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CMYK<br />

12<br />

Cultura<br />

Huánuco, jueves 21<br />

de febrero de 2019<br />

CMYK<br />

El día a día<br />

de nuestra cultura<br />

con Paola Reynaga<br />

MINISTERIO DE CULTURA PARTICIPA EN “DIÁLOGO REGIONAL DE LOS<br />

PUEBLOS INDÍGENAS DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE” EN NICARAGUA<br />

Con el fin de fortalecer el rol de los pueblos indígenas de<br />

la región de América Latina y el Caribe en los diversos esquemas<br />

de financiamiento climático, del 18 al 20 de febrero se<br />

desarrolla en Managua (Nicaragua) el “Diálogo Regional de<br />

los Pueblos Indígenas de América Latina y El Caribe”.<br />

En el evento, organizado por el Gobierno de Nicaragua, el<br />

Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América<br />

Latina y el Caribe (FILAC) y la Organización de las Naciones<br />

Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO),<br />

participa Juan Reátegui Silva, director de Políticas Indígenas<br />

del Ministerio de Cultura del Perú, para aportar desde la experiencia<br />

peruana en el desarrollo de los pueblos indígenas.<br />

21 DE FEBRERO: DÍA INTERNACIONAL<br />

DE LA LENGUA MATERNA<br />

El Día Internacional<br />

de la Lengua<br />

Materna se origina<br />

en 21 de febrero<br />

de 1952 cuando<br />

en Bangladesh un<br />

grupo de estudiantes<br />

demandaba<br />

que su lengua materna, el Bangla, fuera reconocida como lengua<br />

oficial. Ante este hecho, la policía abrió fuego y dio muerte a tres jóvenes<br />

