Om Kirke Skensved - en landsbys tidlige historie 1000 ... - SOLOFO
Om Kirke Skensved - en landsbys tidlige historie 1000 ... - SOLOFO
Om Kirke Skensved - en landsbys tidlige historie 1000 ... - SOLOFO
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Om</strong> <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong><br />
- <strong>en</strong> <strong>landsbys</strong> <strong>tidlige</strong> <strong>historie</strong> <strong>1000</strong>-1800<br />
Af B<strong>en</strong>t Hartvig Peters<strong>en</strong><br />
I mange samm<strong>en</strong>hænge er der skrevet lokal<strong>historie</strong> om landsbyerne Jersie,<br />
Solrød, Havdrup og Karlstrup, med<strong>en</strong>s der er meget lidt om d<strong>en</strong> ældst nævnte og<br />
<strong>en</strong> af Solrød kommunes større landsbyer - <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong>.<br />
D<strong>en</strong>ne artikel om landsby<strong>en</strong> op til år 1800, er et forsøg på at råde bod på dette.<br />
<strong>Kirke</strong>n og de ældste tider<br />
D<strong>en</strong> smukke kirke, der i dag ligger lidt vest for landsby<strong>en</strong>, er ca. 100 år yngre <strong>en</strong>d<br />
de øvrige landsbykirker på egn<strong>en</strong>. D<strong>en</strong> er bygget midt i 1300-tallet som et gotisk<br />
langhus. Det m<strong>en</strong>es med stor sandsynlighed, at d<strong>en</strong>ne kirke er d<strong>en</strong> and<strong>en</strong> kirke i<br />
landsby<strong>en</strong>, idet de vandret jævnt ligg<strong>en</strong>de bånd af kridtkvadre – flere med helt<br />
umotiverede false- tyder på g<strong>en</strong>brug fra <strong>en</strong> <strong>tidlige</strong>re kirke.<br />
Meget andet tyder på <strong>en</strong> tidlig landsby med kirke ligg<strong>en</strong>de vest for landsby<strong>en</strong> og<br />
d<strong>en</strong> nuvær<strong>en</strong>de kirke:<br />
De tidligste fund er spor af bebyggelser fra Bronzealder<strong>en</strong> og fra Germansk<br />
Jernalder. Derudover er der spor af <strong>en</strong> landsby fra period<strong>en</strong> <strong>1000</strong>-1250 med<br />
stolpehuller fra sandsynligvis 3 gårde og <strong>en</strong> vindmølle.<br />
Et andet tegn på <strong>en</strong> tidlig landsby finder vi i Danmarks Riges Breve, hvor Solrød<br />
kommunes ældste stednavn nævnes allerede i 1257, idet by<strong>en</strong> SCANSWITH<br />
omtales i et brev fra pave Alexander IV til Roskilde Frue Kloster. Pav<strong>en</strong> fastslår at<br />
al jord og gods, som klosteret ejer ud over Sjælland, skal forblive urørt. Vi ved så<br />
nu, at Roskilde Frue Kloster ejede jord og <strong>en</strong> eller flere gårde i by<strong>en</strong>. Vi får så<br />
<strong>en</strong>dvidere foræret det ældste stednavn i Solrød kommune - det er altså ikke<br />
Ulvemose nævnt 1277, der er kommun<strong>en</strong>s ældste stednavn og som er<br />
symboliseret i kommunevåbnet med ulvetandsnittet !<br />
Vi finder ig<strong>en</strong> landsby<strong>en</strong> nævnt i et brev fra 1272 i et gavebrev til Roskilde Agnete<br />
Kloster. Nu kaldes by<strong>en</strong> SCHIENSWYT MAGLÆ (<strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong>magle ). Et landsbynavn<br />
kombineret med ”magle” anv<strong>en</strong>des overalt på Sjælland om et sogns hovedby<br />
(normalt også sognets kirkeby). I dette brev læser vi, at <strong>en</strong> præst i Haraldsted ,<br />
Frederik, i et gavebrev skænker <strong>en</strong> ej<strong>en</strong>dom i by<strong>en</strong> til Roskilde Agnete kloster.<br />
Da by<strong>en</strong> også har ligget på hovedvej<strong>en</strong> sydpå fra Roskilde, der fik bispesæde<br />
allerede i 1020, er det usandsynligt, at der med d<strong>en</strong>ne tætte beligg<strong>en</strong>hed til<br />
domkirk<strong>en</strong> og bispemagt<strong>en</strong> ikke skulle have været <strong>en</strong> kirke på stedet langt<br />
<strong>tidlige</strong>re <strong>en</strong>d i midt<strong>en</strong> af 1300-tallet. Da der ikke er fundet spor af <strong>en</strong> kirke<br />
samm<strong>en</strong> med de fundne gårdtomter og møll<strong>en</strong>, kan vi vel gætte på, at kirk<strong>en</strong> har<br />
ligget på d<strong>en</strong> nuvær<strong>en</strong>de kirkes plads.
