Konfirmation - Ejby Kirke

Påskens historie er også vores egen
Interview med biskop Peter Fischer-
Møller af journalist Anne-Sofie Holten
Hecht-Nielsen, medlem af menighedsrådet.
Jesu lidelser sætter fokus på vores tendenser
til at sætte grænser.
Påsken sætter fokus på, at grænsen
mellem godt og ondt ikke går
mellem mig og nogle andre, men er
en grænse, der går tværs igennem
hvert enkelt menneske. Den handler
ikke kun om nogle onde jøder eller romere,
der slog Jesus ihjel. Det kunne
lige så godt have været os selv, der
havde gjort det. Det er en fantastisk
historie.
Hvorfor fik jøderne og romerne ikke bugt
med Jesus, da de korsfæstede ham?
Det, som er ironien i det, er, at Judas,
Herodes og Pilatus troede, at når
de dræbte budbringeren forsvandt
budskabet, men stik mod hensigten
var de med drabet med til at formulere
budskabet og tydeliggøre det. De
forstod ikke, at det var Jesus, som var
budskabet! Kernebudskabet om Guds
kærlighed til os på trods, blev netop
tydeligt, da Jesus blev dræbt, og det
viste sig, at døden ikke kunne få bugt
med ham.
Det, Jesus kom med om Guds kærlighed
til os alle, var undergravende
for måden, man tænkte om god moral,
samfund og orden og Gud og
alting. Derfor mente man, at det var
bedre at ofre én person, end at få
undergravet samfundsordenen. Det
ligger dybt i menneskene at udpege
en syndebuk som løsning på en konflikt.
Så er der skabt et ”indenfor” og
et ”udenfor”. Der er nogen, der gør
det rigtige, og så er der nogen, som
er udenfor, og gør det forkerte. Det
skaber sammenhold.
Det var netop det, Jesus gjorde op
med. Han gik over stregen og ud til
dem, der var udenfor og i klemme,
i nød eller var ringeagtede. Det var
ekstremt provokerende for ypperstepræsterne.
De kaldte ham samfundsødelægger
og Gudsbespotter, og derfor
ofrede man ham.
Men kristendommen viser her, at
Gud er på offerets side og har gjort
sig til et med offeret. Gud ønsker
ikke, at vi ofrer nogen andre. Det er
den grænseløse kærlighed, som er
Kristendommens udfordring til os.
Ethvert menneske, du står overfor,
er ikke et modmenneske, en konkurrent,
men et medmenneske. Han eller
hun er et Guds menneske. Det, der er
det stærke ved Jesu budskab, er, at
hver gang vi laver opstillingen ”Os
og de andre”, så smutter han fra os og
går over til dem, vi er i gang med at
fordømme. Han går over de gængse
grænser.
Kristendommen går frem i mange lande
f. eks. Kina. Kan Kristendommen kitte
menneskeheden sammen i en fælles forståelse?
- Det mener jeg i høj grad, den kan.
Herhjemme er der sket en masse godt
materielt og sundhedsmæssigt, men
vi har nogle længsler,
der går dybere,
og har at gøre med
trangen til et fællesskab.
Vi skal åbne os
mere over for hinanden,
turde tale mere
sammen, så kristen-
dommen ikke bare bliver vores helt
personlige tilflugtssted.
80 procent af befolkningen er medlemmer
af Folkekirken. Troen er fundamental
i vores liv, uanset om vi har
prøvet at fortrænge den eller ikke har
tænkt på den for nylig. Det er spørgsmålene
om liv og død og krisen inden
i dig selv. Som Paulus udtrykker det:
”Det gode, jeg gerne vil gøre, gør jeg
ikke, men det onde, jeg ikke vil gøre,
det gør jeg”. Vi har en skyggeside at
slås med, som vi ikke selv kan overskue,
men har brug for Guds hjælp til.
Ældreklubben i Ejby
Torsdag den 4. april 2013 kl. 14.30 i
Ejby Præstegård
Poul Sørensen: Fra plejebarn til
jord- og betonarbejder
Så I mon artiklen om Poul Sørensen
og hans bog: ”Fra plejebarn til
jord- og betonarbejder” i Ældresagens
blad oktober 2012? Her ser
man et billede af Poul Sørensen
på hans konfirmationsdag den 3.
april 1949 på trappen til Ejby Præstegård.
Han efterlyser i artiklen
sine kammerater fra billedet.
Poul Sørensen vil fortælle om sit
liv som plejebarn i Kulerup og
Spanager og om hans videre liv.
Forhåbentlig vil nogle af hans
kammerater og bekendte her fra
Ejby dukke op og hilse på ham.
Ældreklubben i Ejby Præstegård er
et mødested for alle ,der har lyst til at
høre et spændende foredrag og få en
kop kaffe og en god snak.
Alle er meget velkomne.
Kirkebladet side 3