DEL FILOSOFAR EN EPICTETO - Universidad de Pamplona

afectan a la parte más importante, mejor y más noble del ser humano: el
albedrío.
El albedrío expresa, en último término, la capacidad íntima de elección que
posee el ser humano, sobre la que nadie puede actuar y de la que, por tanto,
somos únicos responsables. Epicteto quiere hace distinguir entre los bienes
verdaderos (tener deseos, sentir impulsos y aceptar o negar racionalmente de
acuerdo con el bien del albedrío) y los bienes aparentes (salud, riquezas,
posición social, etc.).Epicteto propone dos modelos: Sócrates y Diógenes. Para
él, estos dos personajes representan el modelo del sabio estoico, conocedor de
la verdad, impertubable, siempre acertado en sus juicios y sus
comportamientos, modelos que Epícteto se considera incapaz de alcanzar y
que difícilmente alcanzarán sus discípulos.
Las Disertaciones de Epícteto
1. ¿Qué depende de nosotros? Los dioses hicieron que dependiese sólo de
nosotros lo más poderoso de todo y lo que dominaba lo demás: el uso correcto
de las representaciones, mientras lo demás no depende de nosotros. La
capacidad de impulso y repulsión, de deseo y de rechazo, y, en pocas
palabras, la de servirte de las representaciones; si te ocupas de ella y cifras en
ella tú también, nunca hallarás impedimentos ni tropezarás con trabas, ni te
angustiarás ni harás reproches ni adularás a nadie.
2. Lo único insoportable para el ser racional es lo irracional, pero lo razonable
se puede soportar. Para juzgar lo razonable y lo irracional cada uno de
nosotros nos servimos no sólo del valor de las cosas externas, sino también del
valor de nuestra dignidad personal. Eres tú quien te conoces a ti mismo, quien
sabe cuánto vales para ti mismo y en cuánto te vendes; cada uno se vende por
un precio.
3. Todos, en última instancia, procedemos de la divinidad y la divinidad es el
padre de los dioses y los hombres. Puesto que es necesario que todo hombre
se sirva de cada cosa de acuerdo con la idea que se haya formado de ella,
aquellos pocos, los que creen haber nacido para la felicidad, para el respeto y
para la seguridad en el uso de las representaciones, no tienen ninguna idea vil
o innoble sobre sí mismos, pero la mayoría tiene las ideas contrarias.
El Arte de la Estrategia
Epicteto
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