<strong>Kirke</strong>n i Kr. <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> set fra sydøst. Det usædvanligt placerede tårn i gotisk stil i<br />
sydsid<strong>en</strong> med våb<strong>en</strong>hus ned<strong>en</strong>under er tilbygget i slutning<strong>en</strong> af 1400-tallet og<br />
giver kirk<strong>en</strong> et helt andet udse<strong>en</strong>de <strong>en</strong>d de øvrige kirker på egn<strong>en</strong>, hvor tårnet er<br />
placeret i vest<strong>en</strong>d<strong>en</strong> af skibet.<br />
<strong>Kirke</strong>n nævnes i Roskildebisp<strong>en</strong>s Jordebog 1370, så d<strong>en</strong> må være færdigbygget på<br />
d<strong>en</strong> tid og tilhøre Domkirk<strong>en</strong>. Efter Reformation<strong>en</strong> i 1536 kommer kirk<strong>en</strong> - som<br />
meget andet kirke- og klostergods i landet - i Kron<strong>en</strong>s eje.<br />
Folk<strong>en</strong>e dukker op i arkiverne…<br />
<strong>Om</strong>kring år 1500 begynder vi i arkiverne at finde navne på folk i by<strong>en</strong>. Sct. Agnes<br />
kloster ejer ifølge klosterets jordebøger 2 gårde i <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong>magle, idet der i 1508<br />
er nævnt <strong>en</strong> fæster ved navn Mat: J<strong>en</strong>s<strong>en</strong>n [Matthias J<strong>en</strong>s<strong>en</strong> ?] og i 1513 <strong>en</strong><br />
fæster ved navn Mat: Velass<strong>en</strong> [Matthias Villads<strong>en</strong> ?].<br />
I 1512 er Anders Lau<strong>en</strong>s<strong>en</strong> af Sk<strong>en</strong>swith med til at rejse <strong>en</strong> sag om fiskevand på<br />
herredstinget i Tune Herredsret.<br />
Domkirk<strong>en</strong> ser så s<strong>en</strong>t som i 1568 – 32 år efter Reformation<strong>en</strong> - ud til stadig at<br />
være <strong>en</strong> større jordejer i by<strong>en</strong>, idet vi i Roskilde Kapitels Jordebog finder 6 bønder<br />
i <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong>magle, der skal yde afgifter til aflønning af kanniker i h<strong>en</strong>holdsvis<br />
Brøndby og Aashøje præb<strong>en</strong>de, Kannikernes fælles gods og Sct. Andreas alter.<br />
Således skal Jep Lauritzs<strong>en</strong>n yde 4 pd. byg, 2 lam, 2 gæs og 8 høns i afgift til<br />
Brøndby præb<strong>en</strong>de. De øvrige, vi har navn på, er Frandtzs Hans<strong>en</strong>, Jep Olsz<strong>en</strong>n,<br />
Jørg<strong>en</strong>n, Peder Lude og Niels Ols<strong>en</strong>n.<br />
Kongelige ekstraskatter<br />
Fra de tidligste tider har kongemagt<strong>en</strong> belastet landets bønder med skatter til<br />
f.eks. krigsførelse og byggerier. Fra året 1606 begynder vi at finde skattelister i<br />
arkiverne, og ser hvilke skatter der blev udskrevet: kornskatter, p<strong>en</strong>ningeskatter,<br />
bådsmandsskatter, prinsesseudstyrsskatter, unionsskatter, kopskatter (skat på<br />
personer incl. tj<strong>en</strong>estefolk) og mange andre formål. Kongemagt<strong>en</strong> var opfindsom,<br />
når bønderne skulle beskattes.
