valencians

esta «bondadosa» ciudad como os tratábamos nosotros, con tolerancia y amor.>
De la cita anterior, es important destacar la frase del autor del llibre, que quan diu, “…nos
creemos en el deber de aportar…”, pareix que li dolga, que li coste, que no tinga mes
remei, que posar de manifest, un fet mes, que torna a posar en evidencia, la mentira que
la “ciencia” oficial catalanista, ha volgut fer-nos engolir.
Anant al cor de la cita, comprovem, no nomes l´existencia de cristians valencians, sino
que ademes, estos, feen actes comunitaris. Vegem que per els carrers de Valencia es
celebraven processons, “por las calles llevando la cruz.” I coneguem, que s´organisaven
atacs als judeus, “en venganza de lo que hicieron con el Mesías”. Es imprescindible
supondre, que per a fer actes comunitaris, es precis l´existencia d´una comunitat. Una
comunitat de cristians valencians, que vivien i havien vixcut “centenares de años” en la
ciutat de Valencia previament a la reconquista de Jaume I.
Pero la por a la “excomunio” de la “ciencia” oficial, fa dir al autor del llibre destrellats com
que “…no puede saberse con seguridad si Zayyán se refiere al presente, o a un pasado
más o menos lejano...”. ¿Es la rendicio i entrega de la ciutat, el moment mes adequat per
a que de Zayyan es posara a contar “histories” a Jaume I, que tragueren l´evidencia d´una
massacre o expulsio masiva de cristians? En el supost de que s´haguera produit eixe acte
de cinisme, sense dubte, Jaume I, haguera fet correr la sanc, perdent sentit la reciprocitat
de tracte demanada “que tratéis a nuestros hijos musulmanes …como os tratábamos
nosotros, con tolerancia y amor.”
En la pag 206 de "Moros cristians i jueus”, Burns nos conta respecte dels judeus, que
Eliyahu Ashtor “creu, així y tot, que en quedaven 162 families a la ciutat de València quan
Jaume la conquerí” (“The Islamic Middle East, 700-1900: Studies in Economic and Social
History” pp. 91-132). ¿Judeus valencians sí i cristians valencians no? ¿Es que els
cristians valencians molesten al dogma catalanista? La resposta es evident.
Alvaro Galmes de Fuentes, diu en "Las lenguas prevalencianas", que "Claro está que
estas circunstancias no excluyen, en relación con los mozárabes, un bilingüismo activo,
por lo que en la época del Cid los mozárabes de Valencia todavía conservaban, sin duda,
su lengua romance, que sólo debió de desaparecer con la extinción misma de aquellos."
En articuls precedents, hem conegut als cristians valencians de l´epoca del Sit, i la seua
pervivencia fins a la reconquista de Jaume I i hui hem vist que eren una comunitat.
Demostrada la falsa “extinción” i seguint a Galmes de Fuentes, haurem d´acordar, que els
cristians valencians, “conservaban, sin duda, su lengua romance”, llengua romanç
valenciana, que junt en els romanços dels minoritaris nous pobladors, evolucionà, donant
com a resultat la nostra llengua valenciana.