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ALUNÍSONO<br />
fanzine<br />
AL UNÍSONO EDICIÓN 2
SORCIÈRE<br />
fanzine<br />
Diseño original de la portada<br />
compuesto por:<br />
Diego Vergara y Felipe Sepúlveda
L<br />
A D<br />
Alentamos la circulación de<br />
las ideas expuestas por<br />
cualquier medio posible ya<br />
que es necesario la ruptura<br />
y el total empoderamiento<br />
social para invalidar la información<br />
impuesta que<br />
nos hace gritar y despedazarnos<br />
unos a otros.<br />
RI<br />
o<br />
editorial<br />
D<br />
4<br />
Porque co mo dijo Bakunin alguna<br />
vez: el ser humane no es<br />
un medio, si no un fin mismo;<br />
la relevancia de la libertad que<br />
nos permite actuar a favor de<br />
la voluntad individual que cada<br />
persona posee para dictaminar<br />
su presente y su destino;<br />
pero para la consolidacio<br />
n de aquella libertad es necesario<br />
la muerte de lo absoluto,<br />
o sea la destruccio n de<br />
cualquier principio superior,<br />
sea Dios, el Estado o el Patriarcado.
a raí z de esto el cuerpo ha sido<br />
una trinchera en donde se expresan<br />
las instituciones que<br />
son las capaces de hacer control<br />
de nuestro raciocinio y los<br />
pulsos de nuestra voluntad; sobre<br />
este punto se basan lo controles<br />
de las sociedades capitalistas<br />
y los roles adoctrinados<br />
de una mí nima variacio n polí tica<br />
y cultural. No es casualidad<br />
que el cristianismo haya puesto<br />
tanto empen o en dictaminar<br />
las distancias de los cuerpos y<br />
cuerpas imponiendo ideas de<br />
pecado y sufrimiento eterno a<br />
las personas que profanen la<br />
ley del sen or poniendo unos<br />
cuerpxs sobre otros. La amenaza<br />
de deleitarse surge en nuestro<br />
propio lecho de muerte,<br />
dentro de un marco social que<br />
nos margino y contrapuso la<br />
diferencia por delante de la libertad.<br />
5
6<br />
La sexualidad se manifiesta co mo un valor intrí nseco<br />
del ser humane y un medio de libertad do nde se experimenta<br />
la expresio n individual, el deseo y la pasio<br />
n (por esto la e lite desarrollo tanto esfuerzo en<br />
vulgarizar el cuerpo). En cambio, desde la otra vereda<br />
se observa el ge nero: este es una construccio n social<br />
para reglamentar, adoctrinar y limitar la variable<br />
corporal y sexual dirigie ndola hacia un orden de sumisio<br />
n y dominacio n, de esta forma traslada ndome a<br />
la e poca do nde la sexualidad rige segu n el color, sea:<br />
azul y rosado, en do nde la hombrí a peligra y se definen<br />
los machitos, las sen oritas, los fletos, los huecos,<br />
las marimachas, las sueltas, los cola, los maricas y las<br />
maracas,; haciendo de estos prejuicios basados del<br />
ge nero rigiendo como valores y dogmas aceptados en<br />
la construccio n social.<br />
Alentamos la destruccio n de la diversidad sexista y<br />
patriarcal para invalidar el ge nero y destruirlo co mo<br />
tal. En esta edicio n se ve co mo la violencia se manifiesta<br />
en la vida urbana y co mo se destruye por medio<br />
de lo literario, lo visual y contrainformativo. Esta<br />
edicio n que se conoce en el 8 de marzo , el dí a do nde<br />
se conmemora la lucha femenina, donde hacemos<br />
memoria a las personas que el sistema se empen o en<br />
olvidar y marginar, en do nde ya no existe condicio n<br />
sexual o ge nero. si no humanidad y conciencia. Disfrute<br />
esta cochina .
