DEN Ã NDELIGE UDVIKLINGSVEJ 10 - 1 - Hardy ... - Visdomsnettet

Sublimering af seksualenergienEnergimæssigt er det sublimeringen af energierne fra sakralcentret − dvs. deseksuelle energier − til halscentret, der er det næste skabende center, som skalaktiveres. Det betyder ikke, at mennesket holder op med at fungere seksuelt – naturligvisikke − for hvordan skulle fremskredne sjæle ellers kunne inkarnere? Detprimære er, at mennesket får en anden holdning til seksualiteten. Det er nødvendigtat “ophøje” eller “forædle” en del af denne skaberkraft og overføre den fra skabendefysisk virksomhed (skabelse af legemer til inkarnerende sjæle) til skabende mentalaktivitet − fra sakralcenter til halscenter.Dåben i JordanflodenI Bibelen symboliseres anden indvielse af dåben i Jordanfloden. Jesus nedsænkes ivandet, og symbolsk rejser han sig renset af de “astrale vande”. Han opnår herredømmeover vandets (følelsernes) natur. “Himlene skilles” og ånden stiger ned overham som en due, og en stemme lyder: “Du er min Søn, den elskede, i dig har jegvelbehag.” 1Inden for buddhismen kaldes anden indvielse for Sakradagami – “den, som krydserfloden” − dvs. at disciplen symbolsk skal svømme over floden med alle dens lumskestrømme og komme sikkert over på den anden side. Vand symboliserer følelser, ogdet gælder om, at følelserne ikke river mennesket med, så det ikke når den andenbred!De to første indvielser er primært disciplinære, dvs. at de vedrører kontrollen overmenneskets “lavere” natur. Derfor betragter den indre verdensstyrelse de to indvielsersom forberedende indvielser. Det er først tredje indvielse, der betragtes somden virkelige begyndelse på det åndelige liv.Tredje indvielseTredje indvielse indebærer en radikal og principiel ændring af hele bevidsthedsaspektet.Der er ikke længere tale om et “almindeligt” menneske, som blot er blevet merehelstøbt og velfungerende. Der er tale om et transformeret menneske – etovermenneskeligt menneske. Ved hjælp af en dynamisk koncentration om det1 Markusevangeliet: 1,116