Cada primavera en Salamanca

abril 2017
+ info: www.salamancartvaldia.es especial Semana santa
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RECORRIDO POR LA SEMANA SANTA
Salamanca-Jerusalén, un viaje en diez escalas
Hermanos de la Cofradía de la Vera Cruz | alex lópez
16 de abril de 2017, 19:42
horas. El vuelo JSS-75
procedente del aeropuerto
de Jerusalén ha llegado
puntual a Salamanca tras la
anual peregrinación. El nostálgico
pasajero de los pasos pasados
abre su maleta y se topa con una
túnica chorreada de cera y oscura
en los bajos, con un cíngulo siete
veces anudado, con el rosario
que tanto significa y que este año
sí rezó, con la vela bautismal de
una intensa vigilia y con el pregón
de Asunción Escribano que tanto
bien le ha hecho para que el viaje
resultara más provechoso. En los
departamentos laterales hay un
recordatorio del besapiés del Rescatado,
una estampa de la Dolorosa
y un ejemplar de Christus. Por
ahí debe estar también Pasión en
Salamanca, debajo del capuchón
que guardó para sí su penitencia,
junto a los claveles aún frescos del
Resucitado y no lejos de unas notas,
las suyas, las íntimas, que ha
tomado en cada escala.
El Domingo de Resurrección
acababa de escribir, antes de
hacer el equipaje, que al fin comprende
la Cruz de Cristo al verla
brillar en plata, sobre lecho de
oro, y recibir el sol más hermoso
que abril reserva en sus mediodías.
Que sólo así es posible
aceptarla como patíbulo en el
que ha expirado el Dios-Hombre
sufriente o como carga sobre los
hombros del Inocente. Que sólo
entonces ha distinguido la alegría
en el rostro de las Tres Marías
que han vuelto a emprender
su camino hacia el Sepulcro ya
vacío como hace cuatro siglos.
Antes, el Sábado Santo, dejó
constancia del misterio del silencio
sin otra palabra que la de Dios
llamando a la esperanza desde
Pizarrales, libro abierto de promesas
por cumplir.
El Viernes Santo no supo qué
añadir tras escucharle entregar
el espíritu con grito tan fuerte,
pero al fin mencionó a los de
Serradilla del Arroyo y a los de
Candelario metidos en su papel
de pueblo que contempla activamente,
habló de los peñarandinos
alumbrando desde San Luis
hasta el Humilladero, de los albenses
admirados ante la Madre
de Dios de Pedro de Mena, y citó
a los cofrades del Cristo del Sudor
con sus capas, que marchan
descubiertos por las calles de La
Alberca porque Jesús yace muerto.
Agitada la mente, buscó serenidad
esbozando sobre el papel
tres cruces que se recortaban
sobre la arboleda del Campo de
San Francisco, añadió a la central
una escalera y perfiló un sudario
que extendiera su abrazo de
misericordia. Luego, una plegaria
contenida ante su acristalado
reposo y una oración más suelta
que evocaba una tarde, con su
noche, de contrastes en mejor
armonía. Culminaba aquel párrafo
la Hermandad Dominicana
surcando la Catedral después de
tantos años.
Entre estaciones tuvo tiempo
de escribir el Jueves Santo para
no dejar en el tintero el Tálamo
de la Vera Cruz bejarana, ni los
oficios tradicionales de la Universidad,
ni al Obispo arrodillado
lavando los pies, ni San Bernardo
haciendo pasillo a su Jesús
del Vía Crucis… Tampoco olvidó
que desde las Úrsulas y desde
el Arrabal partieron mandatos
nuevos, y que aún se escuchaban
ecos hermosos por las Isabeles.
Ese día escribió de rodillas, ante
el Pan de la Vida reservado en
los siete monumentos que visitó:
“Pange lingua gloriosi…”.
Y siguió releyendo para hacer
memoria de su Miércoles Santo,
cuando una columna baja es el
perfecto eje del más alto de los
amores, cuando Ledesma reza
con su Cristo de las Aguas y Vitigudino
busca en el cementerio
a su Cristo de la Agonía. Intentó
describir el aroma del crisma y de
los óleos y se le ocurrieron tres
palabras: divinidad, humanidad
y comunidad. Del Martes Santo
rescató un elenco de cruces que
ansían hermanar razón y fe al
transitar junto al Estudio, pues
sin la Luz no es posible caminar,
porque en tinieblas todo se
confunde, hasta concluir que el
diálogo es posible y que hacer silencio
lo propicia en noches así. O
en atardeceres como el del Lunes
Santo, cuando en Ciudad Rodrigo
brota un fresco manantial y por
Berrueta asoman azules testigos
de la doctrina más evangélica,
atravesada por clavos.
Junto a la estrenada página
del Domingo de Ramos dejó una
hoja de laurel que resumiese el
día misterioso en que la victoria
de Jesús es presentada como
aclamación y como cruz, como
alabanza y como despojo, como
alfombra de palmas y como vino
mirrado, para que su perdón al
fin todo lo aclare. El Sábado de
Pasión sonó a vísperas de todo
un año, el que falta para que se
sume el pardo color franciscano
a la paleta cofradiera, un sábado
de preparativos y besamanos, de
bullicio e impaciencias. De pronto,
ya era Viernes de Dolores en
su lectura del diario, por lo que
de nuevo sintió los siete versos
con que quiso aliviar a María
de sus espadas, y le parecieron
mejores después de su viaje a
Jerusalén, ése que cada año comienza,
acontece y finaliza en
Salamanca.
tomás gonzález blázquez