Fotografía por Antonia Vargas
Fotografía por
Antonia Vargas
10<br />
IM<br />
Por Antonia Maturana<br />
(pura)<br />
María salió de mí<br />
Sin un aviso gentil<br />
Volvimos a callar<br />
Lo que está entre las piernas<br />
Ellas están cegadas de ser<br />
Esclavas del placer<br />
Ellos no volverán<br />
Si ya gastaron nuestra piel<br />
Me volví a desangrar<br />
Cubierta hasta los pies<br />
Y en una noche de fe<br />
Lento me incendiaré
Ilustración por Poco Hombre
FANTÁS<br />
POR NATALIA R
TICA<br />
ODRIGUEZ
16
17
20<br />
REAL REAL AUDIENCIA<br />
AUDIENCIA<br />
Testimonio. Por Javiera Lizana<br />
Caminaba, con la cabeza gacha,<br />
bajoneada por lo latero<br />
que fueron las horas de noche,<br />
el sol terminaba de esconderse,<br />
iba apurada en mí<br />
caminando por la estreches<br />
de la vereda, cua ndo de la oscuridad<br />
e me atraviesa un<br />
hueo n de unos 20-22 an os,<br />
angustiado y con el norte perdido,<br />
pregunta ndome sobre la<br />
calle “Real Audiencia”, yo no<br />
estaba interesada en saber el<br />
nombre de las calles así que<br />
con desintere s respondí –No<br />
cacho do nde esta -, seguí en<br />
mí camino, la aparicio n de este<br />
hombre fue incidental en el<br />
transcurso de mis pasos.<br />
Seguí a subiendo por la calle,<br />
llegando a la esquina sentí<br />
una brisa que se me cruzo ,<br />
con mucho miedo creí que me<br />
asaltarí an, pero era el mismo<br />
hombre de antes, sacando fotos<br />
por debajo de mi falda<br />
que se moví a segu n el favor<br />
del viento, lance un par de<br />
chuchadas al aire y corrí avergonzada,<br />
minimizada y con<br />
angustia. En las pro ximas horas<br />
sepultarí a este acontecimiento<br />
porque si no se me<br />
vendrí a la ola de crí ticas de<br />
mí mama ; ¡¿por que andai<br />
vestida así ?! ¡tu te lo andai<br />
buscando!
22<br />
ALEX ANWANDTER<br />
ENTREVISTA. Por Felipe Sepúlveda
22<br />
Alex Anwandter Donoso: es un productor, cantautor, mu sico y<br />
realizador chileno, ha participado en distintos proyectos musicales,<br />
entre ellos Odisea y Teleradio Donoso, actualmente Alex<br />
continua una carrera co mo solista con 3 discos hasta ahora.<br />
A un an o ya de su u ltimo disco “Amiga” y su produccio n cinematogra<br />
fica “Nunca vas a estar solo” en el que acusa y da<br />
frente a la discriminacio n que vive la comunidad LGBTQ.<br />
Alex es una de los principales voceros de la diferencia sexual<br />
que hace frente al machismo en distintos puntos de la cotidianidad.<br />
Ahora nos responde a preguntas sobre tema que marcan<br />
su carrera artí stica y marcan el acontecer social y/o actual<br />
en lo cotidiano.<br />
Hace un año ya que estrenaste tú largometraje “Nunca vas<br />
a estar solo” que se trata de un fan homosexual tuyo que<br />
murió tras ser golpeado y asesinado por neonazis, ¿Qué<br />
opinai que todavía exista esta barbarie de discrimación?<br />
¿La hay sentido tú en carne propia enalgún punto de tú vida?<br />
Lo que me preocupa sinceramente es que no so lo existe esta<br />
“barbarie” sino que el esfuerzo por eliminarla ha retrocedido.<br />
O ma s bien, ha ganado terreno y poder la intolerancia y el prejuicio.<br />
Siento que vivimos un tiempo bajo la ilusio n de avanzar<br />
inexorablemente hacia un pseudo “progreso” ma s tolerante y<br />
ha sido un tanto chocante descubrir que no es así , por lo menos<br />
para mí . Supongo que so lo demuestra lo necesarios que
24<br />
Yo lo he sentido, por supuesto, como cualquier persona que no se<br />
identifique a si mismo como heterosexual. Afortunadamente no me<br />
ha pasado nada serio, aunque tengo gente muy cercana que sí les han<br />
sacado la cresta. Es triste porque inevitablemente se traduce en una<br />
auto-censura (consciente o inconsciente) sobre co mo vives tu cuerpo<br />
y tu sexualidad, por miedo a represalias… lo que es exactamente el disen<br />
o de ese tipo de violencia. Puede llegar a ser un tema un poco deprimente.<br />
Pero, ¡el camino es la meta!<br />
¿Qué te llevó a dirigir un largometraje que tocara la violencia de<br />
discriminación homofóbica y machista que se vive como una<br />
realidad en la comunidad LGBTQ?<br />
Bueno, un poco lo que estamos hablando, no? Se me hace un tema hiper<br />
urgente y siento que puedo ser sincero –algo que se me hace indispensable<br />
en el trabajo artí stico- en mi deseo por cuestionarlo. Empatizo<br />
con muchos otros temas, pero no me parece muy sano asignarse<br />
el derecho de hablar por todos los conflictos del mundo. Prefiero<br />
escoger mis batallas.<br />
Hace casi 1 año lanzaste tú último disco “Amiga” el cual incluye<br />
colaboraciones con Julieta Venegas, Ale Sergi y Juliana Gattas de<br />
Miranda! Este disco mucha gente lo describe cómo un disco con<br />
una temática más crítica ¿quisiste incluir alguna temática<br />
que fuese marcada por algún mensaje de crítica social? Si es así<br />
¿Qué te llevó a direccionar tú música hacía una línea más crítica<br />
y política?<br />
Ma s que crí tica, reflexiones polí ticas. En un lugar como Chile o Latinoame<br />
rica se me hace un poco irresponsable abstraerse repetidamente<br />
del contexto. Esta siempre la cagada y se me hace raro que el<br />
artista este aislado de eso.
