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TENTACIÓN, CONVERSIÓN Y CRUZ - Autores Catolicos

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llegaría a ser dueño y señor de todo el reino a pesar<br />

de todos sus enemigos”. Además por esa tarea que asusta<br />

a las almas azucaradas, dice que le “prometieron<br />

conducirme al Cielo”. Sufre una dura e injusta<br />

persecución. Son percances en los lances del oficio.<br />

El toro del mal embiste. Y el torero le resiste. Cada<br />

cosa ha de estar donde tiene su destino. Lo mismo pasa<br />

a las almas estarán donde escogieron poner todo su<br />

ahinco.<br />

“No estéis tristes pues el gozo en el Señor es<br />

vuestra fortaleza”. (Ne 8).<br />

“El dolor la mata/ y el amor la aviva/, y al Padre<br />

relata/ su pena pasiva, / y muy pensativa,/ se queja y<br />

llama/ al pie de la cama”. (Montesinos).<br />

(Llama cama de la cruz). No hay otro camino en la<br />

tentación, que la cruz a cuestas del amor hermoso, del<br />

deber cumplido, de la lucha heroica.<br />

La peor tentación, la más disfrazada, es la que se<br />

viste de bien siendo mal. La tentación de confundir el<br />

bien con la varita mágica. Los amigos de Juana soñaban<br />

igual.<br />

Los amigos sueñan con un fin bucólico. Soñaban<br />

con que –dicen- “acompañaríamos a casa a nuestro ídolo,<br />

donde nos aguardaba la vida gozosa al aire libre”.<br />

Nuestras almas confunden el bien con la suerte y con la<br />

magia y con la fantasía. Pero Dios sueña con la<br />

realidad reluciente de amor inmolado. Ni ella se<br />

esperaba tal muerte. Mark Twain para en su mejor libro<br />

esta dureza alimentada por el amor a Dios.<br />

El dolor es la muleta donde el mal de la tentación<br />

fracasa, entra al trapo y muere. También la avispa,<br />

cuando pica muere. La tentación aceptada, esa que mata<br />

la voz divina, al tragar la fruta, se queda en pecado,<br />

sin Dios en el alma, prefiere al demonio.<br />

“Aunque tuviese el don de profecía y fuera tan<br />

valerosa en el combate, Juana también era un ser<br />

humano. Cierto que para muchos representaba la figura<br />

de una santa o de un ángel pero también se comportaba<br />

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