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146 Jesús González Amuchastegui
dad y la fraternidad, sus hermanas inmortales»" . Además, se preguntará,
«¿no es acaso practicar en el sentido más amplío el culto de la libertad, el
crear una organización que asegure el trabajo a todo el mundo y la recompensa
legítima del mismo?» 4 o.
2 .3 . IGUALDAD
Si bien la idea de igualdad va a ocupar un lugar central en el discurso
republicano durante la Monarquía de Orléans, lo cierto es que no resulta
fácil determinar con claridad y precisión su concepto .
Parten de una supuesta igualdad natural . De ella deducen tres cosas :
en primer lugar, por influencia rousseauniana, la entienden como sinónimo
de independencia, es decir, que nadie está sometido por naturaleza a
la autoridad de otro ; o lo que es lo mismo, las desigualdades naturales no
conceden a nadie el derecho de imponer a los demás su voluntad . En
segundo lugar, esa igualdad natural supone el derecho de todos los hombrés
: de desarrollarse conforme a su naturaleza" . Por último, la igualdad
natural implica igualdad social, en el sentido de que el Estado debe comprometerse
a salvaguardar dicha igualdad natural, es decir, esos derechos
naturales e imprescriptibles a una parte de los bienes de la tierra y al
desarrollo físico y moral de cada individuo .
Decía que la idea de igualdad ocupa un lugar central en el discurso
republicano . La actividad republicana va encaminada a lograr que toda
institución política y social descanse sobre la igualdad :
a) Los republicanos defienden la igualdad ante la ley . «La ley debe
ser igual para todos, se decía en Le Catéchisme des Droits de 1'homme et
du citoyen", pues, si no fuera así, no sería la expresión de la voluntad
general» . Pondrán especial énfasis en la igualdad ante la ley en el campo
laboral, tal y como se hacía en el artículo 6 .° de la Declaración de Derechos
de 1789 43 , aunque no se limitarán a ello, sino que lucharán por garantizar
el derecho al trabajo a todos los ciudadanos .
b) La soberanía del pueblo es entendida también como una exigencia
de la igualdad . Esta implica igualdad de derechos políticos entre todos los
ciudadanos, es decir, sufragio universal . Se basarán también en la idea de
39 . Organisation du travail, citada, p . 16 .
40 . Organisation du travail, citada, p . 191 .
41 . En el panfleto De l'égalité (citado, pp . 1 y 2) se decía : «(la igualdad) es la imagen de una verdad
natural . . . deriva de la existencia de las cosas . . . Ciertos derechos primitivos e inalienables se abren para el
hombre con las puertas de la vida; así, por el mero hecho de nacer, cada uno tiene su parte entre los
bienes de la tierra, con el fin de que sirvan para su conservación ; además, al nacer, cada uno lleva en sí el
derecho de desarrollar su existencia física y moral» .
42 . Citado, p . 4 .
43 . « . ..Todos los ciudadanos, al ser iguales ante ella (la ley), son igualmente admisibles a todas las
dignidades, puestos y empleos públicos, según su capacidad y sin otra distinción que la de sus virtudes y
la de sus talentos» .