التربي والتل ي / خة ةو<br />
مدر الشةي د بوةو يم ةد المخت ة<br />
الرقم الوطني:32112013
Change language