05.09.2013 Views

Esajasnyt 3 - Esajas Kirke

Esajasnyt 3 - Esajas Kirke

Esajasnyt 3 - Esajas Kirke

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Bibeltime<br />

Bibelen er en guldgrube af gode og spændende<br />

historier. Det gamle Testamente indeholder<br />

historier, fortællinger og myter der beretter om<br />

jødernes historie og om menneskets grundvilkår<br />

- om menneskets stilling i forhold til Gud; at<br />

han er Skaberen og mennesket er skabt af Gud.<br />

Det nye Testamente forkynder for os, at Gud<br />

ikke giver slip på os. Han følger og forfølger<br />

os med sin kærlighed. I Det Nye Testamente<br />

forkyndes sandheden om mennesket som Guds<br />

skabning og om Guds kærlighed til alt det<br />

skabte – sandheden om at Guds levende håb<br />

er sat ind i verden ved Jesu Kristi opstandelse<br />

fra de døde.<br />

Alle der har læst i Bibelen, eller de der som barn<br />

har fået læst højt fra Bibelen, husker nogle af<br />

de spændende og voldsomme historier fra Det<br />

Gamle Testamente. En af skikkelserne, man<br />

husker bedst fra Det Gamle Testamente, er vel<br />

Moses.<br />

Af ren og skær frygt for Farao sætter moderen<br />

det lille barn, i en flettet kurv, ud i Nilen. På<br />

eventyrlig vis finder hofdamerne og prinsessen<br />

barnet. Historien fortæller, hvordan moderen,<br />

ved list, bliver kaldt op til hoffet for at være<br />

amme for sin egen søn. Moses vokser op og<br />

fører sit folk ud af trældom. Efter en lang<br />

spændende historie om udfrielsen fra Ægypten<br />

hører man, hvordan Moses fører sit folk gennem<br />

ørkenen ledt af en skystøtte og bespist<br />

med manna. Under ørkenvandringen får Moses<br />

lovens tavler på Sinajs. Moses måtte to gange<br />

op på bjerget, for de første tavler blev knust, da<br />

det jødiske folk ikke kunne vente på lovtavlerne,<br />

men gav sig til at danse omkring guldkalven.<br />

Moses var bange for at miste Guds tillid, som<br />

følge af guldkalvedansen, og han beder Gud om<br />

at vise sig for ham. Da åbenbarer Gud sig for<br />

ham og siger, at Moses ikke må se hans ansigt,<br />

men at Gud vil vandre foran ham i al sin rigdom.<br />

Moses må ikke se Guds ansigt, for ingen<br />

kan tåle at se Guds ansigt og leve videre. Kun<br />

bagfra bliver det tilladt Moses at få et glimt af<br />

den vandrende Gud. Gud passerer forbi Moses<br />

i al sin herlighed, og siden har menneskeheden<br />

bogstaveligt talt gået i Guds fodspor. Men nu<br />

er det jo sin sag at følge med Gud og følge med<br />

tiden og historien. Det kender vi alle, og Moses<br />

nåede jo heller ikke selv med ind i det forjættede<br />

land, der var velsignet med mælk og honning og<br />

vindruer. Og da jøderne endelig var kommet ind i<br />

landet forfaldt de da også selv hurtigt til at dyrke<br />

afguder. Man ofrede til sol og måne og tyreguder<br />

og meget andet, og hvad værre var, man glemte at<br />

følge Guds bud og tage sig af enkerne, de faderløse<br />

og de fremmede, man glemte så at sige, at tage sig<br />

af hinanden. Man havde nok i sig selv.<br />

Men Gud var gået foran med tiden og historien.<br />

Han kunne ikke stoppe eller vende om. For stoppede<br />

han op, stoppede tiden, og vendte han sig om<br />

for at vente, ville man se hans ansigt. Gud kunne<br />

altså ikke stoppe eller vende. Så da tidens fylde var<br />

der, sendte han sin søn, født af Jomfru Maria, for<br />

at lære os, at i stedet for, som Moses, at ville se<br />

Guds ansigt, skal vi se Guds ansigt i ethvert menneskes<br />

ydmyge og sårbare ansigt, og leve efter det<br />

dobbelte kærlighedsbud: ”Du skal elske Herren din<br />

Gud og din næste som dig selv”. Den Gud, der gik<br />

foran i al sin herlighed, sendte bagefter sin kærlighed<br />

gennem sin søns forkyndelse af syndernes<br />

forladelse.<br />

Når Gud er gået foran, så er det op til vi mennesker<br />

at tage os af hinanden. Det kan vi kun<br />

gøre ved at skabe historie sammen, som om vi så<br />

Guds ansigt i hver en detalje af samlivet med vore<br />

medmennesker. Kærligheden er i verden fordi Gud<br />

elskede verden – den verden, som vi ved kan være<br />

hård og brutal og uretfærdig. Men gennem Jesus<br />

Kristus får du at vide, at det er dig og dit liv, Gud<br />

elsker. Og hvad kan jeg så bruge det til? vil en og<br />

anden måske spørge. Ja, måske ikke til noget som<br />

helst. Ikke med mindre du bare en enkelt gang har<br />

oplevet, hvad det betyder for et menneske at føle<br />

sig elsket og accepteret. Vide, at der er nogen, for<br />

hvem du er betydningsfuld og uerstattelig; at der<br />

er nogle eller bare én der usvigeligt sikkert holder<br />

ud med dig, fordi du er holdt af, sådan som du er.<br />

Har du erfaret det og turdet indrømme det overfor<br />

dig selv – så har du også følt mening i livet, - det<br />

liv, der hver dag i dets mangfoldighed skænkes os<br />

gennem de mennesker vi holder af og som holder<br />

af os. Gud er gået foran os og han har plantet kærligheden<br />

midt iblandt os ved sin Søn Jesus Kristus.<br />

Christian Madsen<br />

k i r k e b l a d f o r e s a j a s k i r k e 3 ø s t e r v o l d s o g n – n r. 3 - a u g u s t – n o v e m b e r 2009

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!