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El Club donó una imagen de la Virgen de la Fuensanta para la ...

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Por Francisco J. Flores Arroyuelo<br />

Pero continuemos, y veamos que al tiempo que nos<br />

afirmamos en <strong>la</strong> encrucijada a que hemos ido a dar,<br />

antes <strong>de</strong> nada, <strong>de</strong>bemos tener en cuenta que si hay<br />

dos afirmaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad que posean sendas<br />

razones <strong>de</strong> ser, y que a <strong>la</strong> vez no puedan estar<br />

situadas a mayor distancia entre sí, son <strong>la</strong> pintura<br />

y el toreo, el arte <strong>de</strong> <strong>la</strong> pintura y el arte <strong>de</strong>l toreo,<br />

y es que <strong>la</strong> primera tiene como fin consecuente<br />

perpetuar <strong>una</strong> <strong>imagen</strong> que dice <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un sentimiento<br />

emocionado, y que, como tal, se hace válido <strong>una</strong><br />

vez que pasa a <strong>de</strong>scansar en <strong>la</strong> hondura que transmite<br />

y en <strong>la</strong> expresividad que secunda <strong>de</strong>spués que<br />

ha sido ajustada a <strong>de</strong>cir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad en <strong>la</strong> que<br />

gravita y sustenta --<strong>de</strong>s<strong>de</strong> su verdad --, mientras<br />

que el segundo se fundamenta en el apoyo que,<br />

<strong>para</strong>dójicamente, le presta <strong>la</strong> extraña perennidad<br />

<strong>de</strong> lo efímero y promisorio <strong>una</strong> vez que ha llegado<br />

a transmitir <strong>la</strong> afirmación que le es propia. Pero si<br />

todo ello, evi<strong>de</strong>ntemente, es <strong>de</strong> dicha manera, <strong>de</strong><br />

igual forma lo es que ambos se complementan e<br />

integran <strong>una</strong> vez que han dado en observar <strong>la</strong><br />

condición <strong>de</strong> abrazarse <strong>para</strong> po<strong>de</strong>r transmitir esa<br />

chispa que los toma <strong>para</strong> propiciar que aparezca el<br />

misterio que hace posible que aflore y persista <strong>la</strong><br />

vida.<br />

Pero si cuanto afirmo creo que <strong>de</strong>be ser admitido<br />

<strong>de</strong> dicha manera, muy pronto, tendremos que asumir<br />

que <strong>una</strong> buena parte --<strong>la</strong> mayor sin duda --, <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

pintura que ha tratado <strong>de</strong> mostrar lo que es el arte<br />

<strong>de</strong> torear y sus diferentes ámbitos, lo ha hecho<br />

proyectándose sobre lo que enten<strong>de</strong>mos que es <strong>la</strong><br />

suma p<strong>la</strong>sticidad que irradia, o lo que es lo mismo<br />

que afirmar que lo ha hecho <strong>para</strong> presentar <strong>la</strong><br />

belleza que lo fecunda, aunque muy pronto <strong>de</strong>bamos<br />

asumir que este esplendor se presenta <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>una</strong><br />

quietud momentánea, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un reposo oportuno,<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>una</strong> presencia colmada <strong>de</strong> emotividad, y, por<br />

sólo referirnos a cuatro ejemplos reve<strong>la</strong>dores, po<strong>de</strong>mos<br />

recordar en este momento los grabados <strong>de</strong>l<br />

XVIII que retratan a Costil<strong>la</strong>res (anónimo), o a<br />

Francisco Montes, Paquiro, <strong>de</strong> Antonio Cavanna, o<br />

muchas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s magníficas estampaciones <strong>de</strong> La<br />

Lidia, <strong>para</strong> pasar ya al óleo <strong>de</strong> Zuloaga que lleva<br />

por titulo Torerillos <strong>de</strong> pueblo, o el retrato <strong>de</strong> Guerrita<br />

<strong>de</strong>bido a Julio Romero <strong>de</strong> Torres y los <strong>de</strong> Daniel<br />

Vázquez Díaz que presentan a Belmonte, Manolete...,<br />

y si queremos, por más que lo sea en su plenitud<br />

<strong>de</strong> pintor, hasta el titu<strong>la</strong>do Corrida <strong>de</strong> toros en<br />

Chinchón <strong>de</strong> Gutiérrez So<strong>la</strong>na, en que todos los<br />

personajes que en él aparecen, toreros, picadores,<br />

monosabios, espectadores, y los caballos rotos y el<br />

mismo toro con <strong>la</strong> cabeza alta, lo hacen <strong>para</strong> quedar<br />

Reportaje<br />

TOREAR, PINTAR (II)<br />

en el lugar en que <strong>de</strong>ben permanecer <strong>para</strong> siempre<br />

por haberse <strong>de</strong>tenido el mundo.<br />

Más, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo que es su condición <strong>de</strong>finitiva, siempre,<br />

en el arte <strong>de</strong>l toreo se <strong>de</strong>termina un rasgo que<br />

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