02.03.2017 Views

proceso 2

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ALUNÍSONO<br />

fanzine<br />

AL UNÍSONO EDICIÓN 2


SORCIÈRE<br />

fanzine<br />

Diseño original de la portada<br />

compuesto por:<br />

Diego Vergara y Felipe Sepúlveda


L<br />

A D<br />

Alentamos la circulación de<br />

las ideas expuestas por<br />

cualquier medio posible ya<br />

que es necesario la ruptura<br />

y el total empoderamiento<br />

social para invalidar la información<br />

impuesta que<br />

nos hace gritar y despedazarnos<br />

unos a otros.<br />

RI<br />

o<br />

editorial<br />

D<br />

4<br />

Porque co mo dijo Bakunin alguna<br />

vez: el ser humane no es<br />

un medio, si no un fin mismo;<br />

la relevancia de la libertad que<br />

nos permite actuar a favor de<br />

la voluntad individual que cada<br />

persona posee para dictaminar<br />

su presente y su destino;<br />

pero para la consolidacio<br />

n de aquella libertad es necesario<br />

la muerte de lo absoluto,<br />

o sea la destruccio n de<br />

cualquier principio superior,<br />

sea Dios, el Estado o el Patriarcado.


a raí z de esto el cuerpo ha sido<br />

una trinchera en donde se expresan<br />

las instituciones que<br />

son las capaces de hacer control<br />

de nuestro raciocinio y los<br />

pulsos de nuestra voluntad; sobre<br />

este punto se basan lo controles<br />

de las sociedades capitalistas<br />

y los roles adoctrinados<br />

de una mí nima variacio n polí tica<br />

y cultural. No es casualidad<br />

que el cristianismo haya puesto<br />

tanto empen o en dictaminar<br />

las distancias de los cuerpos y<br />

cuerpas imponiendo ideas de<br />

pecado y sufrimiento eterno a<br />

las personas que profanen la<br />

ley del sen or poniendo unos<br />

cuerpxs sobre otros. La amenaza<br />

de deleitarse surge en nuestro<br />

propio lecho de muerte,<br />

dentro de un marco social que<br />

nos margino y contrapuso la<br />

diferencia por delante de la libertad.<br />

5


6<br />

La sexualidad se manifiesta co mo un valor intrí nseco<br />

del ser humane y un medio de libertad do nde se experimenta<br />

la expresio n individual, el deseo y la pasio<br />

n (por esto la e lite desarrollo tanto esfuerzo en<br />

vulgarizar el cuerpo). En cambio, desde la otra vereda<br />

se observa el ge nero: este es una construccio n social<br />

para reglamentar, adoctrinar y limitar la variable<br />

corporal y sexual dirigie ndola hacia un orden de sumisio<br />

n y dominacio n, de esta forma traslada ndome a<br />

la e poca do nde la sexualidad rige segu n el color, sea:<br />

azul y rosado, en do nde la hombrí a peligra y se definen<br />

los machitos, las sen oritas, los fletos, los huecos,<br />

las marimachas, las sueltas, los cola, los maricas y las<br />

maracas,; haciendo de estos prejuicios basados del<br />

ge nero rigiendo como valores y dogmas aceptados en<br />

la construccio n social.<br />

Alentamos la destruccio n de la diversidad sexista y<br />

patriarcal para invalidar el ge nero y destruirlo co mo<br />

tal. En esta edicio n se ve co mo la violencia se manifiesta<br />

en la vida urbana y co mo se destruye por medio<br />

de lo literario, lo visual y contrainformativo. Esta<br />

edicio n que se conoce en el 8 de marzo , el dí a do nde<br />

se conmemora la lucha femenina, donde hacemos<br />

memoria a las personas que el sistema se empen o en<br />

olvidar y marginar, en do nde ya no existe condicio n<br />

sexual o ge nero. si no humanidad y conciencia. Disfrute<br />

esta cochina .