D<strong>en</strong> ældste skatteliste fra året 1606 for Sk<strong>en</strong>dsvid Magle Sogn og Bye.<br />
Vi finder i v<strong>en</strong>stre kolonne navnet på bønderne, i midt<strong>en</strong> ”dr<strong>en</strong>ge” dvs.<br />
tj<strong>en</strong>estekarle og til højre husmænd<strong>en</strong>e. Vi får kun navn på de folk, der skulle<br />
betale skat, ikke på kvinderne eller de fattige, der ikke havde jord og ikke kunne<br />
betale.<br />
Ud over disse ”ekstraskatter”, der kom i <strong>en</strong> lind strøm, skulle både bønder og<br />
husmænd med jord betale årlig landgilde til d<strong>en</strong>, der ejede gård<strong>en</strong> og jord<strong>en</strong>.<br />
I matrikl<strong>en</strong> år 1662 ser vi, at ejerkreds<strong>en</strong> nu omfatter Roskildegård dvs. by<strong>en</strong><br />
Køb<strong>en</strong>havn, Køb<strong>en</strong>havns Universitet, Conrector<strong>en</strong> ved universitetet, de private<br />
ejere Willum Lange og S..Wibe og 2 gårde er nu overgået til ryttergods.<br />
Det samlede hartkorn og landgilde udgør i alt 108 tønder.<br />
I <strong>en</strong> matrikelekstrakt fra 1680 dukker Sct. Olai kirke i Helsingør og Højelse kirke op<br />
som ejere, så ejerkreds<strong>en</strong> er stadig blandet.<br />
Sv<strong>en</strong>skekrig<strong>en</strong>e 1657-1660 blev <strong>en</strong> brutal oplevelse for landsby<strong>en</strong> <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong>,<br />
som var <strong>en</strong> af de hårdest ramte her på egn<strong>en</strong>. Sv<strong>en</strong>ske ryttere for frem med bål<br />
og brand, stjal heste, kvæg og såsæd. I 1662-matrikl<strong>en</strong> er 2 af gård<strong>en</strong>e ”Øde og<br />
Affbr<strong>en</strong>dt”, 3 af dem ”Nest<strong>en</strong> Nedfald<strong>en</strong>”, 3 bønder betegnes som ”Forarmed”<br />
og kun <strong>en</strong> af dem er betegnet som ”Nog<strong>en</strong>lunde ved Magt”.
<strong>Kirke</strong>bøgerne fortæller om vilkår<strong>en</strong>e i 1600-tallet<br />
I 1646 forordnede Christian IV, at præsterne fremover skulle føre kirkebøger, og<br />
det er så heldigt, at d<strong>en</strong> første kirkebog i <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> sogn er bevaret. Sognet<br />
havde d<strong>en</strong>gang (og indtil 1816) præst fælles med Havdrup, og præst<strong>en</strong> her førte<br />
kirkebog<strong>en</strong> med registreringer om dåb, trolovelser/vielser og begravelser, og et<br />
par uddrag af d<strong>en</strong>ne første kirkebog giver et indtryk af <strong>en</strong> folks tilværelse i sognet<br />
omkring 1660:<br />
Hans Lauritz<strong>en</strong>s barn bliver 2 år og Peder Huggers barn kun 5 måneder gammelt.<br />
En kvinde, der dør ”i Barnsnød”, og <strong>en</strong> dr<strong>en</strong>g der dør som 18 årig. Bond<strong>en</strong><br />
Michael Lauritz<strong>en</strong> bliver dog 42 år.<br />
Vi finder også et drama: Kirst<strong>en</strong> Christ<strong>en</strong>sdatter får døbt sit uægte barn Niels. Vi<br />
ser, at hun beki<strong>en</strong>te at hun var blevet voldtaget på vej<strong>en</strong> mellem Vridsløse og<br />
