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Decide Tu I - Materiales para la Convivencia escolar y su Mejora

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<strong>Decide</strong> tú I<br />

<strong>su</strong>elen atribuir <strong>su</strong>s problemas a los otros ("es que el maestro o <strong>la</strong> maestra <strong>la</strong> ha<br />

tomado conmigo", "es que mi mujer me hace <strong>la</strong> vida imposible") o a <strong>la</strong> ma<strong>la</strong><br />

<strong>su</strong>erte.<br />

El pensamiento alternativo: es <strong>la</strong> capacidad de generar el mayor número<br />

posible de soluciones, una vez que está formu<strong>la</strong>do el problema: "podríamos pedir un<br />

préstamo, o gastar menos, o vender algo, o hacer algún trabajo extra, ¡o robar!", etc.<br />

Quien no tiene este pensamiento, no sabe por dónde tirar y <strong>su</strong>ele buscar una salida<br />

violenta. Antonio Machado decía que de cada diez cabezas españo<strong>la</strong>s, una piensa y<br />

nueve embisten. Quienes embisten son los que no tienen pensamiento alternativo.<br />

Este pensamiento alternativo es también necesario <strong>para</strong> ejercitar bien el pensamiento<br />

causal.<br />

El pensamiento consecuencial: es <strong>la</strong> capacidad de prever <strong>la</strong>s consecuencias<br />

de actos y dichos, propios y ajenos. Decía Hegel que <strong>la</strong> madurez humana consiste en<br />

prever <strong>la</strong>s consecuencias de nuestros actos y a<strong>su</strong>mir<strong>la</strong>s.<br />

El pensamiento de perspectiva: es <strong>la</strong> capacidad de ponerse en el lugar de<br />

otro, de salir del egocentrismo. Las personas agresivas tienen mucha dificultad en<br />

ponerse en el lugar de otro (recuérdese por ejemplo a los vio<strong>la</strong>dores). Pero a todos<br />

nos cuesta; es lo que más cuesta.<br />

El pensamiento medios-fin: es <strong>la</strong> capacidad de tener objetivos y saber<br />

seleccionar los mejores medios <strong>para</strong> conseguirlos. Quien no tiene objetivos, procede<br />

a bandazos; quien no sabe elegir los medios <strong>para</strong> conseguir esos objetivos, se<br />

amarga.<br />

El éxito espectacu<strong>la</strong>r del programa de Spivack y Shure tanto con niños<br />

normales, como con los agresivos y predelincuentes, <strong>su</strong>girió a los profesionales <strong>la</strong><br />

conveniencia de unir el enfoque impersonal de Meichebaum con el interpersonal de<br />

Spivack y Shure. Ese fue el origen, por ejemplo, del programa "Piensa en voz alta",<br />

de Camp y Bash y de otros diseñados por De Bono, por R. Ross, por V. Garrido<br />

Genovés, etc.<br />

Todo nuestro programa se moverá en el campo de <strong>la</strong> solución de problemas,<br />

impersonales e interpersonales: ésa será <strong>su</strong> primera característica. La segunda,<br />

igualmente importante, será el entrenamiento en habilidades cognitivas,<br />

principalmente por medio de un mode<strong>la</strong>do continuo por parte del profesorado. Los<br />

estudios de Glueck y de Lefkowitz habían distinguido tres posibilidades: que los<br />

padres y madres sean afectuosos y verbalizadores de <strong>su</strong>s intenciones; que sean<br />

afectuosos y no verbalizadores; que no sean afectuosos. Si son afectuosos y<br />

verbalizadores, <strong>la</strong> verbalización que hagan de <strong>su</strong>s intenciones y expectativas ofrece a<br />

<strong>su</strong>s hijos e hijas un modelo cognitivo excelente, <strong>para</strong> desarrol<strong>la</strong>r el control verbal<br />

interno. Si son afectuosos, pero no verbalizan <strong>su</strong>s normas de disciplina, los hijos e<br />

hijas, aunque tengan un actitud receptiva hacia esos valores, no estarán bien<br />

socializados. Finalmente, si no son afectuosos, importa poco que verbalicen o no <strong>su</strong>s<br />

valores: los hijos e hijas se sienten rechazados y tendrán serios problemas en el<br />

desarrollo del control interno.<br />

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