RESUMEN DE PRENSA - Comisiones Obreras de Madrid

susurradoras, desde la sociedad de clases a la sin clases, desde la inflación galopante al precio cero y desde el
precio cero al anonadamiento del valor.
El arte es quien mejor lo representa puesto que ya no es que una obra valga mucho o valga poco. No vale sino
de acuerdo a una estrategia que habiendo allanado la identidad de lo artístico convoca a todos los leoneses,
por ejemplo, a demostrar sus talentos creativos en el MUSAC y a todos los tiburones muertos, calaveras y
desechos pestilentes a conquistar precios cifrados en millones de dólares o euros o libras para producir al cabo
un mercado tan opaco como circense, tan divertido como aniquilador.
La literatura ha resistido mejor el comercio del escándalo pero, definitivamente, hasta las tremendas pilas de
bestseller de aeropuerto o supermercado formarán parte de la pira general del papel.
Y sin papel ¿qué función, qué representación hacer? Si se trata de política acabamos pronto. Los políticos han
recuperado una suerte de corporación gremial que persiste en sus molestias a la manera de las palomas
urbanas que sin cesar ensucian paseos y monumentos.
No se conoce todavía cuál será la solución ecológica para acabar con la contaminación del enjambre pero la
línea de actuación poseerá la misma inspiración que gracias a la Red y el contacto persona a persona ha
terminado con millones de intermediarios. El político sin ideología o ideología cosmética hace tiempo que se
halla entre nosotros. Sin lastres ideológicos se mueven y se camuflan mejor. Sin lastres ideológicos responden
más apropiadamente a las manifestaciones, agitaciones y movimientos sin ideología. Las llamadas hoy
"disrupciones" (no rebeliones, no revoluciones) que parten de llamadas desde Facebook o Twitter son
traducciones del hacer cara a cara y la práctica del "pío-pío" (to twit) que no necesitan discursos, solo guiños o
politonos para llegar al cénit de su rebelión.
No es, pues, extraño que hayan sido niños a lo Mark Zuckerberg o como niños, tipo Bill Gates, quienes hayan
impuesto los juegos como forma tal de reunir a la humanidad online. Toda la Biblia, con su juicio final incluido,
se halla remedada en esta agrupación global de cientos de miles de millones de seres humanos informados al
instante del bien o el mal, el Crepúsculo el iPad. Asombrosamente enterados de casi cualquier cosa, se trate
del tsunami o la Gran Crisis, el Oscar de Hollywood o el Louis Vuitton de Gorbachov.
¿Abarrotamiento del mundo? La mecánica clásica lo tenía todo bajo control a imagen y semejanza del burgués
del siglo XIX, vestido de negro en señal de que no había que buscar un más allá de color. Hoy, sin embargo,
de negro solo van los artistas, precisamente equipados para husmear. Los artistas se hallan también en la red
y, al anular el color, es más difícil adivinar sus realidades,
El mundo de los mercados, de los chats, de los cientos de amigos, de los millones de operaciones comerciales,
de las especulaciones letales, etcétera, se encuentran en manos fantasmales que si de una parte son tan
poderosas es difícil saber por dónde salen y adónde van a parar.
De ahí también la imposibilidad de hacer planes serios sobre una superficie tan movediza. Las amistades se
abrevian, los compromisos de pareja no pasan de cuatro o cinco años, los contratos son temporales, las
residencias portátiles, las adhesiones infieles. El móvil es la enseña.
Numerosos fenómenos que causan todavía asombro proceden de esa tríada (distancia, anonimato, movilidad)
que simboliza el móvil. Se habla en voz alta pero el otro se comporta como si no oyera nada en derredor. Nos
acompañan como parte del organismo y vivimos una suerte de mutilación social y personal si el móvil se
pierde o se olvida.
Los padres castigan a los chicos retirándoles el móvil de la misma manera que antes, dulcemente, le retiraban
el postre. O mucho más amargo: a la manera medieval de confinarlos en deplorables mazmorras.
La comunicación, sea del grado que sea, ha dejado de ser un acto para convertirse en un actor de la
cotidianidad. Vivimos en una comunicación tan frecuente como nunca y no es casual que los inventos que
mejor caracterizan estos primeros años del siglo XXI sean, por encima de todos, los referidos a las tecnologías
de la comunicación.
En ocasiones parecería que el mundo se reconstruye a partir de estos nuevos enlaces, nudos, "nubes", y de
ahí que cada vez más factores de la nueva realidad hallen su incubadora en la Red, se trate de negocios como
de ocios, de curaciones como de plagas.
¿Quién podría haber concebido a estas alturas un mundo regido más por la anarquía y el desorden que por la
organización? Pero el desorden es hoy (en el cuadro, en el cine, en el tráfico, en el amor) fuente de inspiración
e innovación más decisiva.
Nadie puede vaticinar el porvenir puesto que el futuro tiene a gala poseer elementos que nunca pueden
introducirse en el momento de las previsiones. Navegando, danzando, improvisando, vamos supliendo o