±,^ NVDRICION R^,^^^.

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2.
y motlrar á fu Soberano, qual medio
era el mas apropo fito para alcanzar el
verdadero conocimiento de efia cien.
cia,darle Arte por donde aprendieffe
lo que devieffe feguir, o defcubrirle
la razon neceffaria , y vtil al-mejor
acierto.
Por eflo hallamos tantos preceptos,
y doctrinas , tantos Maef{ ros de ella
ciencia,y Arte,ya cõ el titulo, y nom
bre de Arcanos , ó Mifterios de la Magef-
tad ; ya con el de Politicas; Vnos encaminandofe
por los principios de la razon
al acierto, qual fe reconoce en las
doctrinas de Xenofonte,Ariftoteles, y
Platon : Otros, que conociendo las inclinaciones
de fus Principes atentos á
la adalacion, no fe encaminando á la
verdad de la ciencia , á lo aj ufLado del
Arte ,ni á lo firme de la razon , Polo
atendieron á aplaudirle fus diEtamenes,y
acciones; publicando fer ellas lo
confumado de ella Ciencia , el Arte fo-
berano del govierno , y la aZon que
fe deue feguir , eleuandolos R á que
obren defuerte que fu Mageftad con
fila en que nadie alcanze fus arcanos,
Y