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La-ultima-Esperanza

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Estas diez líneas no pertenecen a un acontecimiento<br />

concreto, no son textos de una misma narración. Corresponden a<br />

distintos pasajes referidos a diferentes momentos, en diversos<br />

pueblos y forman parte de variados contextos en los que se narra<br />

cada episodio, dentro del cual se incluyen las inauditas curaciones.<br />

Además estos acontecimientos no se circunscriben a una<br />

zona determinada de la geografía de Israel ni a personas de un<br />

pueblo o de una comarca delimitada. Se extienden a muy diversas<br />

procedencias de las gentes que seguían a JESÚS y que se<br />

beneficiaban de su poder curativo.<br />

“Lo seguían multitudes venidas de Galilea,<br />

Decápolis,<br />

Jerusalén, Judea y Transjordania”.<br />

133<br />

(14, p.39)<br />

Y todo ello tenía lugar sin apenas tocar al Maestro, como<br />

“de pasada”, sin preparativos, sin ningún tipo de formalidad,<br />

ceremonia o ritual. <strong>La</strong>s gentes del momento nunca dudaron en<br />

considerar que las curaciones de JESÚS, los poderes que para ello<br />

tenía el Maestro “procedían del cielo”, es decir, eran<br />

incomprensibles, sobrehumanos, milagrosos.<br />

<strong>La</strong> fama de JESÚS en este aspecto debió ser inmensa en<br />

aquel contexto, en aquel escenario del universo judío al que los<br />

textos están referidos.<br />

¡Imaginemos hoy mismo, un personaje del que los medios de<br />

comunicación contasen algo parecido!<br />

Sería noticia permanente.<br />

<strong>La</strong> Radio y la Televisión le seguirían a todas partes.<br />

Provocaría colapsos en la circulación de pueblos y ciudades……<br />

y es muy posible que el recelo y “el control”<br />

de los poderes públicos.

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