Fotografía por Antonia Vargas


Fotografía por


Antonia Vargas


10<br />

IM<br />

Por Antonia Maturana<br />

(pura)<br />

María salió de mí<br />

Sin un aviso gentil<br />

Volvimos a callar<br />

Lo que está entre las piernas<br />

Ellas están cegadas de ser<br />

Esclavas del placer<br />

Ellos no volverán<br />

Si ya gastaron nuestra piel<br />

Me volví a desangrar<br />

Cubierta hasta los pies<br />

Y en una noche de fe<br />

Lento me incendiaré


Ilustración por Poco Hombre


FANTÁS<br />

POR NATALIA R


TICA<br />

ODRIGUEZ


16


17


20<br />

REAL REAL AUDIENCIA<br />

AUDIENCIA<br />

Testimonio. Por Javiera Lizana<br />

Caminaba, con la cabeza gacha,<br />

bajoneada por lo latero<br />

que fueron las horas de noche,<br />

el sol terminaba de esconderse,<br />

iba apurada en mí<br />

caminando por la estreches<br />

de la vereda, cua ndo de la oscuridad<br />

e me atraviesa un<br />

hueo n de unos 20-22 an os,<br />

angustiado y con el norte perdido,<br />

pregunta ndome sobre la<br />

calle “Real Audiencia”, yo no<br />

estaba interesada en saber el<br />

nombre de las calles así que<br />

con desintere s respondí –No<br />

cacho do nde esta -, seguí en<br />

mí camino, la aparicio n de este<br />

hombre fue incidental en el<br />

transcurso de mis pasos.<br />

Seguí a subiendo por la calle,<br />

llegando a la esquina sentí<br />

una brisa que se me cruzo ,<br />

con mucho miedo creí que me<br />

asaltarí an, pero era el mismo<br />

hombre de antes, sacando fotos<br />

por debajo de mi falda<br />

que se moví a segu n el favor<br />

del viento, lance un par de<br />

chuchadas al aire y corrí avergonzada,<br />

minimizada y con<br />

angustia. En las pro ximas horas<br />

sepultarí a este acontecimiento<br />

porque si no se me<br />

vendrí a la ola de crí ticas de<br />

mí mama ; ¡¿por que andai<br />

vestida así ?! ¡tu te lo andai<br />

buscando!


