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Josep P. Montaner
Si atendemos a lo que hacen o
no hacen los que en este momento
ocupan el Ayuntamiento
alfasino, vemos que el consistorio
no va como exigen el lugar y
los tiempos.
El partido que, por un lado, promueve
una Educación para la
ciudadanía, por otro lado, coloca
en el Ayuntamiento local
a personajes afines a relaciones
de súbditos pero no a relaciones
ciudadanas. La falacia salta
a la vista y cualquiera puede
comprobar que educación y ciudadanía
están en conflicto con
figuras como, por ejemplo, el
señor Granados. ¿Hacen falta
aclaraciones? ¿O los popes locales
juegan con dos barajas?
Sólo es un detalle. Aunque un
día podría ocurrir que ante ese
eslogan que dice: “El Ayuntamiento
más cerca de tu casa”,
la gente se parta de risa; o que
surjan organizaciones de objetores
a la hacienda municipal y les
cierren sus bolsillos... Porque
es cierto que, de vez en cuando,
todos los medios coinciden en
advertir del peligro de resquebrajamiento
de las instituciones.
Y no será por causa de los ciudadanos.
El que juega a ser político por
intereses particulares sólo puede
ser considerado como un cabecilla
de embaucadores. Estar
afiliado a un grupo político no
convierte a nadie por arte de birlibirloque
en persona de fiar y
alguien que ni estaba en las listas
electorales irrumpe sin ningún
recato husmeando dependencias
del ayuntamiento como
si fuese su propiedad personal.
¿Se respeta el derecho a la privacidad?
¿O tenemos un alcalde
extraoficial? ¿O es nostalgia
feudal?
El señor Vicente Pérez Lloréns
cabalga de nuevo. Viajando del
bar al ayuntamiento salta a la
palestra como abanderado de
“izquierda” y afirmando que
tiene a la intelectualidad y la
cultura en su huerto… ¡Qué pretensiones!
Agita un carnet de izquierda
soltando latinismos (él dice que
le vienen a la cabeza, pero, ¿no
se los dicta alguien?) como si la
Ex concejal del dislate
necedad con latinazos no fuese
necedad. No citaré casos escabrosos
con carnet de izquierda,
pero haré una pregunta: ¿Puede
explicar ese señor qué es ser un
hombre de izquierda? Yo pienso
que no. Y si no puede, ¿de qué
presume? No existe un problema
de “rojos” como insinúa ese
señor a propósito de Raphael.
Ridículo. ¿En qué siglo vive?
El escenario de los rojos está
en la memoria histórica, y no
como actual bando diferenciado.
Si se rasca un poco el maquillaje
“rojo” que llevan algunos
veremos que debajo hay “un
marrón”. En fin, igual que hay
deslocalización de empresas,
también hay deslocalización de
personas: las que no están donde
tendrían que estar.
Comprendo muy bien al premio
Nobel de Física, Stephen
Hawking, cuando le preguntaron:
¿Izquierdas o derechas?, y
respondió irónico: Ah, yo soy
izquierdoderecho. Por cierto,
Groucho Marx, que no se deja
monopolizar por nadie, viene a
decir lo mismo: Estos son mis
principios. Si no le gustan tengo
otros. El pibe conocía muy bien
la condición humana, ¿no? (Y
yo tengo la total convicción de
que, si el juego es limpio, el señor
Pérez Lloréns es de los que
nunca ganará ni una batalla.)
Por otro lado, define muy mal al
intelectual. El trabajo de un intelectual
también incluye hacer
de contrapeso en la balanza de
las tensiones sociales y ayudar a
buscar un equilibrio. Y no puedo
imaginar que un intelectual
honesto comparta las cosas sin
enjundia que vocea por ahí el
señor Pérez Lloréns.
Pretende que la cultura es algo
que se da en un grupo y no en
otro. Curioso cóctel de “izquierda”
con ideas reaccionarias, la
cultura considerada como un
gueto. Como si la cultura, igual
que la poesía o el aire que respiramos,
pudiese ser propiedad
particular de un grupo. Con tan
poco espacio para respirar ya se
habría asfixiado, como sucede
en las autocracias, que también
entienden la cultura como la
entiende este señor que parece
que le complacería imponer su
particular dictadura cultural en
L’Alfàs.
