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FLACSO . Rihlinteca
IMAG1NARJOS DE CO~FLICTIVIDADJUVENIL EN ECUADOR 251
cimiento" interno del grupo de pares o externo por parte de los
demás."
Presentes en los discursos que circulan en la sociedad,
encontramos expresiones como "dañados" o "delincuentes", calificativos
aplicados a los jóvenes pandilleros. De ahí que muchos
jóvenes, no necesariamente pandilleros, se apropian de
estos significantes y los emplean para definirse a sí mismos;
incluso se ha podido detectar la apropiación de los nombres de
algunas pandillas particularmente famosas por parte de jóvenes
que los emplean como si se tratara de una franquicia: afirmar
ser miembro de una u otra en determinadas situaciones
de tensión callejera o en otros espacios, puede significar sentirse
amparado.
Asistimos por tanto, en términos sociológicos, a la categoría
de el otro construido, dado que pandillas, naciones, bandas,
patas, jorgas o simplemente grupos juveniles, podrían entrar
en un proceso en el que terminan incorporando los significantes
con los que los demás los nombran, porque probablemente no
les queda otra alternativa La incorporación de la "etiqueta"
(labelling) , de alguna manera queda demostrada en el tipo de
apodos que ciertos jóvenes pandilleros usan para nombrarse a
sí mismos (traga muertos) tiro loco, tarántula, el loco, entre
otros)."
Creemos que la violencia juvenil ha sido, hasta hoy, un fenómeno
que carece de un tratamiento adecuado, debido a la
9 Para profundizar en las implicaciones de esta dimensión, se puede
estudiar la aportación de la teoría psicoanalítica lacaniana del deseo que
como deseo del Otro se enfrenta siempre con el enigma de la pregunta
"che vuoi',? o ¿qué quiere la sociedad de mí? Véase 7,vp.k (2001).
ro Por su parte) Stuart Hall (1997: 259) argum enta: "[...1 las .víctimas'
[en este caso el autor se refiere a los negros] pueden verse atrapadas por
el estereotipo, confirmándolo inconscientemente vía los mismos términos
de los que han tratado de oponerse y resistirse a él". Algo similar
puede ser pensado para los estereotipos creados en torno a los jóvenes o
a los pandilleros, aunque obviamente no de forma mecánica y directa.
Es lo que parece interpretar Jacinto cuando afirma: "violencia social.
todo te destruye. Tienes estereotipos, por ejemplo, que vas cogiendo
de todo lo más violento que puedas".