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CMYK<br />

12<br />

Cultura<br />

Huánuco, lunes 05<br />

de febrero de 2018<br />

CMYK<br />

Hablemos de Cultura<br />

con Paola Reynaga<br />

Hola amigo lector, Huánuco<br />

está viviendo tiempo de crisis y<br />

violencia desde hace algunos días,<br />

el temor, el sopor y el miedo se<br />

está apoderando de cada uno de<br />

nosotros. Son días negros y noches<br />

de terror las que vivimos, primero<br />

secuestrados en nuestra ciudad<br />

como si estuviésemos dentro de un<br />

domo, con la asfixia del humo de<br />

las llantas quemadas y las bombas<br />

lacrimógenas que oscurecen nuestro<br />

bello cielo azur y nos llenan de tensión,<br />

una tensión que no Mozart, ni<br />

Chopin pueden mitigar. Y todo esto<br />

nos hace pensar qué hay detrás, y<br />

analizando nos trasladamos al siglo<br />

XIX y recordamos a Marx, luego<br />

avanzamos y nos encontramos con<br />

el ensayo de César Vallejo sobre la<br />

revolución, que abajo damos a conocer,<br />

y también recordamos “Rebelión<br />

en la graja”, de George Orwell, quien<br />

describe el mal de este sistema…<br />

avanzamos y llegamos a nuestro<br />

país, cuando muchos años después<br />

y viendo el fracaso de Rusia se trata<br />

de implantar esto es nuestras tierras<br />

y recordamos todo el terror que se<br />

sembró y las vidas que se cobraron,<br />

años de retraso, años de ver nuestra<br />

tierra manchada de sangre por el<br />

capricho de un grupo que lavó el<br />

cerebro con falsas promesas a los<br />

más vulnerables.<br />

Hoy, ayer, antes de ayer, y estos<br />

días de secuestro viene a nosotros,<br />

como un Deja Vú lo vivido en ese<br />

tiempo: gente sin escrúpulos y con<br />

ideas retrógradas usando a la gente<br />

del campo para crear un enfrentamiento<br />

entre hermanos. Y nos preguntamos<br />

¿es esto justo? ¿Es válido<br />

que justos paguen por angurrientos<br />

intransigentes que disfrutan de la<br />

destrucción? Tal vez, amigo lector,<br />

hoy nos salimos del tema, pero es<br />

bueno hacer una reflexión y líneas<br />

abajo describimos la obra de Vallejo<br />

del “Arte y la Revolución” (que como<br />

las corridas de toros NO ES ARTE)<br />

y también una serie de pinturas<br />

que describen algunos episodios<br />

de la historia ligada a las llamadas<br />

revoluciones, guerras y conflictos<br />

civiles, gracias a Delacroix, Picasso,<br />

Goya y Orozco.<br />

Vallejo y “El arte y la revolución”<br />

Corría el año 1927, y<br />

César Vallejo empezó<br />

a interesarse en<br />

el marxismo y la revolución<br />

comunista, lo que se acentuará<br />

y definirá luego de sus<br />

dos viajes a la Unión soviética<br />

(octubre de 1928 y octubre de<br />

1929). Fue entonces cuando<br />

se propuso hacer un aporte<br />

teórico: una redefinición de la<br />

estética en el contexto de la<br />

revolución socialista, en otras<br />

palabras, la creación de una<br />

estética marxista. Comenzó<br />

entonces a esbozar el libro,<br />

al cual denominaba entonces<br />

“libro de pensamientos”.<br />

Según los datos aportados<br />

por Georgette Vallejo, el<br />

escritor empezó el proyecto<br />

a fines de 1929 y trabajó<br />

concienzudamente a lo largo<br />

del año 1930. A principios<br />

de 1932 y deseando darlo a<br />

la prensa, sometió el escrito<br />

a revisión. En una carta fechada<br />

en enero de 1932, Vallejo<br />

le escribió a Georgette:<br />

“Estoy corrigiendo “El arte y<br />

la revolución”. Ya con las correcciones<br />

y modificaciones<br />

que he hecho, el contenido, el<br />

alcance y el valor sustantivo<br />

del libro –como pensamiento<br />

y acción revolucionaria– ha<br />

quedado de lo más logrado”.<br />

Vallejo intentó que su<br />

obra fuera editada por la<br />

Editorial Plutarco, de Madrid.<br />

No lo logró. El original<br />

aparece fechado en “Madrid,<br />

febrero de 1932”. Sin embargo,<br />

siguió revisándolo y corrigiéndolo,<br />

como lo prueba<br />

el añadido de “París, 1934”.<br />

Los múltiples intentos que<br />

hizo para encontrar una editorial<br />

interesada en su libro<br />

fracasaron estrepitosamente.<br />

La razón del rechazo debió<br />

ser por el hecho de tratarse<br />

de una obra de marcado<br />

contenido marxista y revolucionario.<br />

El arte y la revolución<br />

viene a ser en gran medida<br />

una recopilación de artículos<br />

sobre arte que Vallejo publicara<br />

como colaboraciones<br />

pagadas en revistas y periódicos<br />

entre 1926 y 1931 (como<br />

Mundial, Variedades, El Comercio,<br />

etc.), pero que fueron<br />

rehechos o refundidos por el<br />

autor para conceder relieve<br />

a la dimensión política del<br />

arte y del artista, frente a la<br />

necesidad de una revolución<br />

proletaria a escala mundial.<br />

Al final de unas notas<br />

introductorias del original<br />

figura una frase del autor que<br />

algunos medios comunistas<br />

en el Perú popularizaron:<br />

“Fui a Rusia antes que nadie”.<br />

ENRIQUECIENDO<br />

NUESTRO LÉXICO (*)<br />

• Aserción. Acción y<br />

efecto de afirmar o dar<br />

por cierto algo.<br />

• Asesar. Hacer que<br />

alguien adquiera seso<br />

o cordura.<br />

• Aseverar. Afirmar o<br />

asegurar lo que se dice.<br />

• Asiduidad. Frecuencia,<br />

puntualidad o<br />

aplicación constante<br />

a algo.<br />

• Asir. Tomar o coger<br />

con la mano. Agarrarse<br />

de algo.<br />

(*) Lexicón Multidisciplinario

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