Hersted, og hun påstår, at hun ikke k<strong>en</strong>dte gerningsmand<strong>en</strong> og ikke heller hans<br />
navn. Kan vi tro histori<strong>en</strong>, der jo foregår bekvemt langt væk fra <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> ,<br />
eller vægrer hun sig simpelt h<strong>en</strong> ved at opgive fader<strong>en</strong>s navn ?<br />
Vi blader videre i kirkebog<strong>en</strong> og finder også et par vielser, så der har også fundet<br />
glædelige begiv<strong>en</strong>heder sted:
Først et bondebryllup i 1668: Hans Lauritz<strong>en</strong> og Mar<strong>en</strong> Christ<strong>en</strong>sdatter er blevet<br />
viede søndag Septuagesima, m<strong>en</strong> præst<strong>en</strong> bemærker at ”Hand besoff h<strong>en</strong>de<br />
först”. Der er mange par, der får d<strong>en</strong> bemærkning med i kirkebog<strong>en</strong>, så man får<br />
det indtryk, at det var ganske almindeligt, at brud<strong>en</strong>e v<strong>en</strong>tede sig før viels<strong>en</strong>. Vi<br />
må huske, at præst<strong>en</strong> var d<strong>en</strong> <strong>en</strong>este myndighed vedrør<strong>en</strong>de fødsler, dødsfald,<br />
trolovelser og vielser incl. evt. fadderskabssager, så det er næppe, fordi han var<br />
specielt snerpet, m<strong>en</strong> sandsynligvis var det et juridisk spørgsmål at få det rigtige<br />
fadderskab fastlagt.<br />
Dernæst et lidt finere bryllup i 1669: hæderlig og vellært mand Lauritz Oluffs<strong>en</strong><br />
Kolle, der ægter <strong>en</strong> hæderlig og gudfrygtig matrone Bodild Michelsdatter. Han var<br />
d<strong>en</strong> første sædedegn (fastbo<strong>en</strong>de degn) i Havdrup og Kr. <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> sogne og<br />
tiltrådte embedet i 1666. Degn<strong>en</strong> forrettede kirketj<strong>en</strong>este, med<strong>en</strong>s der skulle gå<br />
mange år, før degn<strong>en</strong>e også blev skoleholdere. Han bliver som vær<strong>en</strong>de ”vellært”<br />
s<strong>en</strong>ere præst i Kalvehave.<br />
Bønder og husmænd i 1700-tallet<br />
Landsby<strong>en</strong> kommer på fode ig<strong>en</strong> efter sv<strong>en</strong>skernes brutale besøg, og h<strong>en</strong> mod år<br />
1700 er der sket <strong>en</strong> del ændringer i ejerforhold<strong>en</strong>e. Der findes <strong>en</strong> meget udførlig<br />
skatteliste for <strong>en</strong> kopskat i 1699, og de sociale forhold beskrives ligeledes i d<strong>en</strong>ne<br />
liste, der dækker alle husstande i landsby<strong>en</strong> - uanset skatteevn<strong>en</strong>.<br />
By<strong>en</strong>s 11 gårde, der alle ser ud til at være ved magt ig<strong>en</strong>, ejes nu af Universitetet<br />
(3 gårde), Køb<strong>en</strong>havns Magistrat/Bistrup (1 gård), Lellingegård (4 gårde), med<strong>en</strong>s<br />
de sidste 3 nu er ryttergods. Der registreres <strong>en</strong>dvidere 5 husmænd, der ikke har<br />
”hverk<strong>en</strong> køer eller heste”. Sluttelig noteres, at der er 1 indsidder samt 6<br />
husstande med ”forarmede” gamle og <strong>en</strong>ker. I de i alt 23 husstande, er der altså<br />
fattigdom og nød i næst<strong>en</strong> hver tredje.