22<br />

ALEX ANWANDTER<br />

ENTREVISTA. Por Felipe Sepúlveda


22<br />

Alex Anwandter Donoso: es un productor, cantautor, mu sico y<br />

realizador chileno, ha participado en distintos proyectos musicales,<br />

entre ellos Odisea y Teleradio Donoso, actualmente Alex<br />

continua una carrera co mo solista con 3 discos hasta ahora.<br />

A un an o ya de su u ltimo disco “Amiga” y su produccio n cinematogra<br />

fica “Nunca vas a estar solo” en el que acusa y da<br />

frente a la discriminacio n que vive la comunidad LGBTQ.<br />

Alex es una de los principales voceros de la diferencia sexual<br />

que hace frente al machismo en distintos puntos de la cotidianidad.<br />

Ahora nos responde a preguntas sobre tema que marcan<br />

su carrera artí stica y marcan el acontecer social y/o actual<br />

en lo cotidiano.<br />

Hace un año ya que estrenaste tú largometraje “Nunca vas<br />

a estar solo” que se trata de un fan homosexual tuyo que<br />

murió tras ser golpeado y asesinado por neonazis, ¿Qué<br />

opinai que todavía exista esta barbarie de discrimación?<br />

¿La hay sentido tú en carne propia enalgún punto de tú vida?<br />

Lo que me preocupa sinceramente es que no so lo existe esta<br />

“barbarie” sino que el esfuerzo por eliminarla ha retrocedido.<br />

O ma s bien, ha ganado terreno y poder la intolerancia y el prejuicio.<br />

Siento que vivimos un tiempo bajo la ilusio n de avanzar<br />

inexorablemente hacia un pseudo “progreso” ma s tolerante y<br />

ha sido un tanto chocante descubrir que no es así , por lo menos<br />

para mí . Supongo que so lo demuestra lo necesarios que


24<br />

Yo lo he sentido, por supuesto, como cualquier persona que no se<br />

identifique a si mismo como heterosexual. Afortunadamente no me<br />

ha pasado nada serio, aunque tengo gente muy cercana que sí les han<br />

sacado la cresta. Es triste porque inevitablemente se traduce en una<br />

auto-censura (consciente o inconsciente) sobre co mo vives tu cuerpo<br />

y tu sexualidad, por miedo a represalias… lo que es exactamente el disen<br />

o de ese tipo de violencia. Puede llegar a ser un tema un poco deprimente.<br />

Pero, ¡el camino es la meta!<br />

¿Qué te llevó a dirigir un largometraje que tocara la violencia de<br />

discriminación homofóbica y machista que se vive como una<br />

realidad en la comunidad LGBTQ?<br />

Bueno, un poco lo que estamos hablando, no? Se me hace un tema hiper<br />

urgente y siento que puedo ser sincero –algo que se me hace indispensable<br />

en el trabajo artí stico- en mi deseo por cuestionarlo. Empatizo<br />

con muchos otros temas, pero no me parece muy sano asignarse<br />

el derecho de hablar por todos los conflictos del mundo. Prefiero<br />

escoger mis batallas.<br />

Hace casi 1 año lanzaste tú último disco “Amiga” el cual incluye<br />

colaboraciones con Julieta Venegas, Ale Sergi y Juliana Gattas de<br />

Miranda! Este disco mucha gente lo describe cómo un disco con<br />

una temática más crítica ¿quisiste incluir alguna temática<br />

que fuese marcada por algún mensaje de crítica social? Si es así<br />

¿Qué te llevó a direccionar tú música hacía una línea más crítica<br />

y política?<br />

Ma s que crí tica, reflexiones polí ticas. En un lugar como Chile o Latinoame<br />

rica se me hace un poco irresponsable abstraerse repetidamente<br />

del contexto. Esta siempre la cagada y se me hace raro que el<br />

artista este aislado de eso.


25<br />

Tú en la cumbre rock de este año afirmaste no sentirte representado<br />

con el rock e indicaste: “Yo no me identifico mucho<br />

con el rock, porque el rock ha sido tradicionalmente un club<br />

de hombres, y si necesitamos algo para este 2017 no es un<br />

club de hombres, sino que más igualdad, más respeto por las<br />

mujeres y para la comunidad gay” ¿En el ambiente artísticomusical<br />

se presencia algún tipo de discrimación homofóbica<br />

y/o machista?<br />

Sí , pero al igual que en la mayorí a de los a mbitos no ma s. No encuentro<br />

a la mu sica “particularmente” machista. Si tuviera que hacer un<br />

desglose ra pido podrí a ejemplificar con: 1) el simple nu mero de mujeres<br />

versus hombres que hay en bandas o en los carteles de festivales,<br />

2) el contenido de las letras (un fiel reflejo de la mujer como objeto),<br />

3) el lugar que se les asigna en el imaginario comu n a las mujeres<br />

mu sicos (cuando incorpore chicas a mi banda mucha gente me preguntaba<br />

si eran “coristas”, cuando son ambas multi-instrumentistas y<br />

una es tambie n compositora), o 4) el ambiente laboral que las hace<br />

ma s susceptible al acoso o a un clima hostil (esto desde Gustavo Cordera<br />

diciendo que hay mujeres que necesitan ser violadas, el weon de<br />

El Otro Yo derechamente abusando, las letras de innumerables machos<br />

del rock (Henrí quez, Cerati, millones en verdad), cantautores<br />

respetados (Sa bina), no respetados (Arjona), abundantes declaraciones<br />

reaccionarias anti-feministas de talentosos jo venes chilenos<br />

(Bricen o)… en fin, podrí a seguir para siempre. El clima dominante<br />

claramente es machista.<br />

Conmigo no se meten, por alguna razo n. Por lo menos en el ambiente<br />

musical. Obviamente tengo trolls en internet, como todo el mundo.


26<br />

¿Qué opinas del machismo en la actualidad? El sexismo en<br />

niños más pequeños, los roles de género y la desigualdad<br />

entre hombres y mujeres.<br />

Es una pregunta un poco demasiado amplia. Creo que es obvio<br />

a esta altura que me parece pe simo. Pero el tema esta lleno de<br />

sutilezas sobre las que reflexionar: desde el hecho que nadie<br />

se identifica a si mismo como machista hasta el mismo machismo/sexismo<br />

que uno (que se considera feminista) tiene<br />

internalizado. El cambio profundo del clima moral que permite<br />

esa gama de violencias necesita estrategias nuevas. Creo<br />

que los feminismos tienen muchí simo que aportar en ese sentido.<br />

¿Qué visión tienes del movimiento feminista que se está<br />

tomando las ciudades más importantes del mundo, cómo<br />

fue con: el #NiUnaMenos en América Latina, el tetazo en<br />

Argentina o La “Women’s March” en Estados Unidos?<br />

Lo apoyo totalmente y me parece genial que hayan instancias<br />

de visibilizacio n tan masivas. El tema de los feminicidios en<br />

Chile, sin ir ma s lejos, se me hace tremendamente urgente. La<br />

reaccio n de burla e ignorancia que hay ante una campan a como<br />

#NiUnaMenos, en todo caso, ilustra lo potente que es el esfuerzo<br />

por disminuir la importancia de las vidas de mujeres.<br />

Los hombres, los artistas, todos, deben participar activamente<br />

para que ese paradigma cambie. No basta con asentir silenciosamente<br />

o retuitear.


