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tierras erigieron y fabricaron otros pueblos menores,
poniéndoles los nombres de otros pueblos de sus propias
patrias. Así como Escalona, a que dieron el nombre de
Ascalon, pueblo en los confines del reino de Judea; y la villa
de Maqueda, que corresponde al pueblo Mazeda, del que se
hace mención en el libro de Josué; la aldea de Novés, dice
que tomó el nombre de la ciudad de Nobe; Yepes, de Iope,
pueblo de Palestina; y Aceca, responde a otra del mismo
nombre ciudad de Cananea; y el cerro del Águila, que es en
la Sagra, tomó el nombre de otro cerro o collado llamado
Achila, donde estuvo escondido David huyendo del rey
Saúl.
Este parecer, a mi juicio, no carece del todo de
probabilidad, ni del todo la sigo ni apruebo. Porque decir
que el ejército de diversas gentes y naciones de
Nabucodonosor en algún tiempo haya venido a España,
autores antiguos hay que lo escriben, mas en modo alguno
apruebo que haya sido la primera fundación de Toledo cosa
de gente hebrea; y atribuírsela a ellos no lo tengo por cosa
que ennoblece ni engrandece esta nobilísima ciudad.
Además, se tiene por cierto haber sido muchos años después
la primera venida de los de la nación hebrea a España.
Se confiesa y tiene por verdad, y se cuenta en las
crónicas nuestras, que muchos años antes de la pasión de
Cristo Nuestro Señor hayan venido a España muchos
millares de estos hebreos y poblado alguna parte de ella, y
que en esta ocasión y venida pusieron nombres a algunos
lugares y pueblos que están en contorno de esta ciudad,
como son Escalona, Yepes, Novés y Aceca, y el cerro del
Águila. Pero una cosa es decir que los hebreos viniesen a
España y que en esta venida poblaron y pusieron nombre a
algunos lugares de esta comarca de Toledo, y aún a la
misma ciudad, llamada en hebreo Toledoth, y otra cosa es
que ellos hayan sido los que primero la fundaron. Lo cual no
es muy verosímil, ni tiene fundamento bastante.
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