El Origen del Alma - Apologetics Press
El Origen del Alma - Apologetics Press
El Origen del Alma - Apologetics Press
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
hiciere alguna de ellas…” (Levítico 4:2). En el Nuevo Testamento, lapalabra psuche es empleada en la misma manera. En Hechos 2:41,Lucas registró que “se añadieron aquel día como tres mil personas(psuchai)”. En la primera epístola de Pedro, cuando él abordó el tema<strong>del</strong> Diluvio de Génesis se refirió al hecho de que “pocas personas(psuchai), es decir, ocho, fueron salvadas por agua” (3:20). En cadauno de estos ejemplos, gente real—individualmente o colectivamente—estuvieronbajo consideración.Segundo, la palabra alma es usada para denotar la forma de vidaque el hombre posee en común con los animales y que cesa de existiren la muerte. En la versión en ingles King James [versión semejante ala Reina Valera en español—MP], nepesh es traducido como “alma”en el Antiguo Testamento 472 veces, como “vida” 118 veces, y como“criatura” 8 veces; psuche es traducido como “alma” en el NuevoTestamento 59 veces y como “vida” 39 veces. En Génesis 1:20,24, y30, Dios habló de nephesh hayyah—literalmente “aliento de alma” o“aliento de vida”. Hablando de la retribución de Dios sobre los egipciosdurante el tiempo <strong>del</strong> Éxodo, el salmista escribió: “No eximió lavida (nephesh) de ellos de la muerte, sino que entregó su vida a lamortandad” (78:50). En este ejemplo particular las almas de los egipciosrepresentaban sus vidas físicas y nada más. En el Nuevo Testamento,el principio es el mismo. Cristo observó concerniente a los sereshumanos: “Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida (psuche),que habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo”(Mateo 6:25). Y en Lucas 14:26, leemos que una de las condiciones<strong>del</strong> discipulado era aborrecer su propia vida (psuche)—que quieredecir, estar dispuesto a negarse a sí mismo al punto de perder la vidapor Cristo (cf. Lucas 9:23; Apocalipsis 12:11).Tercero, la idea de alma es usada para referirse a la variedad deemociones o pensamientos internos de un hombre—un hecho queexplica por qué nephesh es traducido como “corazón” (15 veces) o“mente” (15 veces) en el Antiguo Testamento (versión en inglés KingJames) y por qué psuche es traducido como “corazón” (1 vez) y “mente”(3 veces) en el Nuevo. <strong>El</strong> hombre fue llamado a amar a Dios contodo su corazón y con todo su alma (Deuteronomio 13:3). Del alma4