27<br />

¿qué visión tienes de la escena artística que se está<br />

tejiendo en el Chile actual?<br />

Para ser sincero, la escena musical me parece que esta en<br />

una etapa regresiva en cuanto a las letras. Pense que finalmente<br />

esta bamos abandonando ese intimismo indie<br />

adoptado de lo anglo y reconecta ndonos con nuestra tradicio<br />

n de arte social. Musicalmente, me da lo mismo lo que la<br />

gente haga; intento apreciar cualquier ge nero.<br />

En el cine chileno nuevo, sí he visto un nuevo movimiento parecido<br />

a lo que menciono. Pelí culas, dramas, que sin ser graves<br />

o lateras, no le hacen el quite a analizar nuestros problemas<br />

colectivos.<br />

Y por último ¿se viene algún proyecto musical o artístico<br />

para este año?<br />

Sí , estoy siempre preparando nuevo material, pero me interesa<br />

tambie n promover lo que publique el an o pasado y, por<br />

otro lado, darme el tiempo para madurar ideas nuevas que<br />

me interesa incluir en mis nuevos trabajos. Sobre todo en lo<br />

que concierne a un guio n nuevo.


La calle por años fue sinónimo de campo de batalla, en<br />

donde salía con armadura pero sin arma, en donde esquivaba<br />

las balas cruzando a la vereda de enfrente con un casco<br />

que reproducía música. Por años aguanté que llegarán<br />

bombas a mi territorio y sólo respondiera caminando rápido<br />

a ese ataque disfrazados de tradición coqueta. Pero ahora<br />

no machitos, ahora salgo con espuma en la boca dispuesta<br />

a lanzar mil y un cuchillas a tus "piropos' y miradas que me<br />

violentan, ahora vivo preparada para defender a la compra<br />

que se sienta dando al pasillo de la micro y tu la intimidad<br />

con tu bulto que se siente imponente sólo por estar en ese<br />

cuerpo masculino. Porque pasaron años en donde me sentí<br />

vulnerable y dejé que tomaras el mando por ser hombre.<br />

Ahora me siento empoderada y lista para acabar con tu tiranía.<br />

28<br />

SALIRA<br />

LABATALLA<br />

Por Catheryn Alveal


Ilustracio n por Mia Vega


30


31<br />

Daniel Cisterna<br />

Comandanta Ramona,<br />

de pequen a estatura, indí gena, morena co mo<br />

el color de la tierra, mujer tzotztil, tejedora de<br />

las historias del universo indí gena. Del silencio<br />

a ser el centro de la resistencia, la comandanta<br />

ramona era una de las mujeres que parí<br />

an el nuevo mundo


32<br />

TOTAL<br />

¡Estas gorda!<br />

¿Por que te maquillas tanto?<br />

¡Tiene muchas espinillas!<br />

¡Depilate!<br />

¡Eso no lo hacen las sen oritas!<br />

¡Ese vestido,<br />

esta muy corto!<br />

Somos la montan a<br />

que busca resaltar dentro<br />

de la inmensa<br />

cordillera machista,<br />

esa montan a que nos opaca,<br />

nos atormenta,<br />

nos caza,


33<br />

MULIER<br />

y es que tenemos la culpa<br />

de ser mujeres, el ge nero<br />

"de bil",<br />

"indefenso"<br />

y "fra gil",<br />

el que no puede ni debe.<br />

Todo es producto<br />

de miles de an os<br />

de discriminacio n<br />

estructural,<br />

de una sociedad<br />

sostenida por la relacio n<br />

de poder desigual<br />

entre hombres y mujeres.


Por Antonia Maturana<br />

MUJERde<br />

POR CELANA<br />

Sí, nos gusta ser musas<br />

Musas de caos y destrucción<br />

De dolor y humillación<br />

Brillando por el terror<br />

Que provoca el ardor<br />

Que nuestro tacto puede dejar<br />

Aterrorizados por el dolor<br />

A dulzura que se acerca<br />

Por el sabor a mentira que silencio<br />

Por las cadenas<br />

Que traen ser eterna.


