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“Transformándonos en una Aldea Global de ... - Thubten Chodron

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Cuando vemos un problema, estamos naturalm<strong>en</strong>te inclinados ap<strong>en</strong>sar que su causa y solución se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> algún lugar“ahí afuera” y contamos con mucha evid<strong>en</strong>cia para creer <strong>en</strong>esto. La disparidad <strong>en</strong>tre ricos y pobres –individuos ynaciones- sigue <strong>en</strong>sanchándose, produci<strong>en</strong>do un sufrimi<strong>en</strong>to y<strong>de</strong>scont<strong>en</strong>to terribles <strong>en</strong> ambos lados <strong>de</strong>l espectro. Estamosconsumi<strong>en</strong>do los recursos naturales <strong>de</strong> la tierra a granvelocidad y los peligros <strong>de</strong>l cambio climático son ampliam<strong>en</strong>tereconocidos. Los horrores <strong>de</strong> la guerra crec<strong>en</strong> conforme elarmam<strong>en</strong>to mo<strong>de</strong>rno se vuelve más diabólico y <strong>de</strong>vastador.¿Cómo es que transformarme a mí mismo ti<strong>en</strong>e efecto sobreestos polémicos asuntos globales? En todos nosotros haysemillas que se correspond<strong>en</strong> con las <strong>de</strong> cada <strong>una</strong> <strong>de</strong> lasposibles causas humanas que han producido esas dificulta<strong>de</strong>s.La hostilidad que alim<strong>en</strong>ta al conflicto <strong>de</strong> Medio Ori<strong>en</strong>te, esla misma que alim<strong>en</strong>ta la disputa doméstica durante el<strong>de</strong>sayuno. Contrarrestamos la guerra <strong>en</strong> el mundo cuando noscomprometemos a terminar con la guerra d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> nuestroshogares, escuelas y lugares <strong>de</strong> trabajo.La avaricia que motiva las riesgosas inversiones que am<strong>en</strong>azanlas economías globales, es la misma que motiva el consumopersonal <strong>de</strong> la moda, los aparatos electrónicos y el<strong>en</strong>tret<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to. Nosotros promovemos la armonía y la pazglobales al cultivar <strong>una</strong> actitud <strong>de</strong> s<strong>en</strong>tirnos satisfechos conlo que t<strong>en</strong>emos, superando nuestra propia ansiedad por t<strong>en</strong>ermás y mejor.La cerrazón m<strong>en</strong>tal, la pereza y la confusión que frustran losesfuerzos para erradicar el hambre, reducir los <strong>de</strong>sperdiciosy disminuir las emisiones tóxicas, es la misma pereza,cerrazón m<strong>en</strong>tal y confusión que evita que nosotros reciclemosnuestras botellas <strong>de</strong> agua <strong>de</strong> plástico <strong>en</strong> la oficina.Al no refr<strong>en</strong>ar la expresión <strong>de</strong>l <strong>en</strong>ojo, <strong>de</strong> la avaricia y <strong>de</strong> laignorancia <strong>en</strong> nosotros mismos, contribuimos con la <strong>de</strong>sdicha<strong>de</strong>l mundo, <strong>en</strong> lugar <strong>de</strong> ayudar a sanarla.<strong>Al<strong>de</strong>a</strong> <strong>Global</strong>El futurista Marshall McLuhan, acuñó el término “al<strong>de</strong>aglobal” para <strong>de</strong>scribir un mundo que se ha vuelto más pequeñogracias a los avances <strong>en</strong> las comunicaciones. McLuhanpronosticó el Internet, comparándolo con un sistema nerviosoc<strong>en</strong>tral <strong>de</strong> gran ext<strong>en</strong>sión que acabaría por conectar a todos<strong>en</strong> el mundo.Los seres humanos siempre han sido inter<strong>de</strong>p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes, pero <strong>en</strong>la actualidad este hecho es claram<strong>en</strong>te evid<strong>en</strong>te. Y no sólocon respecto a los individuos, lo mismo suce<strong>de</strong> con naciones<strong>en</strong>teras. Nuestras economías están <strong>en</strong>trelazadas. Aire limpio,

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