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Tema y Variaciones de Literatura - Si necesitas algún libro aqui lo ...

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testigo presencial <strong>de</strong> algllnos hechos. Y si faltaren está la documentación<br />

<strong>de</strong> <strong>lo</strong>s diarios y la información <strong>de</strong> comandantes y<br />

capitanes. Todo el<strong>lo</strong> genera un plus, como hoy se dice: esta crónica<br />

será fuente o referencia primordial para otros relatos o ficciones.<br />

<strong>Si</strong>n conocer a Marx Pineda intuye, y seguramente comprobó,<br />

que las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> la clase dominante son las i<strong>de</strong>as dominantes<br />

en cada época, o que quien posee el po<strong>de</strong>r material también es<br />

dueño <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r espiritual.<br />

111. Traducción <strong>de</strong> una cultura. Primero fue el terror, <strong>de</strong>spués<br />

la perplejidad y, al final, la admiración indígenas ante el secreto<br />

po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la escritura, el enigma <strong>de</strong>l papel parlante. Por el<strong>lo</strong>, su<br />

<strong>de</strong>scubrimiento pone en tela <strong>de</strong> juicio el recurso comunicativo<br />

oral y, por en<strong>de</strong>, el menosprecio y <strong>de</strong>valuación <strong>de</strong> mecanismos<br />

tradicionales. La escritura cobrará relevante prestigió al paso<br />

<strong>de</strong> la creciente inferioridad <strong>de</strong> <strong>lo</strong> oral. Una con po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>cisorio<br />

<strong>de</strong> tierras, vidas, pensamientos; la otra, acorralada en choza<br />

y parajes, como medio expresivo indio. ¿Era real la superioridad<br />

<strong>de</strong> la escritura sobre la oralidad, <strong>lo</strong> fi<strong>de</strong>digno <strong>de</strong> una frente<br />

a <strong>lo</strong> dudoso <strong>de</strong> otra? En Oficio <strong>de</strong> tinieblas son relevantes tres<br />

etapas <strong>de</strong>l <strong>de</strong>stino indio:<br />

Pedro González Winiktón, lí<strong>de</strong>r indio y marido <strong>de</strong> la i<strong>lo</strong>l Catalina,<br />

se estremece al leer <strong>de</strong> corrido, al <strong>de</strong>scubrir nombres <strong>de</strong><br />

objetos, escuchar su pronunciación y al escribir<strong>lo</strong>s: "¡Qué asombro<br />

cuando escuchó, por vez primera, hablar el papel! (p. 58).<br />

<strong>Si</strong>l apo<strong>de</strong>ramiento <strong>de</strong>l mundo, paradójicamente, será a través <strong>de</strong><br />

la cartilla religiosa <strong>de</strong> San Miguel. Después, Winiktón <strong>de</strong>sea<br />

apelar ajusticia y leyes <strong>de</strong> blancos y que mejor utilizar sus propios<br />

recursos, lengua y escritura, que serán validados por jueces<br />

y autorida<strong>de</strong>s:<br />

"Fernando saca el papel que habla; apunta <strong>lo</strong> que oyes para que todo <strong>lo</strong><br />

tengas presente. Aquí está Crisan<strong>lo</strong> Pérez Condiós y la historia <strong>de</strong> cuando<br />

<strong>lo</strong> engancharon a la fuerza para trabajar en las fincas. Aquí, Raquel<br />

Ezequiel Maldonado 169

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