Ilustración por Poco Hombre


CUERPA<br />

Por Romina Serey<br />

Habitar una cuerpa gorda es “difí cil”, pero ser gorda, lesbiana y<br />

Feminista es la caga (considerando que vivimos en una sociedad<br />

gordofo bica, homofo bica y machista).<br />

Siempre he sido gorda, antes de politizarme y ser Feminista, mi<br />

gordura era signo de vergu enza, miedo e inseguridad.<br />

Viví una infancia y adolescencia llena de crí ticas y opiniones peyorativas<br />

respecto a mi cuerpa, la gente se creí a con el derecho<br />

de humillarme, hacerme sentir menos.<br />

Menos linda, menos deseable, menos persona, menos sensual,<br />

menos sexual, menos deseadora, menos capaz, menos mujer.<br />

“Una gorda no puede”:<br />

· Ser deseada y desear.<br />

· Sentirse bien consigno misma, por ende no se puede<br />

gustar y encontrar guapa.<br />

· Tener sexo con quie n se le de la gana.<br />

· Mostrarse desnuda, ni tampoco vestirse como quiera.<br />

· Aspirar a grandes cosas.<br />

· Mostrar una personalidad fuerte.<br />

· No hablar de su gordura como un problema,<br />

el cual pretende superar, esta siendo superado o fue superado.<br />

· Ser lí der positiva.<br />

· No depender de otres.


Fotografía por Femina Kilpuerka


Fotografía por F


emina Kilpuerka


Ese fue el mensaje que recibí durante an os, me sentí sometida,<br />

obligada a algo que no querí a, tení a que ocultarme,<br />

tení a que ser menos ruidosa que el resto, no podí a<br />

enojarme porque la gorda siempre tiene que estar de buen<br />

humor, animando al resto, sin protestar.<br />

En mi nin ez no cuestionaba esto, lo tomaba como algo que<br />

me merecí a, me sentí a hasta culpable de poseer la cuerpa<br />

que tení a, distinta, deforme, grasienta.<br />

En la pre adolescencia comence a tener inquietudes, a preguntarme<br />

por que tení a que recibir y aceptar prejuicios<br />

casi como algo natural, tener que cargar en la espalda con<br />

todo el odio de una sociedad gordofo bica, racista, homofo -<br />

bica, machista, heteronormada, especista, patriarcal, clasista,<br />

miso gina, mono gama.<br />

El feminismo me fue dando la respuesta a todo, a cada<br />

pregunta, a cada incertidumbre. Fue el gran empujo n que<br />

necesitaba para sacar la voz, para creer en mí , en mis capacidades<br />

y mi fuerza.<br />

Algo tan “ba sico”, pero inmensamente importante, como lo<br />

es el amor propio.<br />

No necesitar de otras u otros para saber lo importante y<br />

significativa que eres. Comprendí que mi cuerpa era mi<br />

hogar, debí a respetarlo, cuidarlo y defenderlo. Debí a hacerlo<br />

campo de batalla, politizarlo, tomarle el gusto a la incomodidad<br />

que sentí an los y las otras al mirarme, al ver a<br />

una gorda lesbiana Feminista empoderada, firme, contestadora.


Fotografía por Femina Kilpuerka


Fotografía por


Femina Kilpuerka


Fotografía por F


emina Kilpuerka


Fotografía por Femina Kilpuerka


Y así comence a emanciparme, dejar de lado miedos absurdos,<br />

comence a gustarme y con eso me empece a tocar ma s<br />

seguido, acariciarme, quererme, respetarme, sin culpas, sin<br />

remordimientos.<br />

Comence a amar cada rinco n de mi cuerpo, mis estrí as, mis<br />

senos, mi celulitis, mis rollos, mis pelos.<br />

Comence a explorar cada detalle de e l, me re-conocí , toque todo<br />

aquello que la sociedad reniega, oculta, patologiza.<br />

Todo aquello que siempre estuvo allí , pero siempre se mantuvo<br />

en secreto, como mi clí toris, que estaba esperando que lo<br />

re-descubriera para brindarme placer. Tan simple como eso,<br />

aceptar y verme como merecedora de placer. Y no me refiero<br />

a so lo el que es proporcionado por externos, ma s bien el que<br />

me proporciono yo misma, ese que me calma y desestresa antes<br />

de dormir, antes de salir de casa, en la ducha, cua ndo y<br />

do nde yo quiera.<br />

La visibilizacio n de mi cuerpa fue parte importante de este<br />

<strong>proceso</strong> de amor propio. Inicie dejando de sentirme condicionada<br />