25<br />
Tú en la cumbre rock de este año afirmaste no sentirte representado<br />
con el rock e indicaste: “Yo no me identifico mucho<br />
con el rock, porque el rock ha sido tradicionalmente un club<br />
de hombres, y si necesitamos algo para este 2017 no es un<br />
club de hombres, sino que más igualdad, más respeto por las<br />
mujeres y para la comunidad gay” ¿En el ambiente artísticomusical<br />
se presencia algún tipo de discrimación homofóbica<br />
y/o machista?<br />
Sí , pero al igual que en la mayorí a de los a mbitos no ma s. No encuentro<br />
a la mu sica “particularmente” machista. Si tuviera que hacer un<br />
desglose ra pido podrí a ejemplificar con: 1) el simple nu mero de mujeres<br />
versus hombres que hay en bandas o en los carteles de festivales,<br />
2) el contenido de las letras (un fiel reflejo de la mujer como objeto),<br />
3) el lugar que se les asigna en el imaginario comu n a las mujeres<br />
mu sicos (cuando incorpore chicas a mi banda mucha gente me preguntaba<br />
si eran “coristas”, cuando son ambas multi-instrumentistas y<br />
una es tambie n compositora), o 4) el ambiente laboral que las hace<br />
ma s susceptible al acoso o a un clima hostil (esto desde Gustavo Cordera<br />
diciendo que hay mujeres que necesitan ser violadas, el weon de<br />
El Otro Yo derechamente abusando, las letras de innumerables machos<br />
del rock (Henrí quez, Cerati, millones en verdad), cantautores<br />
respetados (Sa bina), no respetados (Arjona), abundantes declaraciones<br />
reaccionarias anti-feministas de talentosos jo venes chilenos<br />
(Bricen o)… en fin, podrí a seguir para siempre. El clima dominante<br />
claramente es machista.<br />
Conmigo no se meten, por alguna razo n. Por lo menos en el ambiente<br />
musical. Obviamente tengo trolls en internet, como todo el mundo.
26<br />
¿Qué opinas del machismo en la actualidad? El sexismo en<br />
niños más pequeños, los roles de género y la desigualdad<br />
entre hombres y mujeres.<br />
Es una pregunta un poco demasiado amplia. Creo que es obvio<br />
a esta altura que me parece pe simo. Pero el tema esta lleno de<br />
sutilezas sobre las que reflexionar: desde el hecho que nadie<br />
se identifica a si mismo como machista hasta el mismo machismo/sexismo<br />
que uno (que se considera feminista) tiene<br />
internalizado. El cambio profundo del clima moral que permite<br />
esa gama de violencias necesita estrategias nuevas. Creo<br />
que los feminismos tienen muchí simo que aportar en ese sentido.<br />
¿Qué visión tienes del movimiento feminista que se está<br />
tomando las ciudades más importantes del mundo, cómo<br />
fue con: el #NiUnaMenos en América Latina, el tetazo en<br />
Argentina o La “Women’s March” en Estados Unidos?<br />
Lo apoyo totalmente y me parece genial que hayan instancias<br />
de visibilizacio n tan masivas. El tema de los feminicidios en<br />
Chile, sin ir ma s lejos, se me hace tremendamente urgente. La<br />
reaccio n de burla e ignorancia que hay ante una campan a como<br />
#NiUnaMenos, en todo caso, ilustra lo potente que es el esfuerzo<br />
por disminuir la importancia de las vidas de mujeres.<br />
Los hombres, los artistas, todos, deben participar activamente<br />
para que ese paradigma cambie. No basta con asentir silenciosamente<br />
o retuitear.
