AT y actuación.(Arthur Wagner) - eric berne

El Niño de Lear está activado (lo cual puede ser un síntoma de vejez, que
nosotros llamamos segunda infancia) y ansía desesperadamente ventajas. De ahí
que el puntapié inicial de Lear entra en la forma de Padre benévolo y su acción
social es" dividir su reino". Sin embargo, su objetivo es ulterior y viene de su
Niño activado, un hecho que se revela por su línea inicial: “En el ínterim, vamos a
manifestaros nuestro más encubierto designio”. El puntapié de la apertura sigue:
LEAR. Decidme, hijas mías, ya que es ahora nuestra voluntad despojarnos de
toda autoridad, intereses del territorio, cuidados del gobierno: ¿Cuál de vosotras
nos ama más? Que nuestra mayor largueza se extienda sobre aquella cuyos
sentimientos naturales merezcan mayor galardón. (Shakespeare, 2003:320).
Gonerila y Regan, también con un Niño favorablemente activado (ávido)
responden estereotipadamente , siendo su acción en el nivel social “expresar su
amor filial," mientras el objetivo en el nivel psicológico es "conseguir el dinero".
En la contestación a las respuestas estereotipadas, los tantos adoptan la forma de
la liberalidad de Lear de la cual ambas hijas reciben la satisfacción. Cada tanto
marca el fin de un golpe. El tercer puntapié de Lear se lo da a Cordelia. La
contestación de ésta no es estereotipada y la transacción se cruza.
La desesperación de Lear, como resultado de la transacción cruzada, es
casi inmediata. Al principio él intenta darle otra oportunidad a Cordelia, pero
cuando sus contestaciones continúan siendo no estereotipadas, él abandona el
juego y su Niño queda patente. Kent magnifica la desesperación de Lear
interrumpiendo de una manera no estereotipada, creando así otra transacción
cruzada y atizando así la rabia de Lear. Al final del golpe, el Niño de Lear está
casi totalmente al mando:
LEAR. ¡Escúchame, perjuro! ¡Por tu vasallaje, escúchame!. Pues han intentado
romper nuestro voto- a lo que Nos jamás hubiéramos osado- y, con obstinación de
orgullo, has venido a interponerte entre nuestra sentencia y nuestro poder- lo que
ni nuestro carácter ni nuestro rango puede consentir-, haremos buena nuestra
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