ÉTICA PÚBLICA FRENTE A CORRUPCIÓN

ÉTICA PÚBLICA FRENTE A CORRUPCIÓN.
Instrumentos éticos de aplicación práctica
que, a nuestro juicio, debe tener una educación crítica en derechos humanos
cuyo perfil venga constituido, precisamente, por la defensa de los valores
sociales fundamentales y por la lucha contra la corrupción.
Esto implica la conveniencia de que la ECDH realice, de forma progresiva
y sistémica, un análisis, dentro de la clasificación fundamental que un
sector de la doctrina ha elaborado dentro de la Teoría de los Derechos Humanos:
de la Parte General, 4 que comprende, además de los presupuestos
epistemológicos y metodológicos, el contenido de los elementos estructurales
de los derechos humanos (sujeto, objeto, fundamento, historia, límites y garantías)
y la Parte especial, que comprende los concretos derechos humanos. 5
La exposición central del presente artículo se realizará, exclusivamente,
teniendo en cuenta el límite de espacio de este trabajo, en los siguientes puntos:
1º) La definición de ECDH, 2º) Los objetivos que debe perseguir la ECDH; 3º)
Las características generales de la ECDH, incluyendo en ella la educación
en valores, los presupuestos epistemológicos de la misma, la repercusión de
la corrupción sobre las violaciones de los concretos derechos y las garantías
institucionales y no institucionales que permiten garantizar los derechos y poner
coto a la corrupción y, 4º) La legitimidad del estudio, centrada en la progresiva
toma de conciencia de la corrupción como problema social fundamental y de la
necesidad de combatirla.
1. Definición de educación crítica en derechos humanos.
La crítica no reduce lo Otro al Mismo como la ontología,
sino que cuestiona el ejercicio del Mismo. Un cuestionamiento del Mismo
–que no puede hacerse en la espontaneidad egoísta del Mismose
efectúa por el Otro. A este cuestionamiento de mi espontaneidad
por la presencia del Otro, se llama Ética.
Emmanuel Lévinas
Podemos considerar como punto de partida la definición de educación critica
en derechos humanos. Para ello seguiremos el criterio defendido por Amnistía
Internacional, que entiende que puede ser definida como:
4
Lima Torrado, Jesús y Rovetta Klyver, Fernando (Directores): Curso sistemático de derechos humanos en Internet:
http://www.iepala.es/curso_ddhh/ddhh_c.htm.
5
Idem.
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