Lope de Aguirre: de la crónica a la dramaturgia.Voz y Escritura ...
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discurso <strong>de</strong>ja entrever rasgos <strong>de</strong> su filosofía, en un diálogo que sostiene<br />
con su fiel escu<strong>de</strong>ro:<br />
Los nobles, Antón, han querido convertir a) sencillo Labriego<br />
<strong>de</strong> O fíate en mi bandido, !y lo han alcanzado; Cuando salí <strong>de</strong> España<br />
sólo tuve lí mira <strong>de</strong> tatitos aventureros que se ¡¿fizaban a <strong>la</strong> naciente<br />
America a Hacer fortuna (..} Dotado yo <strong>de</strong> un espíritu dominador y<br />
turbulento, con el alma henchida <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> libertad e in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia,<br />
no he podido consentir jamasen vivir subyugado bajo <strong>la</strong> mano <strong>de</strong><br />
hierro <strong>de</strong> esos oidores (...) no fui jamás malhechor en mis montañas <strong>de</strong><br />
Vizcaya^ 4<br />
Como vemos, para Briccño América signó <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> Agmrre. Le<br />
mol<strong>de</strong>ó el carácter, agudizó su rencor por un estado que en el fondo lo<br />
<strong>de</strong>spreciaba. Es <strong>de</strong> hacer nocar que en ott&s creaciones literarias venezo<strong>la</strong>nas,<br />
con referente histórico-político capas <strong>de</strong> ser <strong>de</strong>tectado en su especificidad<br />
temporal, un siglo <strong>de</strong>spués c$ti ptesenze también Ja reivindicación y<br />
<strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l personaje. Miguel Otero Silva y Gasto Fulgencio López en<br />
sendos capítulos <strong>de</strong>sús nove<strong>la</strong>s, seña<strong>la</strong>n los atropellos <strong>de</strong>l Alcal<strong>de</strong> Esquivrl<br />
en contra <strong>de</strong> <strong>Lope</strong>. El Alcal<strong>de</strong> or<strong>de</strong>na más <strong>de</strong> doscientos azotes a <strong>Lope</strong>,<br />
simplemente porque el alcal<strong>de</strong> hacía ID mismo que orros: uaíltat con<br />
hombres, sin Ucencia. <strong>Aguirre</strong> a partir <strong>de</strong> ese momento asume un cambio<br />
<strong>de</strong> conducta y p<strong>la</strong>nifica <strong>la</strong> venganza contra Esquive!; <strong>la</strong> que realiza dos<br />
años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber sido azotado. De ahí que <strong>la</strong> figura <strong>de</strong> López, vilipendiado<br />
en el tiempo, cuestionado y arquetipado como ser <strong>de</strong>moníaco,<br />
cruel, es contextualizado cuatrocientos años <strong>de</strong>spués, ofreciendo para<br />
muchos escritores ehistoriadores, una dimensión política que concuerda<br />
con un <strong>de</strong>sarrollo dialéctico <strong>de</strong> sus acciones, y que en el caso <strong>de</strong> Otero<br />
Silva, lo proyecta como un precursor <strong>de</strong> <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia americana. El<br />
mérito <strong>de</strong> Briceño Picón, entre otros, es que en 1872 su drama rep<strong>la</strong>ntea<br />
a una figura más humana, menos simbólica, histórica sí, pero mis centrada<br />
en su acción dramática que en <strong>la</strong> visión axquetipal que <strong>de</strong>sdibujó a<br />
<strong>Aguirre</strong> a través <strong>de</strong> los siglos.<br />
El segundo aero, titu<strong>la</strong>do «La Prisión», trata sobre <strong>la</strong> s&adía <strong>de</strong><br />
<strong>Aguirre</strong> en Margarita. Esta parte es bien importante porque no sólo se<br />
narran <strong>la</strong>s acciones <strong>de</strong> <strong>Lope</strong> en <strong>la</strong> Is<strong>la</strong> <strong>de</strong> Margarita, como el ahorcamiento<br />
<strong>de</strong> muchos nativos, los garrotes <strong>de</strong>l Gobernador, <strong>de</strong>l Alcal<strong>de</strong> y <strong>de</strong> los clé-<br />
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