de nombre Abul Barkat (del pueblo Babla, estudiante de Maestría<br />

en la Universidad de Dhaka), Rafiquddin Ahmed (estudiante, del<br />

pueblo Paril Baldhara del distrito Manikgonj) y Shafiur Rahman (del<br />

pueblo Kunnyogar, empleado de la sección de contabilidad de la Corte<br />

de Dhaka). Cuatro años después en la Constitución de Pakistán<br />

el Bengalí y el Urdo fueron declarados lenguas oficiales de Pakistán.<br />

En Canadá la organización llamada “Amantes de la Lengua Materna<br />

del Mundo”, integrada por hablantes de inglés, kutchi, cantonés,<br />

alemán, filipino, bengalí, hindú, en 1999, exhortaron a la ONU y a la<br />

UNESCO a declarar el 21 de febrero como el Día Internacional de la<br />

Lengua Materna. En respuesta, la Unesco les informó que esa propuesta<br />

sólo podía ser considerada si venía de la Comisión Nacional<br />

para la Unesco de algún país miembro. Por lo que esta organización<br />

en acuerdo con el Ministro de Educación del Gobierno de<br />

Bangladesh reafirmaron esta propuesta a la Unesco, adoptándose<br />

así esta histórica resolución de que el 21 de febrero<br />

sea el Día Internacional de la Lengua Materna, que fue<br />

adoptada por unanimidad en la 30 Conferencia General de<br />

la Unesco, realizada el 17 de noviembre de 1999.<br />

Anualmente, desde febrero de 2000, esta fecha es observada<br />

con el objetivo de promover el multilingüismo y la diversidad<br />

cultural.<br />

Las lenguas son el instrumento de mayor alcance para la<br />

preservación y el desarrollo de nuestro patrimonio cultural<br />

tangible e intangible. Toda iniciativa para promover la difusión<br />

de las lenguas maternas servirá no sólo para incentivar<br />

la diversidad lingüística y la educación multilingüe, sino<br />

también para crear mayor conciencia sobre las tradiciones<br />

lingüísticas y culturales del mundo e inspirar a la solidaridad<br />

basada en el entendimiento, la tolerancia y el diálogo.<br />

De manera específica, la reunión<br />

servirá para fortalecer los mecanismos<br />

de vinculación y comunicación entre<br />

las Autoridades Nacionales Designadas<br />

(DNA, por sus siglas en inglés), entidades<br />

acreditadas y organizaciones de<br />

pueblos indígenas; obtener una mayor<br />

comprensión de la política de los pueblos<br />

indígenas como parte del sistema<br />

de gestión ambiental y social del Fondo<br />

Verde del Clima (FVC); y promover su<br />

participación activa en el ciclo de proyectos<br />

del FVC, considerando desde su<br />

etapa de diseño inicial hasta sus mecanismos<br />

de implementación, incidencia y<br />

evaluación.<br />

Cabe destacar que la presencia de<br />

los pueblos indígenas ayuda a conservar<br />

y proteger el medio ambiente, toda vez<br />

que cuentan con una larga experiencia<br />

en el manejo sostenible de los recursos<br />

naturales, debido a que han vivido desde<br />

tiempos inmemoriales en contacto<br />

directo con la naturaleza, obteniendo de<br />

ésta los recursos necesarios para satisfacer<br />

sus necesidades.<br />

21<br />

Febrero<br />

- 1817: Nace José Zorrilla, dramaturgo y<br />

poeta romántico.<br />

- 1830: Nace Henry Wallis, pintor británico.<br />

- 1848: se publica el Manifiesto del Partido<br />

Comunista de Karl Marx y Friedrich<br />

Engels.<br />

- 1907: en Berlín se estrena la ópera Un<br />

Romeo y Julieta de aldea, de Frederick<br />

Delius.<br />

- 1929: Nace Chespirito (Roberto Gómez<br />

Bolaños), comediante y director mexicano.<br />

- 1962: Nace David Foster Wallace, novelista<br />

estadounidense.<br />

- 1984: Muere Mijaíl Shólojov, escritor soviético,<br />

premio nobel de literatura en 1966.<br />

ENRIQUECIENDO NUESTRO LÉXICO (*)<br />

• Desdentar. Quitar o sacar los dientes.<br />

• Desdeñar. Tratar con desdén.<br />

• Desdibujarse. Perder la claridad o precisión<br />

de sus perfiles o contornos, tanto en el plano<br />

real como en el de pensamiento.<br />

• Desdoro. Menoscabo en la reputación,<br />

fama o prestigio.<br />

• Desecar. Extraer la humedad.<br />

(*) Lexicón Multidisciplinario<br />

POESÍA<br />

Impresiones<br />

de la noche<br />

Hay pensamientos que en la mente viven<br />

En un rincón de la memoria echados,<br />

Cual los insectos que su ser reciben<br />

De los arbustos a que están pegados.<br />

Duermen al parecer; mas como aquéllos<br />

Al soplo de una brisa se levantan,<br />

Crecen, vuelan, y al fin toman, cual ellos,<br />

Formas medrosas que la vista espantan.<br />

Hijas del miedo, y de la fe contrarias,<br />

Vagas visiones de la noche umbría,<br />

Bullir las vemos en la niebla fría,<br />

Nada en la esencia, y en la forma varias.<br />

Quimeras que hallan siempre en la memoria<br />

Silenciosa mansión, gracias postizas,<br />

Y que reciben faz, cuerpo e. historia,<br />

En los cuentos y error de las nodrizas.<br />

Van con la noche, de la noche hermanas,<br />

Y con murmullos infinitos suenan,<br />

En las alas del viento van livianas,<br />

Y el alma, el viento y el espacio llenan.<br />

¡Paso, de cieno fábulas impuras,<br />

Paso dejad al noble pensamiento<br />

Que anhela respirar auras más puras<br />

En el cóncavo azul del firmamento!<br />

¿Piensas, turba de sueños impostora,<br />

Hacerlo por el miedo tu vasallo,<br />

Como al son de la fusta cimbradora,<br />

Jinete admite el volador caballo?<br />

Yo os recibí al nacer como ilusiones:<br />

Si el corazón cobarde os dio aposento,<br />

Hoy necesita, imbéciles visiones,<br />

Todo mi corazón mi grande aliento.<br />

Con la noche venís, y osáis con ella<br />

Turbar al corazón que en paz reposa;<br />

Mas de la noche en el poder se estrella<br />

Vuestro poder y ciencia mentirosa.<br />

¡Paso! Mis ojos, en su azul tendidos,<br />

La paz que les robáis otra vez hallan,<br />

Y en los misterios de la fe perdidos,<br />

Vuestros misterios de impureza callan.<br />

Para lanzar vuestra influencia impía,<br />

A la influencia celestial acudo,<br />

Y de la noche silenciosa, umbría,<br />

La solitaria inmensidad saludo.<br />

José Zorrilla (1817-1893)

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