Qsmoltaka

وىذذا مذا شذربو النبذي علذى الصذحابة رهللذي اهلل عذنهم فذي بيعذة العقبذة،‏
كما جاء فذي مسذند اإلمذاح أحمذد رهللذي اهلل عنذو عذن جذابر بذن عبذد اهلل رهللذي اهلل
عنذذذذو قذذذذال:‏ قذذذذال رسذذذذول اهلل‏:‏ ‏)تذُبَذذذذايِعُونِي عَلَذذذذى الساذذذذمَةِ‏ وَالااعَذذذذةِ‏ فِذذذذي النا ‏َذذذذا ِ
وَالَكَسَلِ‏ ، وَالنذافَقَةِ‏ فِي الَعُسَرِ‏ وَالَيُسَرِ،‏ وَعَلَى األَمَرِ‏ بِالَمَعَرُوفِ‏ وَالنذاهَيِ‏ عَنَ‏ الَمُنَكَذرِ،‏
وَأَنَ‏ تذَقُولُذوا فِذي اهلل ال تََُذافُونَ‏ فِذي اهلل لَوَمَذةَ‏ اللِذمَ،‏ وَعَلَذى أَنَ‏ تذَنَصُذرُونِي فذَتَمَنذَعُذونِي
إِذَا قَدِمَتُ‏ عَلَيَكُمَ‏ مِماا تَمَنذَعُونَ‏ مِنَوُ‏ أَنذَفُسَكُمَ‏ وَأَزَوَاجَكُمَ‏ وَأَبذَنَاءَكُمَ‏ وَلَكُمَ‏ الَجَناةُ(‏
تحت شعار:ٱٱ
ٱ
مجمحمخمم َّ ُّٱ
يت رف إخوانكم بملتقى
القرآن
والسنة،‏ بدعوتكم للم اركة في ندوة تعقد لهذا
الُصوص محاورىا على ال كل التالي:‏