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Huánuco, jueves 10
de enero de 2019
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Especial
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Daniel Florencio
Casquero Dianderas
(Cerro de Pasco, enero 3 de 1914 – Lima,
enero 16 del año 2000)
Víctor Raúl Osorio Alania (*)
«Daniel Florencio es luz de enero a enero, /
existió con su plétora de artista, / intérprete,
docente, periodista... / nutriéndose con savia
de pionero». Los versos forman parte de
“Soneto para Daniel”, lo cual enaltece a uno de
los bardos más preclaros que ha engendrado el
Cerro de Pasco: Daniel Florencio Casquero Dianderas,
quién partió con el toque fúnebre de la
lluvia cantarina en la madrugada del domingo
dieciséis de enero del año 2000, en la Lima gris;
ulterior, miércoles 19, sus restos fueron sepultados
en la tierra que lo viera nacer. ¿La tierra
convoca? Los seres queridos saben cumplir el
recado del que toma la delantera.
Daniel nació en Cerro de Pasco el 3 de enero de
1914, don Florencio Casquero Castro y doña
Lidia Dianderas Urbina sus progenitores. Hijo
séptimo en el grupo de ocho hermanos. Su padre
arquitecto construyó el monumento a la “Columna
Pasco”, también los mausoleos ubicados
en el cementerio general de la localidad. Forma
parte del linaje que está dedicado a las letras,
al arte en general, suficiente con mencionar el
aporte de su hermano Ambrosio Isidoro Casquero
Dianderas (1898-1942).
Daniel estudió la primaria en la Escuela 491 (hoy
35001). Como en la zona no funcionaban centros
educativos del nivel secundario, supo valerse
y formarse autodidactamente. Andando el
tiempo contrae nupcias con Grimalda Durand
Solis, fruto del cual nacieron Teresa, María y
Daniel. En segundo matrimonio se une a Florencia
Torres Peña, germinando los retoños: Wilfredo,
Patricia, Pilar, Rosario y Nátaly. Trabajó
36 años como docente de inglés y artes plásticas
en el Colegio Nacional de CC. HH. “Daniel Alcides
Carrión”-Cerro de Pasco. De 1992 a 1994
regenta el Liceo “Santa Rosa” ubicado en el Psje.
Puno. Sus obras:
Destacó como periodista de la prensa hablada y
escrita (“La Antorcha”).
“Alborada”, revista del Colegio Nacional “Daniel
A. Carrión” que presenta el Club de Letras
del Plantel (diciembre de 1958, 88 pp.). Edición
a cargo del profesor Genaro Ledesma Izquieta,
prestigian plumas nacionales, intelectuales cerreños,
profesores y alumnos del Colegio. Artículo
de DFCD: “Presencia de la muerte en la
poesía de César Vallejo”, donde sostiene que
«César Vallejo ha deglutinado el entendimiento
de la vida agnósticamente con un agonismo lato
e integral; sus versos son agonistas en una mezcla
de lucha y morir constantes: Hoy me gusta
la vida mucho menos, / pero siempre me gusta
vivir; ya lo decía...». Antes, en 1954, Juvenal Augusto
Rojas Cortabrazo describiría la misma
percepción.
“Daniel Alcides Carrión”, antología de ensayos
sobre el Mártir de la Medicina Peruana (diciembre
de 1963, 107 pp.). Prólogo y notas de Justo
Fernández Cuenca, director de la GUE “Daniel
A. Carrión”, colofón de Daniel Florencio Casquero,
profesor.
“Carrión”, centenario de su sacrificio, Revista de
homenaje cultural del Colegio Nacional de CC.
HH. “DAC” (5-octubre-1885, s/n pp.), dirige
Alejandro Padilla Mayuntupa, colaboradores,
Daniel F. Casquero y otros, artículo: “El proceso
judicial de la muerte de Daniel A. Carrión”.
“La Agustina y otros cuentos cerreños”, novela
de un centenar de páginas publicado en 1994.
En el lapso 1987-1999 articulista fecundo de
“Visión Pasqueña”, cuyo director es el periodista
Godofredo Rivera Monago.
Varios inéditos quedan en su alforja del Jr.
Huamachuco (hoy “Leoncio Prado”).
Lo conocí cuando el Centro “Labor” presentó el
casete musical “Dos generaciones de la música
cerreña” (1993), su elocuencia acrisolada era impactante.
A quienes llevan como nombre de pila, Daniel,
se les reconoce su coraje. Lanzo tres ases:
Primer as. El profeta Daniel por orden del rey
Darío termina en el hoyo de los leones, sale ileso
porque «Dios envió a su ángel y cerró la boca
de los leones» (Daniel 6:22).
Segundo as. «...A la inversa de otros héroes
y próceres, la intención socrática del mártir
estuvo inspirada en el más puro altruismo de
amor a la humanidad,» diría Daniel Florencio
refiriéndose a su paisano Daniel Alcides Carrión
García, sentenciando luego, «Él, por su parte, no
intencionó su sacrificio con la futura mira de alcanzar
la gloria, ya que lo único que asistía a su
corazón y a su espíritu era la afanosa obsesión
de desentrañar el misterio de la dualidad de una
endemia nativa y que, hasta su muerte, tenía
perplejos a los hombres de ciencia».
Tercer as. Daniel Florencio Casquero ha sido
doctor en la escuela de la vida como experiencia
capital, para luego revertir en narrativa o poesía.
Escribiendo o parlando degustaba el vino
con predilección, brinden las generaciones por
su canon. Apelaremos a su memoria.
Ulises, al retornar a Ítaca disfrazado de mendigo,
fue reconocido por su perro Argos, a manera
de parangón, escudriñando el diario “La Antorcha”
(setiembre de 1953) hallamos el cuento
“Kuto” de Daniel Casquero: «...En mi puerta
había muchos perros en actitud inequívoca y
taimada; sin duda con ansias de infiltrarse a mi
cuarto. Sus olfatos les habían avisado que, en
la habitación, había una presa sabrosa. Corrí y
espanté a los canes. Pero, ¡oh sorpresa!, Kuto
estaba en la puerta. Tenía una actitud vigilante
y amenazadora por si los perros se atrevían a entrar.
De modo propio se había puesto guardián
de mis intereses y, lo que era más sorprendía, él
no había osado tocar ni un ápice de mi magro
“lunch” [lonche]... El incidente lo hice circular
en el Campamento como moneda vieja y todos
los que escuchaban decían que Kuto era
un honrado a carta cabal. Bien sabíamos que
la hambruna lo consumía inmisericorde, pero
a nadie robó...». El instinto especial de Argos y
Kuto, para con sus amos, podría explicarse en el
buen trato que recibieron. Consecuentemente,
desde la cosmovisión mítico-religiosa, en estos
días, Daniel debe estar acompañado por Kuto.
El animal lleva agua en sus orejas para aliviar el
camino terrenal-espiritual.
La vida está enseñando a dejar la posición
necrófila, por ello, en su oportunidad, Daniel
Florencio y otros actores fueron reconocidos en
el “Diario histórico de Pasco y de los pueblos del
macizo andino-amazónico” (1998).
Soneto para Daniel y versos afines inscríbase
en su epitafio, para nosotros reverberación de su
existencia, compromete (al menos lo intento)
tomar la posta de su “Autorretrato”.Daniel no
murió como cualquier atardecer, vive con cada
amanecer. Adiós hermano “Cashqui”, discípulo
del expresionista Vincent Van Gogh y de su entorno
variopinto.
(*) “El Puchkador de la Nieve”