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MASCULINIDAD, ETNIA Y PAISAJE Invención del espacio literario ...

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Con este rescate historiográfico, Roque-Baldovinos no sólo rebasa “el mito<br />

gavidiano” que reduce el modernismo —eslabón artístico <strong>del</strong> duplo modernidadmodernización—<br />

a un asunto de estilo, más grave de versificación. A la vez,<br />

recopila un material de primera mano —que casi no aparece en ninguna<br />

antología previa— para estudiar el auge de una nueva sensibilidad. La<br />

caracterizamos por su obsesivo afán de configurar un pujante erotismo<br />

masculino, por el destierro de la mujer como sujeto de deseo, sin voz propia, y<br />

por su clausura en lo que de ella imagina el hombre en su exagerado derroche<br />

viril. La sensibilidad moderna la definimos también por que su punto de mira<br />

urbano añade un rescate utilitario de lo indígena y campestre. Hunde al primero<br />

en lo añejo y caduco, al igual que asimila al segundo a lo exótico lejano y<br />

pintoresco.<br />

Sabemos que nada es tan difícil como el aprendizaje de lo propio, ya que al<br />

interior de lo nuestro yace agazapado —irreconocido— el germen de lo ajeno.<br />

“Nos-Otros (Us-Others)” significa en castellano la presencia foránea en el seno<br />

de lo nuestro. El modernismo —enlace entre modernidad y modernización— se<br />

nos figura como el horizonte irrebasable de la identidad nacional salvadoreña.<br />

La actualidad aún titubea ante la expresión femenina “secundaria”, la indígena<br />

“arqueologizada” sin presencia viva, y la de un trópico cada vez más defoliado.

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