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El maestro: Revista de Cultura Nacional - Si necesitas algún libro ...

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por una educación basada en la herencia cultural que la humanidad<br />

ha legado al hombre, con alto sentido religioso, porque ésta<br />

entraña un po<strong>de</strong>r superior <strong>de</strong> las cosas. Una educación que fortalezca<br />

el alma para que irradien verda<strong>de</strong>ramente las cualida<strong>de</strong>s<br />

humanas. Esa será una educación mo<strong>de</strong>rna, la única que así<br />

pue<strong>de</strong> llamarse (p. 21). José Gorostiza presenta un artículo sobre<br />

la educación y sus fines: Recordando a los humil<strong>de</strong>s sugiere<br />

la creación <strong>de</strong> una escuela que llegue a las capas más bajas<br />

<strong>de</strong> la sociedad, humil<strong>de</strong> y sencilla, pero humana, <strong>de</strong>sburocratizándola,<br />

ajustándose a sus necesida<strong>de</strong>s y circunstancias típicas<br />

(p. 32). Por último, Jaime Torres Bo<strong>de</strong>t aborda, en <strong>El</strong> Emilio <strong>de</strong><br />

Juan Jacobo Rousseau, el problema <strong>de</strong>l niño: ¿quiénes serán<br />

los responsables <strong>de</strong> educarlo <strong>Si</strong> la madre y el padre están aptos<br />

o si por'el contrario es necesario un profesor idóneo para cada<br />

niño. ¡Cosa imposible!<br />

Debido a esto <strong>El</strong> Emilio fue criticado como obra <strong>de</strong> utopía y<br />

<strong>de</strong> ingenua credibilidad. Por todo, su doctrina se convierte en<br />

aristocrática, formulada para familias acaudaladas y elegantes.<br />

Enseguida, argumenta el <strong>de</strong>stacado pedagogo mexicano:<br />

Para que Emilio fuera gran<strong>de</strong>, como Rousseau, seria menester que la vida lo<br />

golpeara tanto como a él, para enseñarle primero a ser pequeño, resignado y<br />

humil<strong>de</strong>, enseñanza que necesitan todos los que quieren llegar a ser altos,<br />

fuertes y vencedores (p. 36).·<br />

Sugestiones Sociales reúne reflexiones sobre el Trabajo <strong>de</strong><br />

León Tolstoi, diversas proclamas <strong>de</strong> la Internacional <strong>de</strong> los Intelectuales<br />

y <strong>de</strong>l Grupo francés Clarté, meditaciones sobre el problema<br />

<strong>de</strong>l mal, discusiones acerca <strong>de</strong>l indigenismo y la información<br />

<strong>de</strong> las masas. Del número (1, 2) en a<strong>de</strong>lante, la sección<br />

llevará los títulos <strong>de</strong> Temas Diversos y Diversos Temas. Bajo<br />

este rubro se ampara la parte sociológica, crítica y moral <strong>de</strong> la<br />

revista. Contiene artículos combativos sobre ciertos sectores <strong>de</strong><br />

• NOTA: Agustín Laera Chávez, Ezequiel A. Chávez, José Gorostiza, Jaime<br />

Torres Bo<strong>de</strong>t y Carlos Pellicer<strong>de</strong>sempeñaban diferentes cargos en la Secretaría<br />

<strong>de</strong> Educación Pública.<br />

Armando Leines Mejia 79

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