1

More documents

Recommendations

Info

لا ندري ولا يدري أ ‏ّي واحد منّا السبب الحقيقي وراء ك ‏ّل هذه الجلبة العجيبة إلا بعدمواجهتنا في مبنى مباحث أمن الدولة بالتهم التي اقتضت إلقاء القبض علينا فيمنتصف الليالي،‏ ونحن في غفلة عن التهم الموجهة لنا،‏ وعن الأحراز التي ضبطوهافي بيوتنا جميعا والتي أق ‏ّربامتلاكها.‏ منّا ك ٌّللقد كانت تُهمتنا جدّ‏ مرعبة مثلما كانت مؤسفة ومضحكة في الوقت ذاته،‏ كانتالتهمة التي واجهوا ك ‏ّلا منّا بها هي:‏ اتّباع تنظيم يهدف إلى قلب نظام الحكم!!!!‏أ ‏ّي إلهي ياتنظيم هذا الذيندري؟ أن من دون نتّبعه كنّافنحن،‏ بحكم أصول ديننا،‏ ممنوعون من المشاركة في الأمور السياسية،‏ وهذامعروف في ك ‏ّل دول العالم التي يعيش فيها بهائيون بأنّهم لا يتدخلون بالمرة فيالأمور السياسية،‏ ولا ينتمون أو يشاركون في أ ‏ّي نوع من الأحزاب لأنّهم دعاةسلام،‏ وعقيدتهم مثلها مثل كلّ‏ العقائد،‏ في الأصل،‏ لا تحمل إلا الخير لك ‏ّل الأنام،‏فما بالك باتّباع تنظيم من التنظيمات السياسية كما يدّعون.‏ يا له من ادعاء،‏ وما هذاالهراء؟وأيّ‏حكم هذا الذيكنّانريد إسقاطه؟وكيف؟وإذا كان الأمر سياسياً‏ وتنظيمياً‏ كما يدّعونفلماذا استولوا على كتبناالدينيّة؟ولماذا كانت معظم الأسئلة التي طرحت علينا عن كيفيّة الصلاة ونظام الصوموسائر العبادات الخاصة بديننا والتي نقيمها في داخل بيوتنا؟وهل اختلاف أساليب العبادة عن غيرها من الأساليب المتّبعة في الديانات الأخرىيكون من شأنه تقويض نظام حكم؟8
أصحابه يو ‏ّرط أوفي تهديد لأمن دولة كاملةوسلامتها؟عجيب والله أمر هؤلاء الذين يلصقون التهم بالأبرياء،‏ ويلقون بهم في غياهبالسجون تحت ما يخترعونه من مسميات ما أنزل الله بها من سلطان،‏ وهي الجرائمالتي تسمى بجرائم الرأي!!!‏منذ متى أصبحللرأي جريمة؟وهل أصبح التفكير ‏ُسبة في جبين من يشغّلون عقولهم؟قد يجيب البعض عن هذا السؤال بالنفي وقد يجيب البعض الآخر بالإثبات،‏ لأنّنانعيش في زمن أصبح فيه التفكير سببا للتكفير،‏ وأن يكون للفرد رأي فهذه جريمةنكراء تستحق السجن والإقصاء،‏ بل وخلِق تصني ‏ٍف لها في علم الجريمة ليسموجودا إلا في بعض البلدان.‏إذن وماذا كانتالأحراز؟ تلككنّا ولماذانخفيها في بيوتنا؟كانت ماتلك الأحراز المحرّ‏ مة سوىمجموعات من الكتب!!!‏وأيّ‏نوع من الكتبتلك التي شكلت جسمالجريمة،‏ومن ث ‏ّمتحرّ‏ ز،‏ أن استحقتويساق أصحابهاالسجن؟ إلىلا لم تكن تلك الكتببالكتب الصفراء،‏الكتب أوالمخ ‏ّلة بالآداب،‏لم تكن كتباً‏ كمافي السياسةأو كتباً‏ محرضة على العصيان.‏9
Page 1 and 2: رحلةمن الإيمانإل
Page 3 and 4: مقدّمة الطبعة الثا
Page 5 and 6: ُّض تقالعنادومنّا
Page 7: لقد أفقت بالفعل عل
Page 11 and 12: البلاط البارد حتىي
Page 13 and 14: ّلم يكن أحدٌ‏ يتخ

1

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?