27<br />
¿qué visión tienes de la escena artística que se está<br />
tejiendo en el Chile actual?<br />
Para ser sincero, la escena musical me parece que esta en<br />
una etapa regresiva en cuanto a las letras. Pense que finalmente<br />
esta bamos abandonando ese intimismo indie<br />
adoptado de lo anglo y reconecta ndonos con nuestra tradicio<br />
n de arte social. Musicalmente, me da lo mismo lo que la<br />
gente haga; intento apreciar cualquier ge nero.<br />
En el cine chileno nuevo, sí he visto un nuevo movimiento parecido<br />
a lo que menciono. Pelí culas, dramas, que sin ser graves<br />
o lateras, no le hacen el quite a analizar nuestros problemas<br />
colectivos.<br />
Y por último ¿se viene algún proyecto musical o artístico<br />
para este año?<br />
Sí , estoy siempre preparando nuevo material, pero me interesa<br />
tambie n promover lo que publique el an o pasado y, por<br />
otro lado, darme el tiempo para madurar ideas nuevas que<br />
me interesa incluir en mis nuevos trabajos. Sobre todo en lo<br />
que concierne a un guio n nuevo.
La calle por años fue sinónimo de campo de batalla, en<br />
donde salía con armadura pero sin arma, en donde esquivaba<br />
las balas cruzando a la vereda de enfrente con un casco<br />
que reproducía música. Por años aguanté que llegarán<br />
bombas a mi territorio y sólo respondiera caminando rápido<br />
a ese ataque disfrazados de tradición coqueta. Pero ahora<br />
no machitos, ahora salgo con espuma en la boca dispuesta<br />
a lanzar mil y un cuchillas a tus "piropos' y miradas que me<br />
violentan, ahora vivo preparada para defender a la compra<br />
que se sienta dando al pasillo de la micro y tu la intimidad<br />
con tu bulto que se siente imponente sólo por estar en ese<br />
cuerpo masculino. Porque pasaron años en donde me sentí<br />
vulnerable y dejé que tomaras el mando por ser hombre.<br />
Ahora me siento empoderada y lista para acabar con tu tiranía.<br />
28<br />
SALIRA<br />
LABATALLA<br />
Por Catheryn Alveal
Ilustracio n por Mia Vega
30
31<br />
Daniel Cisterna<br />
Comandanta Ramona,<br />
de pequen a estatura, indí gena, morena co mo<br />
el color de la tierra, mujer tzotztil, tejedora de<br />
las historias del universo indí gena. Del silencio<br />
a ser el centro de la resistencia, la comandanta<br />
ramona era una de las mujeres que parí<br />
an el nuevo mundo
32<br />
TOTAL<br />
¡Estas gorda!<br />
¿Por que te maquillas tanto?<br />
¡Tiene muchas espinillas!<br />
¡Depilate!<br />
¡Eso no lo hacen las sen oritas!<br />
¡Ese vestido,<br />
esta muy corto!<br />
Somos la montan a<br />
que busca resaltar dentro<br />
de la inmensa<br />
cordillera machista,<br />
esa montan a que nos opaca,<br />
nos atormenta,<br />
nos caza,
33<br />
MULIER<br />
y es que tenemos la culpa<br />
de ser mujeres, el ge nero<br />
"de bil",<br />
"indefenso"<br />
y "fra gil",<br />
el que no puede ni debe.<br />
Todo es producto<br />
de miles de an os<br />
de discriminacio n<br />
estructural,<br />
de una sociedad<br />
sostenida por la relacio n<br />
de poder desigual<br />
entre hombres y mujeres.
Por Antonia Maturana<br />
MUJERde<br />
POR CELANA<br />
Sí, nos gusta ser musas<br />
Musas de caos y destrucción<br />
De dolor y humillación<br />
Brillando por el terror<br />
Que provoca el ardor<br />
Que nuestro tacto puede dejar<br />
Aterrorizados por el dolor<br />
A dulzura que se acerca<br />
Por el sabor a mentira que silencio<br />
Por las cadenas<br />
Que traen ser eterna.
