Conocer el sol - sidereh

"El mundo de los babilonios, egipcios y hebreos era como una ostra, con agua por debajo y
agua por encima, todo sostenido por el sólido firmamento. Era de dimensiones moderadas y
estaba seguramente cerrado por todas sus partes (...)
La ostra de los babilonios era redonda; la tierra un monte hueco colocado en su centro y
bañado por las aguas inferiores; por encima se extendía una sólida capa cubierta por las
aguas superiores. Estas últimas se filtraban a través de la bóveda en forma de lluvia y las
aguas inferiores surgían en fuentes y manantiales. El Sol, la Luna y las estrellas avanzaban en
una lenta danza a través de la bóveda; entraban en escena por puertas situadas en el Este y
desaparecían a través de puertas situadas en el Oeste.
El universo de los egipcios era una ostra más rectangular o más bien una caja; la Tierra era el
piso; el cielo, una vaca cuyas cuatro patas descansaban en los cuatros ángulos de la Tierra o
bien una mujer que se apoyaba sobre sus codos y sus rodillas; más adelante fue una tapa
metálica abovedada (...) Las estrellas fijas eran lámparas suspendidas de la bóveda o
sostenidas por dioses. Los planetas navegaban en sus propias naves a lo largo de canales de
la Vía Láctea, gemelo celeste del Nilo. Alrededor del quince de cada mes la divinidad Luna se
veía atacada por una feroz marrana que la devoraba a lo largo de una agonía que duraba
quince días; luego renacía. A veces la marrana se la devoraba por entero y se producía
entonces un eclipse lunar; a veces una serpiente se devoraba el Sol, lo cual provocaba un
eclipse solar.
Pero estas tragedias, como las que se sueñan, eran a la vez reales e irreales; en el interior de
su caja o de su seno materno quien soñaba se sentía muy seguro..."
Este esquema de universo de estos pueblos transmitía seguridad al hombre que lo habitaba.
Esta seguridad provenía de que, pese a la tumultuosa "vida privada" de las divinidades Luna y Sol, sus
aspiraciones y movimientos eran regulares y previsibles (como lo son aún hoy) y a partir de ellos podía
determinarse la duración del día y la noche, las estaciones, las lluvias, las épocas de cosecha, la
fertilidad, etc. El hombre moderno al ignorar su relación con el universo, sintiéndose superior a todo,
ha perdido esta fuente interna de conexión, convirtiéndose en un ser insatisfecho. Buscamos
seguridad afuera, en las cosas materiales, intranscendentes, olvidando que la única seguridad válida
es interior, conectarnos con el orden universal.
Antes de Aristóteles, los griegos Heráclides y Aristarco habían postulado el sistema
heliocéntrico, es decir, el Sol como centro del universo, pero Aristóteles cerró la puerta de este
universo y empujó a la Tierra al centro del mundo y la privó de movimiento.
Los griegos, al observar el cielo, habían descubierto cuatro fenómenos que serían
fundamentales para el desarrollo posterior de la astronomía:
1- Las estrellas parecían mantener sus posiciones relativas constantes, se las concibió como
incrustadas en una esfera que se denominó "la esfera de las estrellas fijas".
2- Durante la noche observaron otros cuerpos celestes, que si bien acompañaban el movimiento
de la constelación en su marcha de una vuelta por día, no mantenían constantes sus posiciones
relativas. A estos astros que parecían tener movimiento propio se los llamó planetas, que
significa en griego "vagabundos".
3- Observaron también su retroceso y avance, lo que denominaron movimiento retrógrado.
4- Finalmente percibieron el cambio de luminosidad de los planetas según épocas del año.
De los Asirios y Caldeos a nuestros días la cosmovisión fue cambiando paulatinamente, se
han destacado: Aristóteles y el universo de los dos esferas; Ptolomeo y el sistema geocéntrico con
epiciclos y excéntricas; Copérnico y el sistema heliocéntrico que fue siendo ratificado y levemente
modificado hasta alcanzar nuestra visión actual a través de Galileo, Newton y Kepler.
Los paradigmas o marcos conceptuales reflejan las distintas posibilidades de comprensión
según los individuos de las diferentes épocas. Hoy, en los albores del Tercer Milenio resurge una
visión astrológico-simbólica de la astronomía. El hombre de pie sobre la Tierra que gira alrededor del
Sol, continua centrado en sí mismo y aún observa al Sol navegar por los doce signos del Zodíaco y así
recibe su impronta.
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