Pregón de la Semana Santa 2012 - Villanueva del Duque
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<strong>Pregón</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> <strong>2012</strong> <strong>de</strong> Vil<strong>la</strong>nueva <strong>de</strong>l <strong>Duque</strong><br />
En nuestro pueblo, <strong>la</strong> <strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> comienza a tener importancia ya en el primer<br />
asentamiento histórico (El Allozo), don<strong>de</strong> los textos sagrados y procesionarios<br />
existentes <strong>de</strong> aquel asentamiento dan crédito <strong>de</strong> que se celebraba con todo rigor tal<br />
como seña<strong>la</strong> D. Juan Andrés Molinero Merchán en su obra titu<strong>la</strong>da “Vil<strong>la</strong>nueva <strong>de</strong>l<br />
<strong>Duque</strong>. Patrimonio Monumental y Artístico”. A<strong>de</strong>más, como indica este autor, en <strong>la</strong><br />
parroquia <strong>de</strong> San B<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l Allozo alcanzaron una alta notoriedad <strong>la</strong>s celebraciones <strong>de</strong><br />
Pascua y <strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong>. Los hal<strong>la</strong>zgos proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> esta parroquia parecen indicar<br />
que <strong>la</strong> celebración <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> contaba con los elementos formales necesarios<br />
para el protocolo y <strong>la</strong> liturgia, como son por ejemplo el monumento, los can<strong>de</strong><strong>la</strong>bros (un<br />
can<strong>de</strong><strong>la</strong>bro <strong>de</strong> tinieb<strong>la</strong>s) para los rituales <strong>de</strong> <strong>la</strong> noche y un cirio pascual <strong>de</strong> pino. Muy<br />
pronto el Allozo dispone <strong>de</strong> una imagen <strong>de</strong>l Cristo Crucificado que más tar<strong>de</strong> pudiera<br />
ser <strong>la</strong> <strong>de</strong>l Cristo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Piedad, como indica el Padre D. Juan <strong>de</strong> Jesús María en su libro<br />
“Estampas Vil<strong>la</strong>duqueñas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pasión”. A<strong>de</strong>más aparecen ya en tiempos <strong>de</strong>l Allozo <strong>la</strong>s<br />
asociaciones y cofradías que, en re<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> <strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> y otras festivida<strong>de</strong>s, van<br />
constituyendo un sustrato religioso y cultural para <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción. Así, se crean en<br />
tiempos <strong>de</strong>l Allozo <strong>la</strong>s Cofradías <strong>de</strong>l Santísimo Sacramento, <strong>la</strong> <strong>de</strong> San B<strong>la</strong>s, y <strong>la</strong> <strong>de</strong><br />
Ánimas. En este sustrato religioso se constituye posteriormente en 1563 <strong>la</strong> cofradía <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> Veracruz, ya en el actual emp<strong>la</strong>zamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción, cuando aún <strong>la</strong> vil<strong>la</strong> se<br />
<strong>de</strong>nominaba Vil<strong>la</strong>nueva <strong>de</strong>l Marqués. La cofradía <strong>de</strong> <strong>la</strong> Veracruz, tiene su símbolo en <strong>la</strong><br />
cruz que en términos <strong>de</strong> interpretación católica es el árbol que germina regado por <strong>la</strong><br />
sangre <strong>de</strong>l re<strong>de</strong>ntor, transformando el árbol seco en el árbol <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida. Esta cofradía es<br />
actualmente <strong>la</strong> <strong>de</strong>l Cristo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Salvación. Todas estas cofradías a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> tener una<br />
función c<strong>la</strong>ramente religiosa, tienen un papel fundamental en el or<strong>de</strong>n social, como es<br />
<strong>la</strong> creación <strong>de</strong> vínculos <strong>de</strong> solidaridad y <strong>de</strong> ayuda y asistencia mutua entre los<br />
hermanos. Así pues, <strong>la</strong> co<strong>la</strong>boración y participación en <strong>la</strong> cofradía, supone que el<br />
cofra<strong>de</strong> pueda contar en todo momento con <strong>la</strong> ayuda y asistencia <strong>de</strong> los restantes<br />
hermanos tanto espiritual como económicamente. Incluso, los cofra<strong>de</strong>s ayudaban a<br />
cualquier otra persona necesitada aunque no perteneciera a <strong>la</strong> hermandad. En este<br />
ambiente <strong>de</strong> solidaridad surgieron con posterioridad <strong>la</strong>s otras tres cofradías que<br />
recorren <strong>la</strong>s procesiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> <strong>de</strong> nuestro pueblo: <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Virgen <strong>de</strong> los<br />
Dolores, que aunque se <strong>de</strong>sconoce cuándo se creó, se sabe que es anterior a <strong>la</strong><br />
Guerra Civil Españo<strong>la</strong>, <strong>la</strong> cofradía <strong>de</strong> Nuestro Padre Jesús Nazareno que tuvo sus<br />
comienzos hacia 1942 cuando los mineros <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Morras comenzaron a sacar en<br />
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