Tomo 1 - Renta Básica de las Iguales
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Mi valoración<br />
Estos hechos me <strong>de</strong>jan bastante escéptico sobre el valor y la aplicación real que tiene la Carta <strong>de</strong> los<br />
<strong>de</strong>rechos humanos; en realidad son papel mojado, <strong>de</strong>claraciones <strong>de</strong> principio que <strong>de</strong>jan a todos tranquilos,<br />
especialmente a los po<strong>de</strong>rosos, porque saben que no limitan para nada sus prerrogativas e intereses.<br />
Porque la ineficacia <strong>de</strong> los mismos para <strong>las</strong> gentes <strong>de</strong> a pie queda bien evi<strong>de</strong>nte cuando los cotejamos con<br />
la realidad <strong>de</strong> los hechos que estamos comentando:<br />
Si nacemos libres e iguales en dignidad, <strong>de</strong>rechos y liberta<strong>de</strong>s, sin distinción alguna <strong>de</strong> raza, color,<br />
sexo, idioma, religión, opinión política o <strong>de</strong> cualquier otra índole;<br />
Si tenemos <strong>de</strong>recho a la vida, a la libertad y a la seguridad personal: a la libertad <strong>de</strong> pensamiento, <strong>de</strong><br />
conciencia y <strong>de</strong> religión; este <strong>de</strong>recho incluye la libertad <strong>de</strong> cambiar <strong>de</strong> religión o <strong>de</strong> creencia, así como<br />
la libertad <strong>de</strong> manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en<br />
privado;<br />
Si tenemos el <strong>de</strong>recho a la libertad <strong>de</strong> opinión y <strong>de</strong> expresión; este <strong>de</strong>recho incluye el <strong>de</strong> no ser<br />
molestado a causa <strong>de</strong> sus opiniones, el <strong>de</strong> investigar y recibir informaciones y opiniones, y el <strong>de</strong><br />
difundir<strong>las</strong>, sin limitación <strong>de</strong> fronteras, por cualquier medio <strong>de</strong> expresión;<br />
Entonces, si tenemos todos estos <strong>de</strong>rechos, ¿por qué nos ridiculizamos, por qué no nos respetamos?, ¿por<br />
qué quemamos, incendiamos, nos matamos los unos a los otros? ¿Por qué la Administración norteamericana<br />
tortura en Guantánamo, Abu Ghraib, y otras cárceles que <strong>de</strong>sconocemos? ¿por qué ignora la con<strong>de</strong>na y el<br />
mandato <strong>de</strong> <strong>las</strong> Naciones Unidas <strong>de</strong> cerrar<strong>las</strong>?<br />
En la práctica cotidiana, en la realidad <strong>de</strong>l mundo capitalista, la opinión que me merecen los <strong>de</strong>rechos<br />
humanos es muy poca, como <strong>de</strong>jé bien claro más arriba. El que le <strong>de</strong>mos algún peso a su interpretación<br />
más abstracta, no nos resuelve los problemas que tenemos una parte <strong>de</strong> la humanidad, la gran mayoría,<br />
contra los po<strong>de</strong>rosos, esa ínfima pero egoísta minoría. Las injusticias <strong>de</strong> toda c<strong>las</strong>e, expresadas en la<br />
ignorancia, el hambre, <strong>las</strong> pan<strong>de</strong>mias y la muerte, la explotación, <strong>las</strong> torturas y los asesinatos, <strong>las</strong><br />
emigraciones, los enfrentamientos racistas, xenófobos, religiosos, culturales, <strong>de</strong> c<strong>las</strong>e y género, todo estas<br />
consecuencias se siguen dando día a día sin que la teórica Carta <strong>de</strong> los Derechos Humanos pueda hacer<br />
algo para evitarlos. Realmente fracasa porque no contiene los mecanismos reales que garanticen su<br />
aplicación. 121<br />
Esta reflexión me lleva a otra, que podría llamar <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>s como puños: en <strong>las</strong> socieda<strong>de</strong>s laicas, se<br />
<strong>de</strong>fien<strong>de</strong> y practica el respeto por la libertad <strong>de</strong> expresión, creencia, i<strong>de</strong>ología, etc. Pensamos que cada<br />
confesión tiene el <strong>de</strong>recho a practicar el culto libremente; los judíos en sinagogas, los cristianos en sus<br />
iglesias, los islamistas en sus mezquitas, y <strong>las</strong> <strong>de</strong>más creencias en sus respectivos templos. Sin embargo,<br />
ojo, en <strong>las</strong> socieda<strong>de</strong>s teocráticas, los laicos, los ateos y pertenecientes a <strong>las</strong> otras religiones que no son la<br />
<strong>de</strong>l Estado somos perseguidos, encarcelados, y frecuentemente con<strong>de</strong>nados a muerte. Curioso contraste en<br />
el mutuo respeto <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos, ¿no?<br />
Finalmente, también puedo pensar (y pienso) que la religión es el opio <strong>de</strong>l pueblo, que la libertad <strong>de</strong><br />
121 La ONU está precisamente proponiendo en este momento crear un nuevo órgano, el Consejo <strong>de</strong> Derechos Humanos, que tenga una mayor<br />
fuerza ejecutiva para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rlos, y que sustituya a la hasta ahora Comisión con se<strong>de</strong> en Ginebra.<br />
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