Jesus-y-la-familia

Jesús y la familia
La segunda etapa es el «compromiso», es el tiempo en que
después de haberse conocido en la «amistad» la pareja —el hombre y
la mujer— saben que se gustan, atraen, necesitan, aman y desean
unirse en matrimonio; ésta etapa se caracteriza principalmente
porque el varón, se presenta ante los padres de la señorita para
pedirla para matrimonio, indicando la fecha en que se realizará la
feliz boda y poniéndole a ella el anillo de compromiso. En ese tiempo
los prometidos deben tener mucho cuidado y dominio propio porque al
darse lugar a abrazos, besos y caricias pueden cometer pecados
sexuales. Una buena práctica para celebrar el compromiso es hacerlo
en la iglesia, en donde el varón, después de haberla pedido a los
padres, le pone el anillo de compromiso a la prometida frente a toda
la congregación.
La tercera etapa es el «matrimonio». Los prometidos están
convencidos de su amor y se unen en matrimonio para nunca más
separarse. Desde ese momento el nuevo matrimonio debe invitar a
Jesucristo a su hogar, pues a pesar del amor, se enfrentarán a
problemas y adversidades de las que solamente la ayuda del Señor los
sacará victoriosos (Mt. 8:23-26).
Recordemos que el Señor no avergüenza a los que confían en Él;
por eso aquellos que están en planes de unirse en matrimonio, desde ya
deben invitar a Jesús a su relación sentimental y luego invitarlo a su
hogar para disfrutar de la bendición de la vida familiar.
No podemos dejar pasar por alto el error que se comete en
muchas iglesias en donde los jóvenes —y no tan jóvenes— están
adaptados a las costumbres mundanas de tener «novia» o «novio»
desde muy temprana edad y cambiando cada vez que se presente la
oportunidad, dándole lugar a la carne, incluso cayendo en pecados
sexuales, en fornicación y/o adulterio.
No unirse en yugo desigual
Desde el Antiguo Testamento vemos que los israelitas buscaban
a su futura esposa dentro de su misma tribu o pueblo, de igual forma,
las doncellas esperaban a su amado de dentro de su pueblo; aún la ley
establecía prohibiciones al respecto (Gn. 24:3-4; 29:19; Dt. 7:1-4; 2
Co. 6:14); luego en el Nuevo Testamento leemos ese mismo tipo de
instrucción cuando dice «No os unáis en yugo desigual con los
incrédulos» refiriéndose, en este caso, a la unión matrimonial de
creyentes con personas que no lo son.
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