LA UNIVERSIDAD Y LA INVESTIGACIÓN ... - UCCuyo San Luis

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-La Universidad y la vocacion por investigar la Verdad -
Y como no juzgaron bueno conservar el verdadero
conocimiento de Dios, Dios los ha entregado a su
espíritu sin juicio para hacer lo que no conviene:
henchidos de toda injusticia, perversidad, codicia,
malicia, no respirando sino envidia, homicidio,
disputa, engaño, malignidad, difamadores,
detractores, enemigos de Dios, insultadores,
orgullosos, jactanciosos, ingeniosos en el mal,
rebeldes a sus padres, insensatos, desleales, sin
corazón, sin piedad, no obstante de que conocen
bien el veredicto de Dios que declara dignos de la
muerte a los autores de semejantes acciones; no
solamente las hacen, sino que aun aprueban a
quienes las cometen”. 10
Rom, 1, 18-32. Cf. el comentario de A. FEUILLET, La connaissance naturelle
de Dieu par les hommes d'après Rom. 1, 18-23, en Lumière et Vie, 1954, pp.
207-224; H. BIETENHARD, Natürliche Gotteserkennonis der Heiden?, en
Theologische Zeitschrift. 19,56, pp. 275-288: y L. CERFAUX, Le monde paien vu
par Saint Paul (en Recuel L. Cerfaux, Gembloux, 1954, 11, pp. 415-423) que hace
notar la simpatía del Apóstol para sus contemporáneos (cf. sin embargo el
horror de Pablo por la idolatría ateniense, Hech. 17:16). Pero precisamente. lo
fundamental de la argumentación de Rom. 1 es la denuncia de la
responsabilidad de los pensadores, y no la condenación de los valores morales
y espirituales del mundo pagano. No se ha hecho notar lo suficiente que este
primer capítulo es ya una apología de la salvación por la fe (1:16-17) y no por las
especulaciones filosóficas y religiosas (cf. Mat. 11:25), menos aún por los vanos
discursos. Rom. 1:18 y sigs. se refiere a los "griegos" y a los "sabios" de los
versículos 14 y 16. que no serán salvados sino por la pura obediencia al
Evangelio (versículo 17).
Pbro. Dr Carlos Ruben Terceiro-Muiños- UCC SL - septiembre 2004- Pag. 21