Den første seksualitet et forsvar for kærligheden - NORDISC Music ...

Den første seksualitet – et forsvar for kærligheden
Heteroseksuel kærlighed
Kom min Rose, kom min Blom
O, kom min blancke Stierne
Kom min ædle Krone, kom
Jeg beder, Jo saa gierne
Tilsted dog ej min Lengsell sig
Nu lenger at forøge
Kom snart, kom fast, kom hastelig
Din Daphnis at besøge
[Anders Bording, uddrag “Daphnis biuder Sin Kieriste Galathe hen till sin
Bolig” Blom = blomst fast / hastelig = hurtigt]
Den “naturlige” måde at elske på, dvs. en kvinde og en mand, der har samleje for at
få et barn sammen, er måske ikke så naturlig endda! Mange levende væsener
foretrækker selvbefrugtning eller deler sig i to for at producere arvinger. Men hvis du
ikke er en snegl, en orm eller en blomst, kan du godt kalde heteroseksuel sex for
naturlig.
Det er naturens orden, at en mand forelsker sig i en kvinde (hans nye mor). Kvinden
derimod vil elske sin mor lige så højt som sin mand, men er alligevel tiltrukket af det
andet køn, manden.
Følelsen starter i det små; vuggestuebørn bliver “kærester” før de kan gå, og herfra
kører det så, til vi havner på alderdomshjemmet. Den græske filosof Platon beskrev
de to køn som et væsen, der engang havde været en slags fælleskøn, men ulykkeligvis
var blevet delt i to og derfor altid kæmpede for at blive ét væsen igen. Det lyder lidt
mærkeligt, men er ikke desto mindre et meget præcist billede af virkeligheden. En
mand behøver er et andet menneske, og dette andet menneske er tilfældigvis en
kvinde og omvendt.
Den kvindelige blødhed, mandens ru hud, de bløde øjne, det stærke blik, de svage
nej’er, det stærke ja. Det bløde og det hårde, det kvindelige og det mandlige.
Det sker igen og igen, en kvinde forelsker sig i en mand. Jeg må være diskret - hej –
det er min lille hemmelighed (hvor er telefonnummeret til mine veninder?). Eller en
mand stirrer som besat på den smukkeste kvinde, han nogensinde har set. Hvordan
kan hun være så smuk? Prøver forgæves at kigge den anden vej. Og hun har set det.
Hun vil næppe protestere over hans beundring og begær. Hvilket absolut ikke er det
samme som at kaste sig i armene på den påtrængende fyr, der står frækt og glor på
Heteroseksuel kærlighed, side 32