I løbet af 1600-tallets sidste halvdel begynder d<strong>en</strong> klassiske 4-længede bondegård<br />
med separat stuehus at blive det almindelige til afløsning for <strong>tidlige</strong>re tiders<br />
gårde, hvor man levede langt mere primitivt tæt samm<strong>en</strong> med dyr<strong>en</strong>e og med<br />
røg<strong>en</strong> fra ildstedet ud g<strong>en</strong>nem <strong>en</strong> lyre i taget. <strong>Om</strong>kring år 1710 blev det påbudt at<br />
hus<strong>en</strong>e skulle have muret skorst<strong>en</strong>, m<strong>en</strong> det kneb med at få det g<strong>en</strong>nemført i<br />
praksis.<br />
Tegning<strong>en</strong> viser Pebringegård<strong>en</strong> fra o. 1660 på Frilandsmuseet i Lyngby.<br />
Vi har nu set, at det er forskellige godser og stat<strong>en</strong>, der har overtaget gård<strong>en</strong>e, og<br />
vi bevæger os ind i det mørkeste århundrede i dansk landbrugs <strong>historie</strong> med<br />
bønder, der er stavnsbundne, ufrie og med hoveriforpligtelser over for godset.<br />
Fællesdrift<strong>en</strong> med de øvrige bønder i landsby<strong>en</strong> betød dyrkningsmetoder, der var<br />
århundreder gamle og ur<strong>en</strong>table. Godsejerne blev desperate over mangl<strong>en</strong>de<br />
indtægter og forsøgte sig med stramninger i bl. a. hoveriet, m<strong>en</strong> det hjalp<br />
naturligvis ikke <strong>en</strong> tøddel. Bønderne manglede motivation<strong>en</strong>.<br />
Bond<strong>en</strong> Ole Hans<strong>en</strong>s fæstebrev til Køb<strong>en</strong>havns Magistrat (Bistrup gods) i 1726.<br />
Han har tydeligt forsøgt selv at skrive under med p<strong>en</strong>n<strong>en</strong> ført af godsets skriver.
Havde bønderne besværlige kår at leve under, havde de det dog bedre <strong>en</strong>d d<strong>en</strong><br />
laveste klasse i by<strong>en</strong> - husmænd<strong>en</strong>e. Det var ligeledes godserne, der ejede hus<strong>en</strong>e,<br />
og der måtte erlægges landgilde ligesom for gård<strong>en</strong>e.<br />
Vi lader et fæstebrev fra Bistrup på et hus i 1749 fortælle lidt om, hvordan <strong>en</strong><br />
husmand var placeret i samfundet:<br />
” B<strong>en</strong>dt Lars<strong>en</strong> overtager det hus som J<strong>en</strong>s Niels<strong>en</strong> formedelst alderdom og<br />
svaghed må afstå.<br />
- han skal holde huset forsvarligt, så det kan anstå Dannemænds Syn og Ki<strong>en</strong>delse<br />
- han skal i rette tid ud<strong>en</strong> restance betale sine afgifter<br />
- han skal betale 4 Rigsdaler i indfæstning og <strong>en</strong> årlig afgift på 3 Rdl 2 mark”<br />
- han skal plante 5 piletræer i hav<strong>en</strong><br />
- han må ikke indlade sig i klammeri med bønderne om <strong>en</strong>g eller tørveskær<br />
- han skal være sit herskab og foged ”hörig og lÿdig” under fæstes fortabelse”<br />
Hvordan d<strong>en</strong> hidtidige fæster - d<strong>en</strong> gamle og svagelige J<strong>en</strong>s Niels<strong>en</strong> - så klarede<br />
sig, melder histori<strong>en</strong> intet om !<br />
Kravet om at være hörig og lÿdig finder vi også i bøndernes fæstekontrakter.<br />
B<strong>en</strong>zonseje Gods (Risbyholm) har efterhånd<strong>en</strong> overtaget flere gårde og huse i<br />
by<strong>en</strong>, og godsets skifteprotokol fortæller om forskell<strong>en</strong> på gårdfæstere og<br />
husmænd:<br />
Gårdfæster Hans Aages<strong>en</strong> dør i 1792. Han har <strong>en</strong> besætning på 5 køer og 8 heste<br />
og hans bo opgøres til i alt 492 rigsdaler.<br />
Jordløs husmand J<strong>en</strong>s Anders<strong>en</strong> dør i 1790. Han har ing<strong>en</strong> besætning og hans bo<br />
opgøres til hele 11 rigsdaler.<br />
I begge tilfælde lykkes det godset - som det var sædvanlig praksis - at opgøre<br />
gæld<strong>en</strong> i ej<strong>en</strong>domm<strong>en</strong> til et større beløb <strong>en</strong>d boets værdi, idet man indregner<br />
bygningernes ”brøstfældighed”. Der bliver således intet tilbage til arvingerne.<br />
Præster, degne og skoleholdere<br />
