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Hacia una política penitenciaria progresista en la Provincia de ...

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La imag<strong>en</strong> que <strong>de</strong> este modo pret<strong>en</strong><strong>de</strong>mos reconstruir <strong>de</strong>l “mo<strong>de</strong>lo correccional”<br />

que atraviesa <strong>la</strong> historia y <strong>la</strong> geografía <strong>de</strong> <strong>la</strong> prisión mo<strong>de</strong>rna ti<strong>en</strong>e int<strong>en</strong>cionadam<strong>en</strong>te<br />

este carácter g<strong>en</strong>eral y <strong>de</strong>s<strong>en</strong>raizado.-<br />

1. El <strong>en</strong>cierro y el ais<strong>la</strong>mi<strong>en</strong>to. La separación <strong>de</strong>l cuerpo social fue visualizada<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el nacimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> prisión como un principio <strong>de</strong> corrección <strong>de</strong>l criminal.<br />

Se supone que <strong>la</strong> privación <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad corta <strong>la</strong>s influ<strong>en</strong>cias sociales que eran<br />

consi<strong>de</strong>radas frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te como <strong>la</strong>s causas <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito <strong>en</strong> el campo <strong>de</strong> los<br />

saberes serios <strong>en</strong> <strong>la</strong>s primeras décadas <strong>de</strong>l siglo XIX. A su vez, esta separación<br />

se vincu<strong>la</strong> con el ais<strong>la</strong>mi<strong>en</strong>to <strong>de</strong>l preso, más o m<strong>en</strong>os marcado, al interior <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

prisión que se presume permite su individualización, impi<strong>de</strong> <strong>la</strong> formación <strong>de</strong> <strong>una</strong><br />

multitud confusa <strong>de</strong> <strong>la</strong> que puedan nacer <strong>de</strong>sórd<strong>en</strong>es y conflictos, y al mismo<br />

tiempo, asegura <strong>una</strong> condición para <strong>la</strong> reflexión y el arrep<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to (allí se cifra<br />

su intersección frecu<strong>en</strong>te con <strong>la</strong> religión) posibilitando que el personal<br />

especializado –<strong>en</strong> sus difer<strong>en</strong>tes variantes a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong>l tiempo- incida <strong>en</strong> su<br />

corrección. La relevancia <strong>de</strong> esta dim<strong>en</strong>sión se observa <strong>en</strong> <strong>la</strong> fuerza que tuvo<br />

durante todo el siglo XIX <strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes contextos culturales el <strong>de</strong>bate <strong>en</strong> torno a<br />

<strong>la</strong>s difer<strong>en</strong>tes formas <strong>de</strong> ais<strong>la</strong>mi<strong>en</strong>to propuestas por los dos gran<strong>de</strong>s mo<strong>de</strong>los<br />

p<strong>en</strong>it<strong>en</strong>ciarios norteamericanos <strong>de</strong> Auburn y Phi<strong>la</strong><strong>de</strong>lphia.-<br />

2. El trabajo. Des<strong>de</strong> <strong>la</strong> era <strong>de</strong>l “gran <strong>en</strong>cierro” –hospitales g<strong>en</strong>erales, casas <strong>de</strong><br />

trabajo, casas <strong>de</strong> pobres, etc., (<strong>en</strong>tre los siglos XVII y XVIII europeos) el trabajo<br />

ha estado asociado a <strong>la</strong> “corrección” mediante el prisionización <strong>de</strong> aquellos que<br />

es preciso corregir. La prisión mo<strong>de</strong>rna actualiza este legado. El trabajo <strong>de</strong> los<br />

presos, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s utilida<strong>de</strong>s económicas que pue<strong>de</strong> traer aparejado, se<br />

supone <strong>en</strong> sí mismo un método para su corrección, pues se presume que instaura<br />

hábitos regu<strong>la</strong>res, evita el ocio y <strong>la</strong> posibilidad que nace <strong>de</strong> éste <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

aglomeración que g<strong>en</strong>era <strong>de</strong>sórd<strong>en</strong>es y conflictos. Asimismo, <strong>en</strong>tr<strong>en</strong>a <strong>en</strong> el<br />

acatami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> órd<strong>en</strong>es, <strong>en</strong> el respeto <strong>de</strong> <strong>una</strong> jerarquía, y prepara <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto<br />

<strong>de</strong> vista <strong>de</strong> <strong>la</strong>s habilida<strong>de</strong>s y capacida<strong>de</strong>s, pero también -y aún mas<br />

es<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te- <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> los <strong>de</strong>seos y aspiraciones para un<br />

futuro trabajo asa<strong>la</strong>riado <strong>en</strong> el cuerpo social.-

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