El Hombre Pensante

La Teodicea de Leibniz
La Teodicea surge como
una reflexión que intenta
explicar todo eso y “ajustar”
lo que parecen
contradicciones respecto a
la naturaleza de Dios. De ahí
el propio nombre de
Teodicea, que significa
“justificación racional de
Dios”. El término se remonta
a Leibniz, que en 1710
publicó una obra
titulada "Essais de Theodicée
sur la bontée de Dieu, la
liberté de l'homme et
l'origine du mal".
A partir de ahí la palabra
“teodicea” se utiliza para
denominar cualquier
investigación cuyo fin es
explicar la existencia del mal
dejando a salvo y
justificando la bondad
divina. Leibniz aboga por la
idea de que éste es el mejor
de los mundos posibles y que
Dios, en su bondad, creó
justamente el mejor de los
mundos posibles, el propio
mundo sería una prueba de
la bondad divina.
Hay que decir que hay
dos conceptos de
Teodicea, aquí se trata de
la tradicional que enfoca
el problema de Dios
desde el concreto punto
de vista del problema del
mal, otro enfoque, que
aquí no se aborda es el
de Teodicea en cuanto
teología natural, que se
extiende más allá de esa
puntual cuestión y trata
de aspectos más
generales como la
posibilidad del
conocimiento de Dios, los
argumentos a favor de su
existencia, sus
características y
diferentes atributos de la
divinidad.