a hacer todo aquello que me produjera dolor, como depilarme.<br />

No use ma s cosas que me hicieran sentir inco moda,<br />

como fajas, sostenes o calzones reductores. Ahora era simplemente<br />

salir y sentirme libre. Mostrar mis brazos, mis axilas,<br />

mis piernas, mi bigote, mis granos. Deje de negarme el derecho<br />

a disfrutar. Abandone la preocupacio n por el rechazo o lo<br />

que pudiesen pensar de mí .


Fotografía por Fe


mina Kilpuerka


Fotografía por Fe


mina Kilpuerka


Despue s de llevar algunos an os asistiendo a charlas, talleres, encuentros,<br />

etc. Me siento con la necesidad de compartir mis vivencias,<br />

aprendizajes y pensamientos, para así intercambiar experiencias<br />

y crear redes de amigas fuertes, sororas, emancipadas, abortivas,<br />

empoderadas, rabiosas y ruidosas.<br />

Aceptarse y consolidar el amor por una misma es un acto valiente<br />

en una sociedad que te quiere siempre sirviendo y gustando a<br />

otres, los <strong>proceso</strong>s para sanar nuestras heridas pueden ser largos,<br />

pero no imposibles.<br />

Hoy, 8 de marzo, se conmemora el “Dí a de la mujer” y yo, como<br />

guatona, cerda, puerka, gorda, bestia, NO ME SIENTO HALAGADA,<br />

NI TRANQUILA, NI CONFORME. Por ma s que se diga que es<br />

“nuestro dí a” y que se reconoce a las distintas mujeres combativas,<br />

las perras, locas, brujas, zorras, putas, gatas seguimos viviendo una<br />

constante lucha en la cotidianidad, en el diario vivir, en el trabajo<br />

(si tenemos uno), la calle, paraderos, colegios, universidades, la casa<br />

(si vivimos en una), la playa, el doctor, etc. En espacios pu blicos<br />

y privados, ya sea de noche o de dí a. En todas partes, a cada momento.<br />

“Un dí a” NO VALE NADA mientras nos sigan violando, cosificando,<br />

violentando y denigrando. Mientras sigan decidiendo sobre nuestras<br />

cuerpas y no podamos abortar. Mientras sigamos muriendo en<br />

manos de machos bastardos, mientras sigamos sumergidas en una<br />

sociedad con moral religiosa que nos castiga si no seguimos sus ca -<br />

nones. Mientras se nos siga considerando de biles, ineptas, incompetentes,<br />

exageradas. Mientras no sean valorados nuestros esfuerzos.<br />

Mientras nos sigan ensen ando a amar a otres antes que a nosotras<br />

mismas.


Fotografía por Femina Kilpuerka


Fotografía por Femina Kilpuerka


AGRADECIMIENTOS<br />

Quiero agradecer con inmenso amor y admiracio n a todas<br />

las mujeres que fueron participes de este proyecto fotogra -<br />

fico que acompan o mi texto realizado especialmente para<br />

la segunda edicio n del zine.<br />

A Francisca R.F, Josefina y Elegante, Andy Cø, Begon a Espinas<br />

y Paris Sofia Catalina S, por confiar en mi y desnudarse<br />

no solo de cuerpo, sino tambie n de alma.<br />

Gracias a Kalu l Pewmafe porque a pesar de no haber tenido<br />

un lugar donde poder encontrarnos, quiso participar de<br />

todas formas y colaborar manda ndome fotos que ella misma<br />

se tomo con su celular.<br />

Me siento muy afortunada de ser su amiga, de vivir el feminismo<br />

y haber hecho el ejercicio de visibilizar nuestras<br />

cuerpas como un acto polí tico contra el patriarcado que<br />

nos oprime y condena por ser mujeres.<br />

Trabajar con ustedes fue una instancia maravillosa, compartimos<br />

espacios seguros e í ntimos, reí mos, nos emocionamos,<br />

hablamos hasta que se fue el sol, colectivizamos<br />

nuestras experiencias y sanamos heridas juntas.<br />

GRACIAS DE TODO CORAZÓN,<br />

FÉMINA KILPUERKA.


Fotografía po


Femina Kilpuerka

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!