Ilustración por Poco Hombre
CUERPA<br />
Por Romina Serey<br />
Habitar una cuerpa gorda es “difí cil”, pero ser gorda, lesbiana y<br />
Feminista es la caga (considerando que vivimos en una sociedad<br />
gordofo bica, homofo bica y machista).<br />
Siempre he sido gorda, antes de politizarme y ser Feminista, mi<br />
gordura era signo de vergu enza, miedo e inseguridad.<br />
Viví una infancia y adolescencia llena de crí ticas y opiniones peyorativas<br />
respecto a mi cuerpa, la gente se creí a con el derecho<br />
de humillarme, hacerme sentir menos.<br />
Menos linda, menos deseable, menos persona, menos sensual,<br />
menos sexual, menos deseadora, menos capaz, menos mujer.<br />
“Una gorda no puede”:<br />
· Ser deseada y desear.<br />
· Sentirse bien consigno misma, por ende no se puede<br />
gustar y encontrar guapa.<br />
· Tener sexo con quie n se le de la gana.<br />
· Mostrarse desnuda, ni tampoco vestirse como quiera.<br />
· Aspirar a grandes cosas.<br />
· Mostrar una personalidad fuerte.<br />
· No hablar de su gordura como un problema,<br />
el cual pretende superar, esta siendo superado o fue superado.<br />
· Ser lí der positiva.<br />
· No depender de otres.
Fotografía por Femina Kilpuerka
Fotografía por F
emina Kilpuerka
Ese fue el mensaje que recibí durante an os, me sentí sometida,<br />
obligada a algo que no querí a, tení a que ocultarme,<br />
tení a que ser menos ruidosa que el resto, no podí a<br />
enojarme porque la gorda siempre tiene que estar de buen<br />
humor, animando al resto, sin protestar.<br />
En mi nin ez no cuestionaba esto, lo tomaba como algo que<br />
me merecí a, me sentí a hasta culpable de poseer la cuerpa<br />
que tení a, distinta, deforme, grasienta.<br />
En la pre adolescencia comence a tener inquietudes, a preguntarme<br />
por que tení a que recibir y aceptar prejuicios<br />
casi como algo natural, tener que cargar en la espalda con<br />
todo el odio de una sociedad gordofo bica, racista, homofo -<br />
bica, machista, heteronormada, especista, patriarcal, clasista,<br />
miso gina, mono gama.<br />
El feminismo me fue dando la respuesta a todo, a cada<br />
pregunta, a cada incertidumbre. Fue el gran empujo n que<br />
necesitaba para sacar la voz, para creer en mí , en mis capacidades<br />
y mi fuerza.<br />
Algo tan “ba sico”, pero inmensamente importante, como lo<br />
es el amor propio.<br />
No necesitar de otras u otros para saber lo importante y<br />
significativa que eres. Comprendí que mi cuerpa era mi<br />
hogar, debí a respetarlo, cuidarlo y defenderlo. Debí a hacerlo<br />
campo de batalla, politizarlo, tomarle el gusto a la incomodidad<br />
que sentí an los y las otras al mirarme, al ver a<br />
una gorda lesbiana Feminista empoderada, firme, contestadora.
Fotografía por Femina Kilpuerka
Fotografía por
Femina Kilpuerka
Fotografía por F
emina Kilpuerka
Fotografía por Femina Kilpuerka
Y así comence a emanciparme, dejar de lado miedos absurdos,<br />
comence a gustarme y con eso me empece a tocar ma s<br />
seguido, acariciarme, quererme, respetarme, sin culpas, sin<br />
remordimientos.<br />
Comence a amar cada rinco n de mi cuerpo, mis estrí as, mis<br />
senos, mi celulitis, mis rollos, mis pelos.<br />
Comence a explorar cada detalle de e l, me re-conocí , toque todo<br />
aquello que la sociedad reniega, oculta, patologiza.<br />
Todo aquello que siempre estuvo allí , pero siempre se mantuvo<br />
en secreto, como mi clí toris, que estaba esperando que lo<br />
re-descubriera para brindarme placer. Tan simple como eso,<br />
aceptar y verme como merecedora de placer. Y no me refiero<br />
a so lo el que es proporcionado por externos, ma s bien el que<br />
me proporciono yo misma, ese que me calma y desestresa antes<br />
de dormir, antes de salir de casa, en la ducha, cua ndo y<br />
do nde yo quiera.<br />
La visibilizacio n de mi cuerpa fue parte importante de este<br />
<strong>proceso</strong> de amor propio. Inicie dejando de sentirme condicionada<br />
a hacer todo aquello que me produjera dolor, como depilarme.<br />
No use ma s cosas que me hicieran sentir inco moda,<br />
como fajas, sostenes o calzones reductores. Ahora era simplemente<br />
salir y sentirme libre. Mostrar mis brazos, mis axilas,<br />
mis piernas, mi bigote, mis granos. Deje de negarme el derecho<br />
a disfrutar. Abandone la preocupacio n por el rechazo o lo<br />
que pudiesen pensar de mí .