Som nævnt var Kr. <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> sogn annekssogn til Havdrup (indtil 1816) og sogn<strong>en</strong>e<br />
havde fælles præst , der boede i præstegård<strong>en</strong> i Havdrup landsby.<br />
Sognebog<strong>en</strong> for Havdrup-Solrød sogne giver <strong>en</strong> udførlig beskrivelse af præsterne i<br />
disse 2 sogne helt fra Reformation<strong>en</strong>, hvorfor der ikke skal ske <strong>en</strong> g<strong>en</strong>tagelse her i<br />
d<strong>en</strong>ne artikel. Degn<strong>en</strong>e var ligeledes fælles for de 2 sogne og de er ligeledes<br />
udførligt beskrevet i sognebog<strong>en</strong>.<br />
Vi har nævnt, at d<strong>en</strong> første sædedegn Laurits Ols<strong>en</strong> Kolle blev ansat i 1666, så fra<br />
dette år har der altså været <strong>en</strong> fastbo<strong>en</strong>de degn i sogn<strong>en</strong>e. Degn<strong>en</strong>s opgaver var<br />
først og fremmest at gå præst<strong>en</strong> til hånde med alle opgaver vedr. kirk<strong>en</strong> og der<br />
var ikke tale om eg<strong>en</strong>tlig skoleundervisning, m<strong>en</strong> dog om lidt undervisning af<br />
sognets unge i krist<strong>en</strong>domsforhold.<br />
Eg<strong>en</strong>tlig skoleundervisning kom først til efter <strong>en</strong> forordning i 1739, og efter d<strong>en</strong>ne<br />
ordning skulle godserne sørge for, at der blev bygget et skolehus i hvert sogn.<br />
Sognebog<strong>en</strong> nævner, at præst<strong>en</strong> Oluf Høfding ca. 1730 - efter opfordring fra<br />
bymænd<strong>en</strong>e - havde ladet <strong>en</strong> skole bygge i Kr. <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> , så man må have været<br />
lidt <strong>tidlige</strong>re ude her.<br />
Det er ikke helt klart i hvilket omfang degn<strong>en</strong>e også fungerede som skoleholdere,<br />
før vi finder <strong>en</strong> eg<strong>en</strong>tlig skoleholder i Kr. <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> ved folketæling<strong>en</strong> i 1787, hvor<br />
Hans Johns<strong>en</strong> er opført som ”skoleholder og tingmand”.
Landsby<strong>en</strong> før udskiftning<strong>en</strong> op mod år 1800<br />
D<strong>en</strong> første folketælling i landet fandt sted i 1787, og for første gang får vi navn og<br />
alder på alle beboere i by<strong>en</strong> incl. koner, børn og tj<strong>en</strong>estefolk, og dermed et godt<br />
indtryk af de <strong>en</strong>kelte husstande samt antal af børn og tj<strong>en</strong>estefolk. Vi ser<br />
<strong>en</strong>dvidere, at d<strong>en</strong> store dødelighed bevirkede, at mange blev gift flere gange.<br />
Her er <strong>en</strong> side, der beskriver et par fattige indsidderfamiler:<br />
Peder Mathies<strong>en</strong> på 62 år er gift for and<strong>en</strong> gang med <strong>en</strong> kone på 40 år og han er<br />
”Indsidder og meget svag og fattig”<br />
B<strong>en</strong>dt Lars<strong>en</strong>, der som nævnt overtog sit hus i 1749, er nu 73 år og <strong>en</strong>kemand for<br />
tredje gang og betegnes som ”Indsidder og meget fattig”.<br />
Folketælling<strong>en</strong> giver os samm<strong>en</strong>sætning<strong>en</strong> af de <strong>en</strong>kelte husstande i 1787:<br />
12 - gårde<br />
1 - skoleholder og tingmand<br />
1 - smed<br />
1 - husmand og hugger (tømrer)<br />
11 - husmand og daglejer (dvs. jordløse)<br />
1 - skomager<br />
1 - indsidder og daglejer (dvs. ikke eget hus)<br />
3 - indsidder og meget fattig (dvs. ikke eget hus)<br />
Det samlede befolkningstal incl. tj<strong>en</strong>estefolk på gård<strong>en</strong>e udgør 157 personer.<br />
I 1700-tallets sidste årtier kom der fra statsmagt<strong>en</strong>s og visse godsejeres side lidt<br />
gang i de helt nødv<strong>en</strong>dige landboreformer, der på sigt skulle indføre selveje og<br />
afskaffe hoveriet samt ikke mindst afskaffe d<strong>en</strong> helt ur<strong>en</strong>table og upraktiske<br />
fællesdrift. Dette skulle ske ved samling af d<strong>en</strong> jord, der hørte til d<strong>en</strong> <strong>en</strong>kelte<br />
gård og udflytning af nogle af gård<strong>en</strong>e fra landsbyerne.
