Tema 8 La edad Media. (V- XV) - millarenseurcitano

ADALBERON, Obisto de Laon , Carmen ad Robertum regem francorum (año 998).
La Nobleza y el Vasallaje.
El Vasallaje se dio básicamente entre los nobles y el monarca.
El vasallaje es un conjunto de obligaciones de obediencia y servicio -principalmente militar- por parte de un
hombre libre llamado “vasallo” hacia un hombre libre llamado “señor” y obligaciones de protección y
sostenimiento por parte del “señor” respecto del “vasallo”.
La mayoría de las veces la obligación de sostenimiento del señor implicaba que éste otorga o confirma al
vasallo la posesión de una extensión de tierra llamada “feudo”. El feudo o propiedad territorial fue la pieza
clave de los lazos de dependencia entre un señor y un vasallo.
Por ejemplo, si un noble reconocía un feudo (tierras) a otro noble, éste se convertía en vasallo del señor que le
reconocía la propiedad. A su vez, este señor era vasallo de otro noble (señor) que le había otorgado un feudo,
y de este modo se creaba una cadena de señores y vasallos que se debían lealtad y obligaciones unos a otros.
Así, los nobles eran señores y simultáneamente vasallos. Nominalmente, todos los señores eran vasallos del
rey. Sin embargo, en la práctica hubo señores feudales tan poderosos como el monarca.
El monarca era un soberano feudal de sus vasallos a quienes estaba ligado por vínculos recíprocos de
fidelidad. Los recursos económicos del rey residían casi exclusivamente en sus dominios personales como
señor, y sus llamadas a sus vasallos tenían una naturaleza esencialmente militar. El monarca sólo era señor de
sus propios dominios; en el resto de su imperio era en gran medida una figura ceremonial.
El poder de cada señor sobre su feudo es tan importante que incluso es quien actúa como juez dentro del
mismo.
La Iglesia (El clero).
La Edad Media se caracteriza por su mentalidad religiosa. Todo gira en torno a la religión y a Dios: el arte, la
cultura, la música, la filosofía, las ciencias, las fiestas, los nacimientos, las bodas, etc. Dios aparece en el
centro del mundo y de la vida de las personas. La Iglesia influía en todos los ámbitos de la sociedad, imponía
normas.
Su labor justificando el orden social imperante era decisiva.
Incluso los grandes nobles y reyes tenía que cuidarse de mantener la alianza con la Iglesia, pues la
excomunión papal implicaba la ruptura de los vínculos de vasallaje.
El poder de la iglesia le permitió acumular grandes riquezas que conseguía principalmente de tres modos:
tenían tierras como los señores feudales, reciben un impuesto denominado “diezmo”, y finalmente donaciones
y herencias de los ricos que pretendían así facilitar su acceso al reino de los cielos.
Muchos abades y obispos eran auténticos señores feudales amos de tierras y siervos.
La influencia de la mentalidad religiosa era tal, que los movimientos de rebeldía social también se apoyaban
en interpretaciones de la religión que sería consideradas heréticas por la jerarquía eclesiástica.
Servidumbre.
Dentro del feudo o espacio territorial de los señores vivían campesinos que no eran propiedad personal del
señor feudal, pero tampoco eran hombres libres sino “siervos”.
Para el siglo X la gran mayoría del campesinado vivía una condición de servidumbre.
Siervos: Durante la edad media europea, la mayoría de las familias campesinas estaban sometidas a los nobles
terratenientes. La condición de siervos pasaba de padres a hijos.
Estos labradores, llamados siervos, disponían de por vida, y para sus descendientes de un terreno donde
cultivaban y tenían algunos animales de granja.
El comercio era prácticamente inexistente por lo que los campesinos practicaban una economía de
autosuficiencia, produciendo los alimentos, vestidos, … que necesitaban.
Estaban sometidos a los Señores. A los que debían entregar una importante parte de lo que producían, además
trabajaban parte del tiempo directamente en las tierras de la reserva señorial o realizando diversos tipos de
trabajo para el señor..
El Señor también obtenía impuestos por usar el molino, utilizar puentes,etc.
Los campesinos también debían de entregar los diezmos (uno de cada diez) de su cosecha a la Iglesia.
Su nivel de vida era de pura subsistencia en los años normales y no eran raras las hambrunas.
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