Servando Teresa de Mier - Cámara de Diputados
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Letras <strong>de</strong> Oro – <strong>Servando</strong> <strong>Teresa</strong> De <strong>Mier</strong><br />
En esta larga cita queda claro el carácter profético <strong>de</strong>l pensamiento <strong>de</strong> Fray<br />
<strong>Servando</strong>. Su interés por fortalecer la cohesión nacional. Su alerta respecto a<br />
invasiones extranjeras. Y su preocupación para estar unidos ante esas<br />
emergencias. Le interesó enfrentar las ten<strong>de</strong>ncias separatistas <strong>de</strong> varias regiones.<br />
Repasando nuestra historia nos damos cuenta <strong>de</strong> las aportaciones <strong>de</strong> este ilustre<br />
mexicano, <strong>de</strong> alguien que contribuyó a <strong>de</strong>linear rasgos sustanciales <strong>de</strong> nuestro<br />
perfil nacional. Su legado más importante lo encontramos en nuestro primeros<br />
documentos constitucionales. Un liberalismo ajustado a nuestras realida<strong>de</strong>s y<br />
proyecto <strong>de</strong> nación.<br />
Por lo tanto, creemos esta <strong>Cámara</strong> <strong>de</strong> <strong>Diputados</strong> honraría a Fray <strong>Servando</strong> <strong>Teresa</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>Mier</strong> grabando su nombre en su recinto. ¡Nuestra fracción parlamentaria<br />
expresa, por lo tanto, su voto favorable! Muchas gracias por su atención.<br />
(Aplausos.)<br />
El Presi<strong>de</strong>nte: - Se conce<strong>de</strong> el uso <strong>de</strong> la palabra a la diputada Yolanda Elizondo<br />
Maltos, <strong>de</strong>l Partido Auténtico <strong>de</strong> la Revolución Mexicana.<br />
La diputada Yolanda Elizondo Maltos: - Con su venia, señor Presi<strong>de</strong>nte.<br />
Una <strong>de</strong> las épocas más bellas por la sublimación <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>l hombre fue<br />
la Ilustración, la luz <strong>de</strong> la razón alumbrada; todos los aspectos cotidianos <strong>de</strong> la<br />
sociedad, <strong>de</strong> la ciudadanía universal. La libertad era la esencia medular <strong>de</strong> esta<br />
lucha. Los principios <strong>de</strong>l hombre comenzaban <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos naturales.<br />
Con la libertad los <strong>de</strong>rechos sociales, económicos y políticos se <strong>de</strong>sarrollaban<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> ese marco.<br />
Los mexicanos tenemos nuestra historia <strong>de</strong>sbordante <strong>de</strong> lucha y <strong>de</strong> hombres que<br />
dan su vida por la libertad. "La libertad, Sancho, <strong>de</strong>cía El Quijote, es un don<br />
preciado, un don divino. El hombre que pier<strong>de</strong> la libertad, pier<strong>de</strong> lo más preciado".<br />
Dentro <strong>de</strong> los ámbitos represivos <strong>de</strong> todos los tiempos y <strong>de</strong> todos los sistemas, el<br />
control <strong>de</strong> la época a favor <strong>de</strong>l Gobierno <strong>de</strong> aquél tiempo lo ejercía el Santo Oficio,<br />
cuyas penas y sentencias eran aterradoras. Sólo un hombre pudo escapar <strong>de</strong> las<br />
mazmorras <strong>de</strong> la inquisición y este fue Fray <strong>Servando</strong> <strong>Teresa</strong> <strong>de</strong> <strong>Mier</strong>.<br />
Un auténtico preso político, <strong>de</strong> 30 años, al que pretendían arrebatarle ese don<br />
preciado <strong>de</strong>l que nos habla El Quijote. Hazaña que repita no sin dificultad <strong>de</strong> las<br />
tinajas <strong>de</strong> San Juan <strong>de</strong> Ulúa. Después <strong>de</strong>l fracaso <strong>de</strong> ese sueño prístino que<br />
registró en Soto la Marina, al arribo <strong>de</strong> Francisco Javier Mina.<br />
Sólo un hombre como Fray <strong>Servando</strong> <strong>Teresa</strong> <strong>de</strong> <strong>Mier</strong> podía lograr estas acciones.<br />
Un hombre convencido <strong>de</strong> lo que es el hombre mismo. Nunca <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> luchar y en<br />
su dialéctica evolutiva logró las representaciones políticas que lo colocaron como<br />
testigo y participante <strong>de</strong> las primeras cartas constitucionales.