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Las celebraciones populares son una de las
manifestaciones lúdicas más antiguas de
la humanidad. Las fiestas, ya sean de contenido
religioso o conmemorativas de un hecho
histórico importante, han formado parte de las
costumbres sociales desde las civilizaciones más
antiguas. Reunirse para festejar las victorias de
guerra o agradecer a los dioses las buenas cosechas
son una tradición común a todas las culturas
y una fuente de conocimiento para los antropólogos.
eligiosas o paganas, las fiestas suponen una
Rruptura con la monotonía del año. Son días
en los que la actividad laboral se interrumpe para
dejar lugar a una jornada lúdica, donde los actos
se suelen acompañar de desfiles, representaciones
y banquetes. El estudio de las fiestas como
expresión del pueblo ha servido a los antropólogos
para comprender mejor todo tipo de culturas
y civilizaciones. La música, la danza, la artesanía
y la gastronomía de cada pueblo se han desarrollado
de forma paralela a los festejos populares,
que han servido para mantener vivas las
tradiciones ancestrales.
n sus orígenes las fiestas estaban vinculadas a
Efenómenos naturales como los solsticios de
invierno y de verano, las fases de la Luna, la llegada
de la temporada de lluvias, etcétera. Los
actos que se realizaban tenían un componente
espiritual muy intenso y servían como agradecimiento
a los dioses. Además, el desarrollo de los
pueblos, normalmente unido a las victorias bélicas,
fomentó la conmemoración de los acontecimientos
históricos más destacables. Por extensión,
esta costumbre llevó a festejar también los
momentos importantes de la vida de cada persona,
como los cumpleaños o las bodas.
as fiestas se caracterizan por la ausencia de ac-
Ltividad laboral, aunque en muchos casos,
como las que se celebran durante la vendimia o
la siega, suponen el inicio de las jornadas de trabajo.
Asimismo, la mayoría de las religiones han
establecido un día festivo a la semana, que está
destinado al descanso. Para los cristianos este día
es el domingo, mientras que los musulmanes
descansan el viernes. Los judíos ortodoxos tienen
terminantemente prohibido trabajar durante el
sábado o sabbat, una jornada que se considera
sagrada.
eptiembre es uno de los meses que más fies-
Stas acoge, debido sobre todo a que coincide
con la temporada de cosechas y de recolección.
Por eso la vendimia es una fiesta extendida por
las principales regiones vinícolas del mundo. El
punto culminante de esta fiesta ancestral era la
pisada de las uvas, que en muchas localidades estaba
reservada a las mujeres. Algunos antropólogos
ven en este privilegio femenino la herencia
de las bacantes romanas, las sacerdotisas encar-
Las Fiestas, una diversión
universal
gadas de repartir el vino en las fiestas dedicadas
al dios Baco. Las celebraciones actuales son herederas
del espíritu de las vinalias, unas fiestas romanas
en las que se ofrecían a los dioses Júpiter
y Baco el primer mosto de la vendimia.
a celebración de las cosechas también se halla
Len los orígenes de una de las famosas Volksfest
o fiestas del pueblo alemanas. Desde 1810,
entre septiembre y octubre, la ciudad bávara de
Munich acoge la Oktoberfest, su fiesta de la cerveza.
A esta multitudinaria celebración que dura
dos semanas acuden más de seis millones de personas,
para degustar la famosa cerveza alemana
y disfrutar de la música típica de la región, sobre
todo de las populares polcas. La fiesta se inicia
con la apertura del primer barril de cerveza de la
temporada por parte del alcalde de Munich. Los
alemanes suelen acudir a los actos vestidos con el
típico traje de tirolés de esta región bávara e incluso
celebran un desfile de vestidos tradicionales.
Para la ocasión, los maestros cerveceros de
Munich fabrican la Wiesnbier, una cerveza especial
con mayor contenido alcohólico. Los emigrantes
alemanes han exportado esta fiesta bávara
a otros países del mundo como Argentina,
donde la Oktoberfest cuenta cada año con un
mayor número de seguidores.
ada religión cuenta con sus propias fiestas.
CAunque el santoral católico establece muchos
días festivos a los largo del año, las dos celebraciones
más importantes coinciden con el nacimiento
y la muerte de Jesucristo: la Navidad,
que se celebra en diciembre, y la Semana Santa,
que varía según el año entre marzo y abril, pues
depende de la Pascua judía. La designación del
25 de diciembre como día de Navidad, así como
la de la epifanía de los Reyes Magos el 6 de
enero, se produjo en el siglo IV. La elección de la
fecha no fue arbitraria y respondió a una santificación
de la fiesta del solsticio de invierno. El día
asignado por la Iglesia para el nacimiento de
Jesús, cuya fecha real se desconoce, coincide con
el natalicio de otras divinidades egipcias e hindúes
como Osiris y Mitra. Esta coincidencia se
debe a que, a causa de la rotación de la Tierra, a
partir del día 24 de diciembre se produce un aumento
de las horas de sol, por lo que muchas culturas
ancestrales identificaron este fenómeno natural
como un hecho divino que significaba el
triunfo de la luz sobre las tinieblas.
n Albacete, las Fiestas Mayores, su Feria, las
Ecelebramos del 7 al 17 de septiembre en
honor de nuestra Patrona la Virgen de Los Llanos.
Muchos son los historiadores que aseguran
que, sin la Feria, la ciudad no habría conseguido
esa progresiva importancia que acabaría dándole
la capitalidad provincial. Ya entrado el siglo
XXI, podemos decir que, en la actualidad, Albacete
asiste a un crecimiento económico y social
sin precedentes en su historia.
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