Apocalipsis - Iglesia Cristiana de la Biblia Abierta Misión Colombia
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Comentario Bíblico<br />
Escatología en Daniel y <strong>Apocalipsis</strong> 32<br />
En este pasaje abundan <strong>la</strong>s comparaciones con elementos <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza,<br />
con el objeto <strong>de</strong> que el lector se haga una imagen en <strong>la</strong> mente y en el<br />
corazón <strong>de</strong>l Cristo vivo, sin estarlo viendo físicamente con sus ojos, <strong>de</strong> tal<br />
manera, que al leer en voz alta el pasaje pueda exaltarle, adorarle y a<strong>la</strong>barle<br />
en todo Su esplendor.<br />
El lector a estas alturas <strong>de</strong>be estar familiarizado con los símbolos, elementos<br />
y <strong>de</strong>talles expuestos aquí, ya que a través <strong>de</strong> otros libros <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Biblia</strong> se han<br />
venido interpretando a través <strong>de</strong>l Espíritu Santo, con excepción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
estrel<strong>la</strong>s y los can<strong>de</strong><strong>la</strong>bros.<br />
En verso 12, Juan al volverse para ver quién era el que le hab<strong>la</strong>ba, lo primero<br />
que observó fueron los siete can<strong>de</strong>leros <strong>de</strong> oro, los cuales introducen <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>scripción <strong>de</strong>l Cristo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s iglesias.<br />
Los siete can<strong>de</strong>leros <strong>de</strong> oro son <strong>la</strong>s siete iglesias a <strong>la</strong>s cuales va dirigido el<br />
mensaje y representa el Espíritu Santo que <strong>de</strong>be resp<strong>la</strong>n<strong>de</strong>cer en cada una.<br />
Veamos 10 <strong>de</strong>talles significativos <strong>de</strong>l Cristo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s iglesias<br />
1. «Uno semejante al Hijo <strong>de</strong>l Hombre»: La pa<strong>la</strong>bra uno e Hijo <strong>de</strong>l Hombre,<br />
se colocan aquí para indicar que <strong>la</strong> imagen que Juan estaba viendo era muy<br />
parecida a <strong>la</strong> <strong>de</strong> un ser humano, no era <strong>de</strong> criaturas fantasiosas, grotescas, ni<br />
<strong>de</strong> fábu<strong>la</strong>s imaginarias.<br />
Jesús utilizó en los Evangelios 78 veces el título <strong>de</strong> “Hijo <strong>de</strong>l Hombre”<br />
aplicándolo a Sí mismo.<br />
En Daniel 7:13 y en los cuatro Evangelios se utiliza para referirse al Mesías.<br />
El término «Hijo <strong>de</strong>l Hombre» <strong>de</strong>fine a Jesús como un representante típico<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad, «el último Adán» el segundo hombre venido <strong>de</strong>l cielo, en<br />
tanto que el primero era <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra (1-Cor.15:45-47), también es<br />
re<strong>la</strong>cionado con Su misión, <strong>la</strong> <strong>de</strong> salvar al hombre perdido.<br />
El Cristo recibe el nombre <strong>de</strong> Hijo <strong>de</strong>l Hombre con re<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> raza humana.<br />
Hijo <strong>de</strong> David es Su nombre con re<strong>la</strong>ción al pueblo <strong>de</strong> Israel.<br />
Hijo <strong>de</strong> Dios es Su nombre divino.