Environmental damage as negative externality: uncertainty, moral ...

El Estado y las autoridades tradicionales entre los lúo y los kipsigi de Kenia Occidental
de sus seguidores huía del fuego. Sus restos fueron enterrados en el cementerio del
Hospital de Kakamega, en una parte del distrito de North Nyanza muy alejada de la tierra
reclamada por los lúo. Sin embargo, los habitantes de Kakamega, mayoritariamente de
etnia Abaluyia, tuvieron miedo de que en el futuro aquella tumba sirviera para que los lúo
reclamaran tierra en aquella parte del distrito. Finalmente, el gobierno de North Nyanza
aceptó transferir, de forma secreta, aquella tumba a la catedral de Namirembe, en
Kampala, a más de 500 kilómetros hacia el oeste.
En la investigación llevada a cabo por las autoridades coloniales se concluyó que no
se habían encontrado indicios de que los miembros de la iglesia Jo-Roho hubieran
interferido en la vida cotidiana de los wanga vecinos. A pesar de que era evidente que
una multitud de personas había ejercido la violencia sin consentimiento previo de las
autoridades coloniales, no se pudo culpar a ningún individuo en particular por las
muertes. Se impuso una multa colectiva de 400 pounds a los cuatro barrios más próximos
a la iglesia, en concepto de indemnización a las víctimas. A pesar de que la multa se
pagó, como convenido, al Local Native Council, ningún herido, ni ningún familiar de los
asesinados, ni ningún lúo se personó a cobrar la indemnización, pues para ellos habían
sido víctimas, una vez más, de la arbitrariedad de la justicia colonial: nadie había
intentado robar comida a las familias wanga y todo había sido orquestado para acabar
con la insistencia de los Jo-Roho en reclamar la tierra que les pertenecía.
En 1940, el responsable del distrito de North Nyanza, queriendo cerrar el asunto,
mandó llamar a catorce líderes lúo del clan Kager y les conminó a recoger el dinero o
bien a firmar el siguiente documento:
We, the undersigned Kager, relatives of the Kager who were killed in Musanda riot
in January, 1934, hereby state that we do not wish to receive any money as
compensation for the deaths of our relatives, and we renounce all claims to such
compensation. We agree to the money being credited to Government. (apud Ogot,
1999b) 20
Los catorce firmaron el documento y, desde el punto de vista burocrático, se cerró el
caso. El conflicto continuó abierto, pues los miembros de la UKA se mantuvieron firmes
sobre no considerar el conflicto cerrado hasta que no se reconociera la raíz del problema:
la propiedad de la tierra. En 1951 de nuevo hay un documento que atestigua que los lúo
Kager de North Nyanza continuaban buscando justicia. El Chief Native Comissioner de
Kenia pide consejo sobre el dossier lúo del distrito de North Nyanza a Mr. C. H. Williams,
20 El autor cita la siguiente fuente: North Nyanza District Annual Report, 1940, Kenya National Archives.
47