Fotografía por Fe
mina Kilpuerka
Fotografía por Fe
mina Kilpuerka
Despue s de llevar algunos an os asistiendo a charlas, talleres, encuentros,<br />
etc. Me siento con la necesidad de compartir mis vivencias,<br />
aprendizajes y pensamientos, para así intercambiar experiencias<br />
y crear redes de amigas fuertes, sororas, emancipadas, abortivas,<br />
empoderadas, rabiosas y ruidosas.<br />
Aceptarse y consolidar el amor por una misma es un acto valiente<br />
en una sociedad que te quiere siempre sirviendo y gustando a<br />
otres, los <strong>proceso</strong>s para sanar nuestras heridas pueden ser largos,<br />
pero no imposibles.<br />
Hoy, 8 de marzo, se conmemora el “Dí a de la mujer” y yo, como<br />
guatona, cerda, puerka, gorda, bestia, NO ME SIENTO HALAGADA,<br />
NI TRANQUILA, NI CONFORME. Por ma s que se diga que es<br />
“nuestro dí a” y que se reconoce a las distintas mujeres combativas,<br />
las perras, locas, brujas, zorras, putas, gatas seguimos viviendo una<br />
constante lucha en la cotidianidad, en el diario vivir, en el trabajo<br />
(si tenemos uno), la calle, paraderos, colegios, universidades, la casa<br />
(si vivimos en una), la playa, el doctor, etc. En espacios pu blicos<br />
y privados, ya sea de noche o de dí a. En todas partes, a cada momento.<br />
“Un dí a” NO VALE NADA mientras nos sigan violando, cosificando,<br />
violentando y denigrando. Mientras sigan decidiendo sobre nuestras<br />
cuerpas y no podamos abortar. Mientras sigamos muriendo en<br />
manos de machos bastardos, mientras sigamos sumergidas en una<br />
sociedad con moral religiosa que nos castiga si no seguimos sus ca -<br />
nones. Mientras se nos siga considerando de biles, ineptas, incompetentes,<br />
exageradas. Mientras no sean valorados nuestros esfuerzos.<br />
Mientras nos sigan ensen ando a amar a otres antes que a nosotras<br />
mismas.
Fotografía por Femina Kilpuerka
Fotografía por Femina Kilpuerka
AGRADECIMIENTOS<br />
Quiero agradecer con inmenso amor y admiracio n a todas<br />
las mujeres que fueron participes de este proyecto fotogra -<br />
fico que acompan o mi texto realizado especialmente para<br />
la segunda edicio n del zine.<br />
A Francisca R.F, Josefina y Elegante, Andy Cø, Begon a Espinas<br />
y Paris Sofia Catalina S, por confiar en mi y desnudarse<br />
no solo de cuerpo, sino tambie n de alma.<br />
Gracias a Kalu l Pewmafe porque a pesar de no haber tenido<br />
un lugar donde poder encontrarnos, quiso participar de<br />
todas formas y colaborar manda ndome fotos que ella misma<br />
se tomo con su celular.<br />
Me siento muy afortunada de ser su amiga, de vivir el feminismo<br />
y haber hecho el ejercicio de visibilizar nuestras<br />
cuerpas como un acto polí tico contra el patriarcado que<br />
nos oprime y condena por ser mujeres.<br />
Trabajar con ustedes fue una instancia maravillosa, compartimos<br />
espacios seguros e í ntimos, reí mos, nos emocionamos,<br />
hablamos hasta que se fue el sol, colectivizamos<br />
nuestras experiencias y sanamos heridas juntas.<br />
GRACIAS DE TODO CORAZÓN,<br />
FÉMINA KILPUERKA.
Fotografía po
Femina Kilpuerka