Por fortuna, las personas con
sensibilidad para ese tema tienen
una idea totalmente opuesta,
y por cultura entienden, por
decirlo brevemente, un conjunto
universal de producción, hechos
y conocimientos muy diversos,
y cada persona se inclina por la
parte de la cultura que más le
gusta, la que le interesa o la que
le conviene.
Su exposición, sin más detalles,
sobre las cuentas públicas es
pura retórica. Incapaz de saber
persuadir, recurre al sofisma.
Autorizar, fiscalizar y consignar
no es garantía si lo hace él, o se
obtiene como favor de amigos,
o se “arreglan” los informes...,
hay muchas maneras de manejar
las cuentas públicas y todo el
mundo lo sabe. Si quiere ejemplos
hay una lista.
Pero veo en su texto que también
presume de navegar en aguas
de la psicología para llegar a
la “traición del subconsciente”
del señor Galiana. Y como un
barco que se hunde en el momento
de su botadura, el señor
Lloréns naufraga en la misma
orilla. De hecho, de su propio
escrito se deduce que el señor
Galiana, como mínimo plantea
problemas reales, y luego se expresa
con corrección. Podemos
concluir que el señor Lloréns, o
no es capaz de entender lo más
elemental y que todo el mundo
entiende, o bien le ciega la malevolencia.
También debe conocer el subconsciente
de los actores para
decir: “los actores ‘piensan’ y
hablan con libertad”. Una frase
manoseada, poco delicada y de
aduladores. Siempre hubo lamecrestas.
Enjabonar, o hacer discriminatorias
diferenciaciones
es un mal recurso. ¿Puede decir
qué es la Libertad? Decir lo que
a uno le da la gana puede ser,
por ejemplo, una insolencia. La
Libertad es otra cosa. Y no pienso
que la mente y la palabra de
los actores sean mejor o más libres
que la de las otras personas.
¿A qué vienen agasajos fuera de
contexto? Eso, y la indecencia
de premiar o dar medallas, no
según los méritos, sino según la
Del 2 al 8 de octubre 5
tendencia, deteriora la vida democrática.
Otra cosa es el Teatro (y el cine
también), donde sí existe una
libertad total para representar y
reírse o criticar lo que sea, a Dios
o al diablo, al rey o al bufón, en
el teatro cabe todo y nadie se enfada
por eso, por algo la libertad
de expresión se representa con
dos máscaras teatrales. Pero,
el señor Pérez Lloréns otra vez
confunde churras con merinas.
No conozco al señor Galiana,
pero suscribo lo que dice del
Festival de Cine de L’Alfàs. Soy
uno más de los que no van a ese
festival, de tanto que me gusta el
cine. No se logra un valor generoso
si la finalidad es mezquina
y con los años los organizadores
no mejoran. Por mucho que digan,
las ideas y la imaginación
no son sus virtudes y tras 20
años de subvenciones ese festival
ni es espejo ni ha abierto
ventanas. Sin un valor cinematográfico
del cual poder disponer,
para distinguir su festival echan
mano de un rocambolesco, “de
interés autonómico”, que redondea
la bufonada. A la medida del
señor Pérez Lloréns. Dicen que
el Rey Midas convertía en oro
todo lo que tocaba; pues éstos
todo lo que tocan se vuelve un
buen buñuelo. La distinción que
merece es la de la ramplonería.
Y es de lamentar.
Finalmente, añadiré que un escrito
puede parecer formal y, al
mismo tiempo, ocultar barbaridades,
trampas y mentiras. Pero
también existe esa arqueología
aplicada a la escritura que sirve
para sacar a la luz lo que se
quiere ocultar. Y podría ser que
el subconsciente que más destaca
en el artículo del señor Pérez
Lloréns sea su propio subconsciente.
Y de hecho así es, pero
callo.
Por descontado, eso también
vale para lo que yo escribo. Sólo
que, a mi favor, puedo decir que
no me atemoriza mi subconsciente,
nos llevamos bien y dejo
que fluya, si quiere.
Hasta luego.