ESCANDALOS (COMO EN PARIS) Desnudo y modernidad en ...

azar.
Centrada en Buenos Aires, su idea de la modernidad se verá atravesada por
aquellas cuestiones que señaláramos al comienzo: una ciudad que crecía
desmesuradamente, crispada por una transformación económica y social intensa
que se vivía como "fenicia". Se trataba de transformar Cartago en Atenas.
Sostener valores espirituales en una sociedad invadida por las leyes del mercado,
en la que los nuevos burgueses ávidos de signos de prestigio, entronizaban una
pintura y escultura que, esa sí, se identificaba claramente con el languideciente
eclecticismo de salón.
Como señalan Castelnuovo y Ginzburg, se trata de considerar las relaciones
centro - periferia, en términos "no de difusión sino de conflicto: un conflicto hallable
aun en aquellas situaciones en las cuales la periferia pareciera limitarse a seguir
servilmente las indicaciones del centro."
Es en este marco en el que debemos interpretar los gestos de estos artistas. Gestos que
apuntan en múltiples direcciones, pero ninguna de ellas puede ser interpretada como
imitación servil de modelos europeos. En este sentido debemos tomar su renuencia, tantas
veces invocada como ignorancia, a adoptar la técnica de los impresionistas. Los caminos
que toman en relación con sus maestros, nos hacen pensar en una recepción crítica de una
tradición en la que decidían insertarse; en una toma de conciencia en cuanto a la
pertenencia a una periferia y en una elección deliberada del centro de esa periferia.
Es en este ir y venir de miradas reflexivas entre Europa y América que se va
construyendo una idea de arte nacional y de modernidad a la vez. Esta
simultaneidad parece ofrecer una clave para comprender los rumbos que tomarán
las manifestaciones de vanguardia y sus relaciones con las instancias de
consagración en Buenos Aires en las primeras décadas de este siglo.
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Según el Censo de la Ciudad de Buenos Aires del 15 de setiembre de 1887 (tomo I
pp.545-6) se publicaban en Buenos Aires 102 diarios y revistas. La Nación y La
Prensa declaraban tener una circulación de 18.000 ejemplares diarios cada uno. El
Diario y El Nacional aproximadamente 12.500. Les seguían La Patria, El Sudamérica,
Fígaro, La Razón, la Tribuna Nacional, La Unión y El Censor, con tiradas de entre
6.500 y 3.500 ejemplares diarios. La actividad política era el principal objeto de
estos diarios, muchos de los cuales tuvieron corta vida. Cfr. Tim Duncan: "La
prensa política: 'Sud-América', 1884-1892" En: Ferrari, G. y Gallo, E. (comp.) La
Argentina del Ochenta al Centenario. Buenos Aires: Sudamericana, 1980.pp. 761-783.
. Eduardo Sívori nació en Buenos Aires (1847-1918), hijo de un próspero
comerciante italiano radicado en la ciudad y nieto por vía materna de un coronel
de la Independencia.
El diario, 2.VII.1887 p.1c.5.