10.02.2013 Views

Den såkaldte krig mod terror - Tilgivelse.dk

Den såkaldte krig mod terror - Tilgivelse.dk

Den såkaldte krig mod terror - Tilgivelse.dk

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

lig taget én øvelse til mig, som har været med mig i min måde at nærme<br />

mig dette svære emne på. Det er ho`oponopono, en traditionel konfliktløsnings-metode<br />

fra Hawaii:<br />

Forsoningsmødet foregår under forsæde af en viis kvinde. Hun sørger for<br />

at deltagerne komme til orde hver især. Alle parter omkring en konflikt<br />

samles og fortæller om deres oplevelse af konflikten og i næste runde om<br />

deres andel i konflikten. Også dem, som har den andel, at de ikke gjorde<br />

noget for at hindre eller stoppe konfliktens eskalering….<br />

I de følgende runder lader hun deltagerne udtrykke deres sorg over det<br />

skete og sige undskyld for deres egen andel, samt hvad hver enkelt vil<br />

gøre for at hele konflikten. Til sidst laves en ceremoni for at hele og styrke<br />

fællesskabet. (1)<br />

Se, det var en hawaiiansk sandheds- og forsonings kommission. Jeg gi’r<br />

mig selv lov til at drømme om, at der opstår hundredvis af sandheds- og<br />

forsoningskommissioner til heling af de konflikter, hvis eftervirkninger vi<br />

stadig lider under. Og først og fremmest kunne jeg tænke mig en sandheds-<br />

og forsoningskommission om den <strong>såkaldte</strong> <strong>krig</strong> <strong>mod</strong> <strong>terror</strong>. I første<br />

omgang kunne man lave det som et teaterstykke.<br />

Et andet eksempel på ”primitiv” konfliktløsning er en afrikansk stamme,<br />

hvor man har den tradition, at hvis en beboer i landsbyen har forbrudt sig,<br />

så samles hele landsbyen om ”forbryderen” og efter tur fortæller alle om<br />

en god egenskab hos ve<strong>dk</strong>ommende, eller om en god gerning, de mindes<br />

ve<strong>dk</strong>ommende har gjort. Man bliver ved til alle har udtalt sig, og på den<br />

måde bliver ugerningen helet. Personligt kunne jeg godt lære noget af det<br />

i forhold til de mennesker, jeg skriver fordømmende om i denne bog. Jeg<br />

vil hermed tage dem under ét og slå fast at også alle dem, der hidser op til<br />

vold og <strong>krig</strong> som løsnings<strong>mod</strong>el, givetvis også har gjort gode ting, og har<br />

ét eller andet sted gode menneskelige egenskaber. Og det er jo heldigt, for<br />

det er jo der, vi skal nå dem, og samtale med dem om fredelige løsninger.<br />

Hvorfor er jeg vred?<br />

Jeg er vred, fordi jeg har et uopfyldt behov for fred i verden, og især har<br />

jeg et uopfyldt behov for, at den danske regering fører en politik, der fremmer<br />

freden.<br />

Jeg er vred, fordi jeg har et uopfyldt behov for at få sandheden at vide om<br />

baggrunden for, hvorfor man startede den <strong>såkaldte</strong> <strong>krig</strong> <strong>mod</strong> <strong>terror</strong>. Jeg<br />

bliver ked af at blive beløjet (Kære Anders!)<br />

Jeg er vred, fordi jeg har et uopfyldt behov for tryghed for mine børn. Jeg<br />

<strong>Den</strong> <strong>såkaldte</strong> <strong>krig</strong> <strong>mod</strong> <strong>terror</strong> · 3

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!