Før man tog fat på udskiftning<strong>en</strong> i <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> i året 1784 lå alle gårde og huse<br />
samlet i landsby<strong>en</strong>, der så således ud:<br />
Vi ser nu på kortet, hvem der på dette tidspunkt ejede gård<strong>en</strong>e i by<strong>en</strong>:<br />
U : Køb<strong>en</strong>havns Universitet (3 gårde)<br />
M : Køb<strong>en</strong>havns magistrat / Bistrup (1 gård og 5 huse)<br />
B : B<strong>en</strong>zonseje (5 gårde)<br />
V : Vallø Stift (4 gårde)<br />
De 15 huse var fordelt på de samme ejere.<br />
Det næste århundrede - 1800-tallet ændrede afgør<strong>en</strong>de forhold<strong>en</strong>e i vores<br />
landsbyer. Gårde og huse blev flyttet ud på markerne og ændrede landskabets<br />
udse<strong>en</strong>de. Der indførtes fattigforsorg og ordnede skoleforhold. Husmænd<strong>en</strong>e fik<br />
jord og landbrugets økonomiske forhold bedredes, ligesom langt de fleste<br />
landbrug overgik til selveje. Der kom sogneråd og demokratisk grundlov. Dertil<br />
kom højskoler, oplysning, andelsbevægelse og bedre social udligning .<br />
M<strong>en</strong> det er d<strong>en</strong> næste <strong>historie</strong>, og vi forlader her <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> landsby, med<strong>en</strong>s<br />
d<strong>en</strong> <strong>en</strong>dnu omkring år 1800 lå samlet som i de foregå<strong>en</strong>de mange århundreder.<br />
Kildeh<strong>en</strong>visninger:<br />
Danmarks <strong>Kirke</strong>r – <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> sogn<br />
Fund og Fortidsminder www.dkconline.dk [Kulturarvsstyrels<strong>en</strong>]<br />
Danmarks Riges Breve [Rigsarkivet]<br />
Danmarks Breve fra Middelalder<strong>en</strong> [Rigsarkivet]<br />
Roskilde Sct. Agnes Klosters Jordebøger og Regnskaber 1508-1511<br />
Roskilde Kapitels Jordebog 1568<br />
Ekstraskattelister 1606-1699 [Rigsarkivet]<br />
Matrikel 1662 - R<strong>en</strong>tekammeret [Rigsarkivet]<br />
Matrikelekstrakt 1680-81 [Rigsarkivet]<br />
<strong>Kirke</strong>bøger <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> sogn<br />
Bistrup Gods Fæsteprotokoller [Køb<strong>en</strong>havns Stadsarkiv]<br />
B<strong>en</strong>zonseje Gods skifteprotokoller [Landsarkivet]<br />
Havdrup-Solrød sogne – ”Sognebog<strong>en</strong>” [1949]<br />
Folketælling 1787 <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> sogn<br />
Udskiftningskort 1784 <strong>Kirke</strong> <strong>Sk<strong>en</strong>sved</strong> by [Solrød lokalhistoriske arkiv]