FERNANDO SAVATER LA ÉTICA RECUPERADA

lecturas 18 | 19
con nuestra familia es una relación
salpicada de secretos. Igual que les
sucede a las dos hermanas cuyos secretos
generan otros nuevos que provocan un
conflicto que se va enquistando hasta
convertirse en indisoluble. Me gusta que
el lector, al tener toda la información,
sea como un pequeño dios que conoce
los secretos de cada personaje. En una
historia protagonizada por una familia
judeocatólica tenía que estar presente
esa pugna constante entre la culpa
y la redención que se da en todos los
personajes. Cada uno es consciente de
aquello que ha hecho mal y aspira a su
redención. El sentimiento de culpa es lo
que nos hace mejores.
La evolución de esta familia también
es un viaje de ida y vuelta entre Melilla y
Zaragoza.
Al contar esta historia tan cerrada
quería que cada uno de los personajes
viviese ese conflicto entre sus propias
raíces y el lugar al que la vida le ha llevado.
De ese modo hay dos conflictos que se
cruzan. Por un lado el de Mercedes que nace
en Zaragoza, funda su familia en Melilla y
vuelve a Zaragoza, y por otro lado el de su
hija Miriam que ha nacido en Melilla, funda
su familia en Zaragoza y necesita volver
a sus orígenes. Cada una enfrentada a un
viaje de ida y vuelta que también permite
construir una novela circular.
“
Una de las peores consecuencias
de esta crisis es la vuelta a la tribu.
Que los derechos que la democracia nos
otorga como ciudadanos recaigan en
la comunidad que se los adjudica
a las naciones, a las etnias
El peso de la historia recae en
un complejo caleidoscopio de signo
femenino. ¿La representación del cambio
social de España a finales de los años
cincuenta?
La hegemonía masculina termina
cuando Samuel acaba de gobernar los
destinos de su familia y a partir de ese
momento son las mujeres las que se
organizan y toman el peso de la trama.
Incluso los nietos renuncian a tener un
protagonismo en los negocios familiares
porque hay mujeres de una personalidad
mucho más fuerte. El rumor de fondo de
la novela es ese rumor de cambio de la
sociedad española que, entre finales de
los años cincuenta y los ochenta, también
propició que las mujeres se aproximasen a
una equiparación con el hombre. Lo único
que tardó más en llegar fue el divorcio que
durante la II República fue algo inmediato y
en España hubo que esperar seis años desde
el inicio de la Transición. Me gustaba que
una de las hijas de Mercedes fuese de las
primeras mujeres en acogerse a ese cambio.
En sus novelas la clase media
siempre es la protagonista. ¿Una herencia
de la narrativa norteamericana?
Los personajes tienen una
preocupación por la faceta de su vida
que ofrecen públicamente y que es muy
diferente de la que reconocen en el seno
familiar. Esa es una de las claves para
analizar cómo es la clase media. Y no
podríamos entenderla si no hurgásemos
en ese permanente conflicto que sus
miembros tienen entre la imagen pública y
la realidad privada. Mis novelas, igual que
las de tantos escritores norteamericanos,
hablan de personajes que se reconocen
en esa clase media y su relación con el
trabajo, con el dinero, con el ascenso y
descenso en el escalafón social. Soy un
defensor de la clase media porque su
crecimiento social fue lo que nos trajo lo
mejor de la democracia, de la cultura, de
la convivencia en las grandes ciudades.
Muchos de los conceptos de los derechos
humanos y de las personas que ahora nos
parecen indiscutibles solo se explican
por ese ascenso de las clases medias. Me
sorprende que los escritores no presten
atención a esta clase que es protagonista
de nuestra historia. n
MAYO 2014 MERCURIO